既济、未济揭示神人关系

既济卦的爻图为水上火下，未济卦的爻图为火上水下。两卦为什么是这样的顺序？根据“六大”和爻图对应关系，神在人之上为既济，人在神之上为未济。显然，不用再解释了，神在人上是天理，大脑位于人体最高处。《周易》中难以理解的六爻线卦象，以神人关系就可以点破天机。

历来人们都说水火不容，这一观点极为片面，进一步思考还会发现它是错误的。在《周易》中，水火不是以互斗之意出现的。《周易·说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”水火互不讨厌、不反，这才是《周易》本义。日常生活中的水灭火，是灭掉不该有的火。六行中的水克火是水制约火，按“六大”关系是神制约人，以特征数看是水428571与火571428互补为999999，神与人相互支撑。水使火失去气而灭，即571428-142857=428571。这既符合物理，又符合神理——人失道142857而灭亡。

从《周易》六行看，如果没有神理存在，就不会有人理存在。神理确实保佑着人的存在，也监管着人理。这一关系用特征数来表达，即火和人是同一个特征数571428，水和神是同一个特征数428571。神和人是一对阴阳，互补为稳定的天999999。说到人571428，神428571必跟其后。所以老子说：“以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。”只要人按天道办事，符合神理，就能成功，如同按照物理公式运作；如果不按道办事，就会失败，犹如违反科学定律。神学经书把违反道理的作用描述为鬼。

以水火特征数来看既济、未济两卦，既济为428571，未济为571428。这两卦在九重天卦表中又是既济968253、未济984126。既济之差968253-428571=539682明夷，未济之差984126-571428=412698大过。九重天卦表的特征数揭示出，未既的原因是大过，既济的原因是明夷。这一结果让人觉得不可思议。如果没有摆对神理的位置，置人于神之上，就是因大过而未济；置神于人之上，就是因明夷而既济。这不是想象，而是特征数计算的结果。

当前的科学不会理解《周易》八卦的爻象。如果科学也去研究《周易》里的原理，人类理解了神理的必然性，认识到存在无形的监控，水克火，神克人，那么社会将焕然一新，人类就不会不守道德，制假售假，以假取利。