思维进化伴随退化

更新于 2026年10月13日 版权声明
思维进化伴随退化

从人类认识的先后顺序看,古代中国人首先认识了六行,过了几千年之后,人类才认识了二进制。按照常理,较早认识的应该较简单,“天下难事,必作于易”。然而当今人们的感觉是,二进制最简单,六行很难懂。这说明现代人类已丧失了某种思维能力,这种能力能使人轻易弄懂当今认为最难懂的六行知识。换言之,当今的人与文王时代的人相比,已丧失了认识神学的能力。今天的人不信神,就是因为丧失了信神的能力。人类思维中,科学认识能力在进化,神学认识能力在退化。正因为如此,人类才力求争先、力求探索、力求强壮,殊不知“物壮则老”,最终只会自取灭亡。《易经》和《道德经》早已指出这种思维的错误,正确的思维应当是“善下之”、“观天之道,执天之行”、“为而不争”。

佛教《般若波罗蜜多心经》的内容也能说明人类神学思维能力的退化。“般若”是音译,意思是是真智慧。“般若”智慧有五种:

第一种,实相般若,即经验与客观感觉;

第二种,境界般若,即不经教授,全由自己思考得到(这是修行最关键的般若);

第三种,文字般若,即由语言文字获得;

第四种,方便般若,给人以方便的大慈大悲;

第五种,眷属般若,即对亲戚朋友的行愿。

由于自私的膨胀,当代人类的这五种智慧都退化了,特别是第二种境界般若。当代人类的“智慧”,多由于利益的驱使,而非《心经》中的真智慧。换言之,人们的神学思维退化了,所以难以理解经文的含义,特别是看不懂讲神理的经文,即看不懂《易经》和《道德经》,看不出其中讲的是神学原理。

佛经中有一个思想能说明人类若不醒悟,会越来越难理解神学思想。佛教认为,佛法会逐步灭亡。灭亡的时候,《楞严经》首先消失,因为《楞严经》讲万事万物非常详细,泄露了天地的秘密。其他经也相继湮没,只剩《阿弥陀经》。再之后只剩“南无阿弥陀佛”六个字,一百年后又灭去两字,只剩“阿弥陀佛”,再过一百年,佛法灭尽,世界末日到来。这个过程就是神学思维退化的过程。

人类若已醒悟,不再执迷不悟,那又是另一番天地。按照《易经》的思想,人的未来凶吉取决于人的行为。《无量寿经》把佛法在世间的流传分为正法、像法、末法、灭法四个时期。灭法时期,应该又是生法时期。所以,虽然人类的神学思维退化了,但是只要重新认识神,就会产生新的佛法。(https://www.daowen.com)

按照老子的思想,佛法流传的四个时期,每个时期都存在正反两面。正法时期,又是反法时期,存在大规模的反对信佛运动,如历史上称为“三武废佛”的三次冲突——北魏太武帝拓跋焘废佛(424—452年),北周武帝废佛(561—579年),唐武宗废佛(841—848年);像法时期,又是不像法,即假法时期,出现假神、迷信活动;末法时期,又是始法时期,出现对佛法划时代的新认识;灭法时期,又是生法时期,将出现更高层次的佛法;这更高层次的佛法,是从现存的佛法中解读出来的。这四个时期,可以与科技的发展时代大致相对应,那就是信息通讯。有线电话出现之前为正法时期,电话标志着声音由不可见变为可见、可记录的电波。有线通讯出现之后是像法时期,标志着跨越空间的思维交流。移动通讯出现后是末法时期,标志着压缩数字化信号的产生。灭法时期将对应崭新的通讯。信息通讯就是精神的交流、与神的交流。

科学认识上的进步和神学认识上的退步,体现在个人身上就是用科学技术造假。亚里士多德说过:“在科学上进步而道义上落后的人,不是前进而是退后。”假货出没的社会,就是无假货社会的退后。人类社会发展过程中的一切人为矛盾,都是因为违背了老子的思想。人类应当知道适可而止,在科学领域也不例外。

古代中国人讲神是从《易经》开始的,从神的本质规则六行开始讲,弄懂其中的道理后再去信神。古代中国人讲科学,也是从本质规则六行开始讲,然后把六行用于中医治疗。古代中国人真正懂神,所以能写出《易经》,能说出“反也者道之动”、“万物生于有,有生于无”。这一伟大思想,当今讲科学的人不懂,甚至讲神学的人也不懂。所以,讲神学,要从神学的基础理论《易经》和《道德经》开始。看神话故事、看经书,也许会信神,但永远不可能懂神。不懂也可以信是神学的特点,不懂就不会信则是科学的特点。

科学和神学的特点都很神奇。科学知规律而不知为何有此规律。知规律就强求按规矩办事,因而产生强制。神学懂道理却不解释道理,也不强求,认为强制不能真正解决问题,信不信在于各人自己,如果施行了强制,就已背离了神学。正因为神学不解释原因,才使假神学有了可乘之机。有魔鬼自作假神,挑起战争者是魔鬼,装神惑众者也是魔鬼。讲道理就无神无鬼,所以科学能扼制假神、揭穿迷信。

所以,神学和科学两种思维相结合,才是完整的世界观。如果神学和科学仍然相互敌视,神学只是告诫世人而不向世人解释,人类就永远不可能真正懂神,而只能加速自身的灭亡。《阴符经》说:“天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万物生乎身。”《圣经》说上帝赋予人类的任务是管理和支配宇宙万物,在这一思想的指导下审视人类的作为,显然人类的行为是“假公济私”,只知道利用科学无限制地享受。如果再不适可而止,那必然“人发杀机,天地反覆”。

神学思维退化的另一个重要标志就是“有求必应”的思想,人们把净化思维的神圣庙宇,当作寻求神灵保佑、升官发财的地方。求名利的人拜神,实际上已背离信神的真正含义。

中医经络的存在一旦被确认,就可以证明人类的神学思维确实在退化。在黄帝的年代,人们能够绘制复杂、细致的经络图,依靠的只能是天才的思维和眼光,即佛学中的第二种境界般若。又或许,那个年代的人体结构中,经络比当今人类更明显,当今人类的经络已退化,认识经络的能力也已退化

科学所说的返祖现象值得我们进一步思考。返祖现象是人体局部区域长出动物特有的形态,因而不同于常人。这种人的思维也可能不同于常人,具有类似动物的预感能力,如能预感地震。《圣经》中能和上帝交流的摩西,头上就长着两个角;中国古代神话中,伏羲为牛头人身。或许头上长有类似角的突起的人,曾经真实存在过,他们外貌奇特,同时具有很强的灵感。

当今人们把《道德经》当作宣扬无神论的书,说明人们的神学思维已退化,看不出其中的神理,无视《道德经》是道教思想之祖的事实。

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