活在当下
赵州问僧人：“你一天看多少佛经？”
僧人说：“七八卷，或者十卷吧！”
赵州就说：“你还不会看佛经。”
僧人以为赵州嫌他看经的速度太慢，所以反问赵州：“和尚一天看多少佛经？”
赵州说：“老僧一天只看一字。”
赵州永远活在当下，所以只看眼前那一个字。曾遇一神经症患者，高中学生，经常在学习时头脑中出现“来不及完成作业了，书看不完了……”结果注意力不能集中在眼前的内容上，目光不断在上一行和下一行移动，字也越写越糟糕。后来他故意用非常慢的速度阅读课文，有时像唱戏文一样去唱一句话。大约花了半个月左右的时间，把自己的问题解决了。
曾有报道，说有一群爱吃辣椒的老饕，一再央求面馆老板做出更辛辣的面，老板受到激励，不断改良，最后推出一种“天下无敌麻辣面”。结果只有3个人通过考验，可以一口气将“天下无敌麻辣面”吃到肚子里。据说，此面一入口，从嘴一直热滚滚、火辣辣到喉咙、食道，乃至五脏六腑像火炉一样，不是一般人可以承受得了的。第一位吃完“天下无敌麻辣面”的老饕说：“我永远只吃眼前一小口面，不知不觉就吃完了！”他又补充说：“绝对不能想已经吃了多少辣面了，也绝对不能去想还有多少辣面没吃，一想就会立刻破功，当场辣倒。”这可能是活在当下最好的注解。类似的例子在禅学中非常之多。例如：
苏东坡在杭州时，常与佛印禅师来往。有一天，苏东坡游山玩水时，在九里松遇到佛印，两人就携手同游。
东坡见到一座山峰高峻陡峭，问佛印：“这是什么山？”
佛印说：“这是飞来峰。”
东坡开始打机锋说：“为什么不飞走呢？”
佛印说：“一动不如一静。”
东坡说：“如果要静，当初何必要飞来？”
佛印说：“既然来则安之。”
有一位神经症患者曾经的工作是做模具，后来听说金融里的期货好做，能赚钱，就到上海去专门学习。当真正开始操作时，又害怕失败，把血本都亏了，还不如做老本行模具稳当呢。可是回头重操老本行吧，又觉得赚不了钱，不甘心。就这样，一年来啥也没干，整天在头脑中盘算着“以后做啥工作”，并患上了失眠症。
如何解决呢？回到当下正在做的事即可。正如托马斯·默顿曾给一个年轻的活动家提出建议：“不要依赖对结果的期望……你可能要面临的事实是，即便不出现同期望相反的结果，你的工作也可能显得一文不值，甚至没有任何结果。当你习惯了这个想法，你会开始越来越关注工作本身的价值、正义和真理，而不是结果。”下面这则故事也反映了这一思想：
有人请桂琛禅师到地藏精舍开堂说法。他到了后，只管天天和僧徒种田干活。
有一天，一个别宗的和尚来见他，桂琛问：“你们那里的佛法怎么样？”
和尚说：“天天讨论，而且讨论得轰轰烈烈。”
桂琛说：“我们这里，天天只管种田吃饭。”
和尚不解，问：“你们这样，怎么能解脱？”
桂琛说：“什么是解脱？”
现代心理学告诉我们，这是一个焦虑的年代、忧郁的社会，人人渴望解脱。正如贝尔特兰德·罗素所说：“人类还从来没有过像今天这样如此多的忧虑，也从来没有过为如此多的原因而忧虑。”如果我们能以“初心”来对待日常事物，还会有那么多焦虑吗？正如：(https://www.daowen.com)
有人问：“要用什么功夫来修行？”
黄檗无念禅师说：“不要打妄想。”
又问：“什么是妄想？”
无念说：“寻找方法来修行。”
又问：“怎么才能无事心安？”
无念说：“对每天处理的大事、小事、琐事，都不起厌弃的心，也不以为疲累，失去耐性。任何事情来了都以初次面对的心情来对待，这就是真正无事心安的人。”
黄檗无念的意思是“当下即是一切”，下面这则寓言故事也正好表达了这一意思：
一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个美国商人问渔夫要多少时间才能抓这么多。墨西哥渔夫说才一会儿工夫就抓到了。美国人接着问道：“你为什么不待久一点，好多抓一些鱼？”墨西哥渔夫觉得不以为然：“这些鱼已经足够我一家人的生活所需啦！”
美国人又问：“那么你一天剩下那么多时间都在干什么？”墨西哥渔夫解释：“我呀？我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时再到村子里喝点小酒，跟哥们儿玩玩吉他，我的日子过得可充实又忙碌呢！”
美国人不以为然，帮他出主意，他说：“我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙。你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船，再买更多的渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那里经营你不断扩充的企业。”
墨西哥渔夫问：“这又花多少时间呢？”美国人回答：“15到20年。”
“然后呢？”
美国人大笑着说：“然后你就可以在家当皇帝啦！时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦！你可以几亿几亿地赚。”
“然后呢？”
美国人说：“到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，到村子里喝点小酒，跟哥们儿玩玩吉他啰！”
墨西哥渔夫疑惑地说：“我现在不就是这样了吗？”
人的一生，到底在追求什么？
你追求什么，人生的价值是什么，对于世界每一个角落的人都永远是沉重的话题。不过永恒的真理就是“把当下之一刻活好”。下面再举一例：
有一晚，五祖法演与三位弟子在凉亭聊天，等到回去时，油灯也烧尽了，五祖法演从黑暗中传来声音说：“每个人都对此情此景下一转语。”
佛鉴曰：“彩凤舞丹霞。”意思是：虽然夜色茫茫，但是已悟的人内心自有光明照耀前路，依然自由自在，宛如彩凤悠游于美丽的晚霞中。
佛眼曰：“铁蛇横古路。”意思是：黑色的铁蛇挡在古路上，这解脱之路并不好走啊！有条铁蛇一夫当关，万夫莫敌！可是，铁蛇乃是有外形而无实质内涵的假货，就像龟毛鬼角一样子虚乌有。这个阻碍，似有实无，在悟者眼中，大道宽坦，毫无羁绊。
佛果曰：“看脚下！”意思是：“注意脚下！”
五祖法演赞叹说：“以后我们禅宗会死在克勤（即佛果）的手上啊！”
在漆黑的夜路，师徒要回家，手上的灯火又熄灭了。这个意象，不就是神经症患者的人生写照吗？象征着人们在黑暗中寻找回心灵家乡的路。不管有多痛苦，当务之急是把当下之事做好。正如爱默生所说：“与当下内心相比，身前身后之事皆是浮云。”