与自己和解：用禅的智慧治疗神经症_基础医学

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版权信息

图书在版编目（CIP）数据与自己和解：用禅的智慧治疗神经症/包祖晓，包静怡主编.--2版.--北京：华夏出版社有限公司，2023.5 ISBN 978-7-5

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编委会

主　编　包祖晓　包静怡(https://www.daowen.com) 编　委　虞安娜　陈宝君　何贵平　李　燕　何聪聪　陈容　章永川　李　爽　叶　犇

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前言

神经症（Neurosis），既往亦称神经官能症，现在多俗称为“心理障碍”，以“意识的心理冲突”和“精神痛苦”为核心表现，具有发病率高、复发率高、患者社会功能明显

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基础篇

在这个充满紧张和挫败的世界里，我们必须要让人寻求更高灵性的内心生活，不是去避免痛苦和逃避问题，而是正视赤裸裸的现实，正视人们的平凡普通。 ——托马斯·默顿医生

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第一章神经症概述

神经症是一组神经机能性疾病的概括，是通过各种理化检查，已排除器质性病变之后的一种功能性疾病，主要表现为精神活动能力下降、烦恼、紧张、焦虑、抑郁、恐惧、强迫症状、

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神经症的概念

一、什么是神经症神经症（Neurosis）属于非精神病性障碍，既往亦称神经官能症，现在多俗称为“心理障碍”。《中国精神疾病分类方案与诊断标准》第3版（CCMD

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神经症的临床表现及诊断依据

一、临床表现总体来说，神经症的核心表现是焦虑，并屡有继发性抑郁；同时经常伴有某些躯体症状，较多的是自主神经功能紊乱，也可发生某些脏器的特殊症状，甚至是讲不清所

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神经症的治疗现状及难点

神经症是一种精神痛苦、且对患者的社会功能和社会适应性损害较为严重的疾病，不当的治疗又会引起其他严重的情绪障碍和躯体损害。如何对神经症进行有效的治疗成了医患双方共

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第二章神经症禅疗的理论基础

神经症患者的痛苦在于心理冲突，而这种心理冲突又根植于神经症人格（冲突人格）。这类冲突人格者常表现出： ·感到控制不住自己的情绪和思想，同时又觉得非控制住不可；

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神经症禅疗的可行性分析

在我国历史上，宗教长期以来在稳定社会秩序、安定人心上起过举足轻重的客观作用。在现有宗教中，佛教是中国信众最多的宗教，它根深叶茂，源远流长，义理精深，影响巨大，绵

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禅学中的人生观和人性观

一、禅学中的人生观（一）人生本苦禅学认为，世间的万事万物都是因缘和合而生的，一切都处于生长流转、变化无常当中。由于众生不能自我主宰，常为无常所累，没有安乐性

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神经症的禅学病理观和病因观

一、神经症的禅学病理观神经症是一种精神痛苦，主要表现为焦虑、抑郁、恐惧、强迫、疑病症状，或神经衰弱症状，并以形形色色的心理冲突为基础。从禅学角度看，这是一种“

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第三章神经症禅疗的实践基础

禅学和心理学一样，都是探索人生和人性的问题，关注人的生命过程的全面自由发展。禅学的修持方法、生活态度、终极关怀、超脱情怀，对于人的心灵世界、精神生活有着不可否认

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禅悟的实践及其心理治疗思想

禅悟是禅学实现其人生观和人性观的必经之路。尽管开悟的旅程中充满艰辛，禅学的方法看起来令人发疯，但也使不少人获得了解脱。正如西谚所云：“发疯就是方法。”下文将就禅

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禅定的修习及其心理治疗思想

一、关于禅定禅定（meditation），也称沉思、静坐、打坐、冥想等。禅定作为修智证道的重要方法，在公元前6世纪，即已见诸古印度典籍。从婆罗门教古老的哲学经

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正念禅修篇

我们要当心，别让智力变成我们的神。它固然有强大的力量，可是却缺乏人格。它不能统治我们，只能为我们服务。 ——爱因斯坦病人需要某种体验，而不是某种解释。 ——弗

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第四章关于正念禅修

正念禅修尽管是一种自古以来佛教徒修习的方式，却与现代生活息息相关。这种相关性，跟佛教本身或做佛教徒并没有必然的关系，倒与觉醒、与自己以及世界和谐相处有莫大的关系

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什么是正念禅修

正念禅修，古印度的巴利文称为“Vipassana”，汉译为毗婆舍那观禅，又译为正念、四念处或内观禅修等，英译为“mindfulness meditation,i

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正念的特质

正念是一种“反射镜式”的思维，只是“如其所是”地“看”所发生的事，但不会有主观判断。它至少具有以下几方面的特质： 1．接纳和不作评判正念是不带评判的观察，它是

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对正念禅修的常见误解

一提到“禅修”，许多人马上会想到持诵神秘咒语，甚至降妖伏魔。少部分人还可能把禅修与迷信联系在一起。目前市场上也有许多关于禅修主题的书籍，其中多数都是出自特定的宗

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正念禅修的价值

一、修身养性、完善人格教育、艺术、宗教等都具有修身养性、完善人格的作用，但并不完全可靠。有些人被名利及权势等欲望的诱惑，接受了教育、艺术、宗教的熏陶，在人前也

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第五章正念禅修治疗神经症的原理

大量的研究证明，正念禅修对焦虑、抑郁的减轻会产生效果。它在极难控制情绪的人、患有强迫症的人和患有普通疾病（比如慢性疼痛）的人身上已经得到了成功的应用。正念禅修提

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转变大脑的反应模式

一、神经症患者大脑的常见反应模式为了生存的需要，所有的哺乳动物都具有“战”或“逃”的自救能力。这种反应模式在野生环境中非常有用，整个过程是从“愣住”开始的。例

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改变大脑的功能和结构

随着大脑神经科学相关研究的深入，科学家们已能逐步揭开正念禅修积极影响大脑的奥秘。20世纪60年代，日本平井教授在东京大学对禅与脑功能进行了深入的研究。他的研究对

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第六章神经症常用的正念禅修方法

前几章的内容告诉我们，我们的大脑有自己的思想，我们的身体有自己的需求，只是长期以来被我们忽视了。通过正念修习，就会慢慢明白，你的思想并不是你——你不能将思想当作

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态度和准备工作

一、态度 20世纪，西方物理学家有个令人惊讶的发现：“我们都是我们所看见的世界的一部分，我们观察的过程会改变我们正在观察的事物。”这就是著名的“测不准原理”，与

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观呼吸训练

一、选择呼吸为禅修对象的原因首先，呼吸是生存的关键因素，但是很可能你会将它视为理所当然的事情。没有食物你可以继续生活数周，没有水你可以继续生活数日，但是如果停

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观躯体感受训练

一、选择躯体感受为禅修对象的原因大脑并不是孤立存在的，它是人体的基本组成部分，大脑和躯体一直不断地分享着情感和信息。传统中医把思想与躯体的这种关系归纳为“五脏

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《与自己和解：用禅的智慧治疗神经症》简介

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