高宗绍兴九年　己未（公元1139年）

二月，陆九渊生　陆九渊，字子静，号存斋。抚州金溪（今属江西）人。因曾在江西贵溪象山讲学，人称象山先生。赐谥文安。祖先为官宦世家，至父辈已家道中衰，至“为药肆以养生”。及陆九渊兄弟时，地位复有中兴。生年按宋杨简《象山先生行状》而定，清冯可庸、叶意深辑《慈湖先生年谱》、清杨希闵《陆文安年谱》、清钱大昕《疑年录》等亦承其说。

［文献］　宋杨简《象山先生行状》：“先生生于绍兴九年二月乙亥，禀年五十有四。”杨希闵《陆文安年谱》：“宋高宗绍兴九年己未二月乙亥公生。公陆姓名九渊，字子静，号存斋。抚州金溪人，居延福乡之青田。父贺字道卿，赠宗叔郎。母饶氏。兄弟六人。”清钱大昕《疑年录》：“陆子静五十四（九渊）。生绍兴九年己未，卒绍熙三年壬子。”另可参见《宋史》卷四三四《陆九渊传》、《宋元学案》卷五八《象山学案》等。

《古尊宿语录》撰成　赜藏主（守赜）集。又名《古尊宿语》、《古尊宿录》。原为4卷，经后人增补，今成48卷。撰著于南宋绍兴元年（1131）至绍兴八年（1138）之间。此书为唐宋禅宗之语录总集。编者守赜为解决当时各本灯录收载诸师语录不全，有些禅师语录刻本开本太大，不便携带的问题，故旁搜广采，撮其精要，用小开本刊刻此部语录集。初刊于福州鼓山寺，收录南泉普愿以下36家（一本作收43家）之语录，名《古尊宿语要》。书中收录之慧能以下唐宋各家语录的主体，是各禅师在不同居住地、不同场合以不同方式（上堂示众、室中垂语、勘辨对机等）所说的法语，为研究唐宋禅宗的重要思想资料。宋咸淳年间重刻于明州，始定为今名。明代永乐年间复有补充内容后的重刻本。另有19世纪日本人道忠之刊印本。现收入《续藏经》（第118册）。有宋师明《续古尊宿语要》6卷，为此书之续作。

［文献］　物初大观《古尊宿语录序》：“言语载大道之器，虽佛祖不得而废也。七佛偈及西天此土三十三传，枝出派列，莫知其几；授受证据，洎夫抑扬示诲，见于《传灯》，而多有载不尽者，往往散落。异时，有赜藏主者，旁搜广采，仅得南泉（普愿）而下二十二家示众机语，阙后又得云门（文偃）、真净（克文）、佛眼（清远）、佛照（德光）等数家，总曰《古尊宿语》。非止乎此也，居其所搜采而言耳。”《古尊宿语录题记》：“唐宋诸硕师，传佛心宗，道大德备。室中垂示，勘辨学者，征拈代别，皆有机语，流布寰中久矣。惟《传灯》一书，尝赐入藏。诸师之语，《传灯》不能备载者，有赜藏主别集南泉（普愿）、黄檗（希运）、临济（义玄）、云门（文偃）、真净（克文）、佛眼（清远）、东山（法演）二十余家，总若干卷，题之曰《古尊宿语》，实有补于宗门。”（注：此题记作者未详）(https://www.daowen.com)

［考辨］　物初大观为明州阿育王山广利禅寺住持，其序与后一篇未详名者之序，皆作于咸淳三年丁卯（1267）《古尊宿语录》重刻之时。

沈焕生　沈焕，字叔晦。世居定海，后徙鄞县，学者称定川先生。赐谥端宪。据袁燮《行状》，卒于绍熙二年，享年五十三，逆推其生于此年。

［文献］　袁燮《沈公行状》：“得年五十三，绍熙二年四月戊寅，终于寓舍。”（《絜斋集》卷一四）《宋史》卷四一〇《沈焕传》：“沈焕，字叔晦，定海人。……追赠直华文阁，特谥端宪。”清钱保塘《历代名人生卒录》卷四：“沈焕，绍熙二年四月戊寅卒，年五十三。”另可参见《宋元学案》卷七六《端宪沈定川先生焕》等。