高宗绍兴二十八年　戊寅（公元1158年）

正月，朱熹二见李侗拜其为师　是年一月，朱熹同安主簿任满回崇安途中，步行数百里再到南平见李侗，相处一个月左右。是时朱熹29岁。理一分殊思想就此确立。事件始末时间参见《南平县志》等。

［文献］　清嘉庆《南平县志》一八《人物》：“戊寅春，熹见侗于南平。”黄幹《朱子行状》：“先生归自同安，不远数百里徒步往从之，延平称之。……自是从游累年，精思实体，而学之所造盖深。”《勉斋集》卷三六、《黄勉斋先生文集》卷八，下同）赵师夏《跋延平答问》：“文公领簿同安，反复延平之言，若有所得，于是尽弃所学而师事焉。则此编所录，盖同安既归之后也。文公先生尝谓师夏曰：‘余之始学，亦务为笼统宏阔之言，好同而恶异，喜大而耻于小。于延平之言，则以为何为多事若是，心疑而不服。同安官余，反复思之，始知其不我欺矣。’盖延平之言曰：‘吾儒之学，所以异于异端者，理一分殊也。理不患其不一，所难者分殊耳。’此其要也。”《朱子文集》卷三七《与范直阁书》：“熹顷至延平见李愿中丈，问以一贯、忠恕之说，见谓：‘忠恕正曾子见处，及门人有问，则亦以其所见谕之而已，岂有二言哉。’熹复问以近世儒者之说如何，曰：‘如此，则道有二致矣，非也。’其言适与卑意不约而合。”宋李方子《紫阳年谱》：“初，先生学历常师，出入于经传，泛滥于释老者，亦既有年。及见延平，洞明要道，顿悟异端之非，尽能掊击其失。由是专精致诚，剖微穷深，昼夜不懈，至忘寝食，而道统之传始有所归矣。”另可参见朱熹《题西林院壁》诗二首、《延平府志》、清王懋竑《朱子年谱考异》等。

陈淳生　陈淳，字安卿，福建漳州龙溪北溪人，学者称北溪先生。生年据钱大昕《疑年录》而定。(https://www.daowen.com)

［文献］　《宋元学案》卷六八《北溪学案》：“陈淳，字安卿，龙溪人。”清钱大昕《疑年录》：“陈安卿六十五（淳）。生绍兴二十三年癸酉，卒嘉定十年丁丑。”另可参见《宋史》卷四三〇、《四库全书总目提要》卷九二等。

［考辨］　《宋史》本传记其于嘉定九年“明年以特奏恩授迪功郎、泉州安溪主簿，未上而没。年六十五”。具体卒于何年语焉不详，现据钱大昕《疑年录》定其生卒年。亦有以为其生于绍兴二十九年（1159）者。