赵昺祥兴元年(元世祖至元十五年)戊寅(公元1278年)

赵昺祥兴元年(元世祖至元十五年)戊寅(公元1278年)

赡思生 赡思,字得之,号文孝。大食国(阿拉伯帝国)人。迁居真定(今河北真定)。谥文孝。据《元史》卷一九〇本传,赡思于至正十一年卒于家,“年七十有四”,故推知其生于此年。一说赡思出生于元世祖至元十四年(1277)

[文献] 《元史》卷一九〇《赡思传》:“赡思字得之,其先大食国人。国既内附,大父鲁坤,乃东迁丰州。太宗时,以材授真定、济南等路监榷课税使,因家真定。父斡直,始从儒先生问学,轻财重义,不干仕进。……(至正)十一年卒于家,年七十有四。二十五年……赠嘉议大夫……追封恒山郡侯,谥曰文孝。”另可参见《重刻四明志序》(赡思)等。

《韵府群玉》撰成 此书编撰年代不详,大致为宋元时期之著作。作者阴时夫,其兄中夫作注。时夫名幼遇,登宋宝祐九经科,入元不仕;中夫名幼达。奉新(今属江西)人。此书摘录典故和词藻,隶于各韵之下。类书按韵排列传至今者,以此书为最古。后代通行之诗韵,实自此书录出。

[文献] 《四库全书总目提要》卷一三五子部类书类:“昔颜真卿编《韵海镜源》,为以韵隶事之祖,然其书不传。南宋人类书至多,亦罕踵其例。……是押韵之书盛于元初,时夫是编,盖即作于是时。……然元代押韵之书,今皆不传,传者以此书为最古。……世所通行之韵,亦即从此书录出。是《韵府》、《诗韵》皆以为大辂之椎轮。将有其末,必举其本,此书亦何可竟斥欤。”清余嘉锡《四库提要辨证》卷一六:“阴时夫为竹野之季子,名幼达,字时夫,以字行,遂别字劲弦。阴中夫为时夫之兄,名劲达,字中夫,以字行,又别字复春。其书为时夫所作,其注为中夫所作,故标题弟居兄前,然一称后学,一称中吴,为不典矣。”另可参见《四库全书总目提要》卷四四、卷一一九等。(https://www.daowen.com)

道士雷思齐在世 生卒年不详。字齐贤,学者称空山先生。临川(今江西抚州市西)人。宋亡后弃儒服为道士,居乌石观(今福建闽侯县内),后卒于广信(今江西上饶)。对河图、洛书多有研究,对易中天地之数、大衍之数、河洛之数及筮理多有新解,试图从中寻找联系与变化之规律。著作有《易图通变》、《易筮通变》、《老子本义》、《庄子旨义》等,被收入《道藏》。

[文献] 元揭傒斯《易图通变序》:“雷先生思齐字齐贤,临川之高士也。遭宋亡独居空山之中,著《易图》、《筮通变义》、《老子本义》、《庄子旨义》凡数十卷,和陶诗三卷。去儒服称黄冠。师与故淳安令曾公子良、今翰林学士吴公澄相友善。四方名士大夫慕其人,往往以书疏自通。或闻其讲学,莫不爽然自失。故翰林侍讲学士袁公桷博雅君子也,称其所著书援据精切,感厉奋发,合神以穷变,尽变以翼道。且曰知齐贤不如是,齐贤之意不明。……亦曰与谈老子甚契,又称其诗精深工致,豪健夺杰,有杜、韩风。盖皆以为知言。”元张宗演《空山先生易图通变序》:“雷思齐嗜学有要,精研是书,探核本旨,为之传释。合儒老之所同,历诋其所异。条分绪别,终始一贯,不翅入老氏之室,避之席以相授受也。”《四库全书总目提要》卷三经部易类:“《易图通变》五卷,《易筮通变》三卷,宋雷思齐撰。……其说虽与先儒不同,而案以出《震》、齐《巽》之义,亦颇相吻合。林至《易裨传序》所谓‘易道变化不穷,得其一端皆足以为说’者也。”另可参见此书之雷思齐自序及吴全节序,《四库全书总目提要》卷九、卷一四六等。

[考辨] 因雷思齐书《易图通变》有自序作于大德庚子九月,可知其于此年前后在世。一说雷思齐生卒年为1231年至1303年,待考。