泰定帝泰定三年　丙寅（公元1326年）

俞琰卒　俞琰（1258—1326）于易学、道学皆有研究。自少勤学，劳累成疾。后遵从父训，专习科举，业成而南宋已亡。入元誓不为官，隐居著述，以词赋见长，尤好鼓琴与作乐谱。精于内丹炼养，糅合儒、道二家之学，以儒家《易》理阐述丹道理论。丹法继承南宗传统，主张清修。一生著作甚多，曾广集汉唐以来丹道歌诀，编成《通玄广见录》100卷。撰《黄帝阴符经注》、《炉火鉴戒录》等。说《易》初主程颐、朱熹之说，后创发新义，成一家之言。曾撰作《易外别传》，阐述邵雍“先天易”之秘理；又有《周易集说》、《读易举要》、《易图纂要》、《周易参同契发挥》等，另有《席上腐谈》、《月下偶谈》等，编入《林屋山人集》。俞琰生年，据今人李裕民考证，当在宝祐六年（1258），又参考《苏州府志》、《宋史翼》卷三五等，年寿七十，则推知其卒于此年。然《苏州府志》又有“卒于元贞间”之说，则待考。

［文献］　《新元史》卷二三四《释老传》：“精于《易》，著《经传考证》、《读易须知》、《六十四卦图古占法》、《卦爻象占分类易图》、《合璧连珠》等书，皆佚。惟《周易集说》附以《易图》、《易外传》行于世。”《宋元学案》卷四九《晦翁学案下》：“精于《易》。……其立说颇异。……潜心三十余年，惜其书无存。惟《周易集说》十三卷，而以《易图纂要》、《易外别传》附焉，武宗至大二年门人王都中为之刊行。”明卢熊《苏州府志》：“俞琰字玉吾，……生宋宝祐间，以词赋称。宋亡，隐居著书，不复仕进，以义理之学淑诸人。于书无不读，精于《易》学，尤好鼓琴。……卒于元贞间，年已七十矣。”《四库全书总目提要》卷一四七子部道家类存目：“《阴符经注》一卷，宋俞琬撰。……琬本文士，故是编所注，较他家具有条理。其辟詹谷以容成之术，释强兵战胜之义，尤为正论。”另可参见《宋元学案》卷四九，《四库全书总目提要》卷一七四等。

［考辨］　关于俞琰卒年，《四库全书总目提要》卷三作“延祐初始卒”，卢熊《苏州府志》谓“元贞间卒”。然据俞琰自述，其在以后皆有经历，如“大德戊戌（1298），有道反自湘潭来，以赵古蟾性命混纯书示予”（《席上腐谈》卷下）、“大德己亥（1299），携《丁灵阳文集》惠予。又以《马丹阳语录》求予序，遂为序其篇端”（同上书），等等。今人李裕民据《席上腐谈》卷下：“愚四十年前注《参同契》”“至元癸未（1283）遇异人，授以先天之极玄，乃撰《参同契发挥》”等句，断其于至治二年（1322）犹在世。又据明卢熊《苏州府志》卷三七、王鏊《姑苏志》卷五四中载俞琰“年七十”推断其应卒于泰定三年或四年（1326—1327）。（参见李裕民《四库提要订误增记本》，中华书局2005年版）今遵其说，定泰定三年为俞琰卒年。(https://www.daowen.com)

道士王惟一卒　王惟一（？—1326），元初括苍（浙江丽水县）人。字景阳，号雷霆散吏。神霄派著名道士。其父在华亭做官时，家眷随迁，王惟一亦曾入仕。后弃吏云游于方外，遇真师授“还丹九转”及“雷霆一窍”（或称“玄关一窍”）之法，遂潜心修炼，颇有所成，撰道书六卷，其说颇能揭示元代全真丹法发展之脉络。现存《道藏》中收其著述两种，即《道法心传》与《明道篇》。其中《道法心传》著成于至元三十一年（1294），阐述道教雷法理论。书中强调对外界气象变化之观测和自身元神之保养为雷法之要，是唐宋以来符箓派与内丹说相融合的代表作之一。《明道篇》作于大德八年（1304），收入作者论道之诗文。两书均收入《道藏》。晚年寓居樊泾岳祠，后“端坐而逝”。卒年推论见［考辨］。

［文献］　《道法心传序》：“余自幼酷好行道法，不惜劳苦，拜师父授，不知其几人矣。……余思此说恐未造玄，是以用心三十余年，观风云聚散、气候之交通，默会其心，喜不自知。宿生多幸，又遇至人，一言之下，即证无疑。……余故作心传以明后学，如先达之士试览之，必点头也。至元甲午上元日松江后学雷霆散吏景阳王惟一述。”《明道篇序》：“余少业儒，粗通六经而知仁义礼乐教化之道，天地人物变化之理。窃怪夫三才既同，此道而立何？天地之运如是其久，而人之数如是其短耶！及观老子之言，怃然曰：‘天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。人之所以夭且速者，以其厚于求生，是以轻死。’……于是遍游方外，求金丹之学、上乘之道。虽三教经书、行雷祈祷、医卜星数，无不备考；贤愚师友，莫不参求。卒不能一蹴是道之至。旦暮勤拳，积忧成疾。诚达于天，得遇至人亲授无上至真妙道。一言之下，直指真诠。退而阅之，易之道初无怪异，要在至心诚意、格物致知，去人欲之私，存天理之公，自然见心中无限药材、身中无限火符。药愈探而不穷，火愈炼而不息矣。惟一既得此道，不敢自私，谨以所学著诗八十一首，以按纯阳九九之数。内七言四韵一十六首，以按二八之数。内绝句六十四首，以按六十四卦。五言一首，以象太一之奇。西江月一十二阙，以周十二律吕。名之《明道篇》。……时大德甲辰岁中秋松江后学景阳子王惟一序。”另可参见《四库全书总目提要》卷一〇三等。