其十三

问：食粟、衣帛、服行仁义以竢死者，二帝三王之所守，圣人未之有改焉者也。今之说者，有神仙不死之道，不食粟，不衣帛，薄仁义以为不足为，是诚何道邪？圣人之于人，犹父母之于子。有其道而不以教之，不仁；其道虽有而未之知，不智；仁与智且不能，又乌足为圣人乎？不然，则说神仙者妄矣！

【译文】

问：吃饭、穿衣、服行仁义而等死，这是二帝三王所坚守的，圣人也没有改变它。

现在有人说有神仙不死的方法，不吃饭、不穿衣，薄待仁义，认为不值得做，这确实是什么道理呢？

圣人之对于普通人，就好像父母之于子女。

有成仙之道而不去教他们，不仁义；虽然有不死之道却不知道它，不聪明：仁义与聪明尚且不能做到，又怎么能成为圣人呢？不这样，那说有神仙就是一派胡言！