阿奢理贰伽蓝及其传说1

会场西北，渡河至阿奢理贰伽蓝。唐言奇特。庭宇显敞，佛像工饰。僧徒肃穆，精勤匪怠，并是耆艾宿德，硕学高才，远方俊彦，慕义至止。国王、大臣、士庶、豪右四事供养2，久而弥敬。闻诸先志曰：昔此国先王崇敬三宝3，将欲游方观礼圣迹，乃命母弟摄知留事。其弟受命，窃自割势，防未萌也。封之金函，持以上王。王曰：“斯何谓也？”对曰：“回驾之日，乃可开发。”即付执事，随军掌护。王之还也，果有构祸者曰：“王令监国，淫乱中宫。”王闻震怒，欲置严刑。弟曰：“不敢逃责，愿开金函。”王遂发而视之，乃断势也。曰：“斯何异物？欲何发明？”对曰：“王昔游方，命知留事，惧有谗祸，割势自明。今果有征，愿垂照览。”王深敬异，情爱弥隆，出入后庭，无所禁碍。王弟于后行，遇一夫拥五百牛，欲事刑腐。见而惟念，引类增怀：“我今形亏，岂非宿业？”即以财宝赎此群牛。以慈善力，男形渐具。以形具故，遂不入宫。王怪而问之，乃陈其始末。王以为奇特也，遂建伽蓝，式旌美迹，传芳后叶。

从大会场的西北，渡河到达阿奢理贰伽蓝。（唐朝语言是奇特。）庭院殿堂明亮宽敞，佛像精致美观。僧徒庄重恭敬，勤奋不懈，都是年高德劭、博学多才的人，远方俊杰都因仰慕而前来。国王、大臣、官吏百姓、豪门大族供给他们饮食、衣服、卧具和医药，时日长久，敬意更深。听老年人讲：从前这个国家的先王崇奉三宝，将要云游四方，瞻仰佛祖圣迹，就命令同母弟代掌国家事务。他的弟弟受命后，私下里割去生殖器，在谗言未出现时就预先防范。密封在金匣之中，拿去献给国王。国王说：“这是什么意思？”他的弟弟回答说：“在您返回时，才可以打开匣子。”国王当即将金匣交付主事官员，随军掌管。国王返回时，果然有人造谣说：“国王命令他代掌国政，他却淫乱宫中嫔妃。”国王听说后大怒，将要施用严刑。他的弟弟说：“我不敢逃避罪责，但愿您打开金匣。”国王于是打开金匣查看，是割断的生殖器。说：“这是什么怪东西？你想说明什么？”他的弟弟回答说：“大王往日云游四方，命令我掌管留守事务，我担心有诬陷的祸患，就自割生殖器以表明清白。如今果然有受谗言中伤的应验，希望大王明察。”国王深为惊讶敬异，二人的感情更为深厚，从此弟弟出入后宫，没有禁限。国王的弟弟随后行路，遇到一个人赶着五百头牛，将要煽割。国王的弟弟见到后深思，亲身的遭遇增添了他的感伤：“我现在的形体亏损，难道不是前世罪孽造成的？”当即拿出财宝赎买了这群牛。因为慈善的力量，他的男性器官逐渐复生。因为性器官的原因，就不再进入宫中。国王奇怪地询问他，他便陈说了事情的始末。国王认为这件事很奇特，就建筑寺院，来表彰弟弟的美好事迹，使他流芳后世。

从此西行六百余里，经小沙碛。至跋禄迦国。旧谓姑墨，又曰亟墨。

从这里往西行走六百多里，经过小沙碛，便到达跋禄迦国。（旧称姑墨，又称亟墨。）

注释　1阿奢理贰伽蓝：寺院名。“阿奢理”意为奇特。遗址大约在今新疆库车西部库木土拉河对岸。2四事：指饮食、衣服、卧具、医药的供给。3三宝：即佛宝、法宝、僧宝。