挣脱庸常茧缚，生命蜕变灵动

被警醒的灵魂，在生命澄明的基础上迸发出挣脱庸常茧缚的强烈愿望，对于生命个体的主体性、成长性、创新性以及德性有了更加深刻的认知，为自我生命的蜕变和灵性成长洒落甘霖。

犹清楚记得詹老师活用《塘村概略》一个大学女生被家长们误当作人贩子而失去鲜活生命的悲惨故事，让我第一次接触到“平庸之恶”这个概念，不禁反思自己是否也不知不觉陷入了随大流的群体性生命的庸常状态，而失去了自己的判断认知，从而也在不自知的状态下成为“平庸之恶”的一个因子。挣脱生命庸常的茧缚，对问题主动思考，而不是成为对别人观点的麻木生硬的搬运者、转述者，体现自己的价值判断，成为对自己日常的鞭策。随后我惊喜地发现，自己的这种认识渐渐自觉地辐射到其他课程的学习当中，带着自己的问题和思考去上课，感到课堂突然“活”了起来，课堂知识的吸收过程也从外至内，由消极到积极，由被动到主动，这一重大转变让我明确地感受到学习的步伐变得逐渐轻盈起来。(https://www.daowen.com)

拒斥生命的平庸，也思考生命的绚烂到底基于什么？詹老师对于这一问题的解答，让我体味到生命灵性成长的动态美，人类生命之所以可以如此绚烂，是因为生命可以持续成长，生命个体可以持续地塑造新的生命形态。而文学作为人学，作为一种生命评价的形式，我们必须重视文学的生命维度，在评价中关注生命，关注他人的生命，注重生命体味与体验，关注、体味、评价、温暖生命，并由此丰富自身的生命体味和体验，助推自身和他人生命的成长与发展。

我深刻体会到，生命个体得以拥有主体性、成长性和创新性，最后得以蜕变灵动的根本支撑点乃是德性。德性作为一种内在的精神品质，对于灵魂壮阔和生命灵性成长具有独特的价值。对于“德”，汉代许慎有这样的解释：“德，得也，从直从心，外得于人，内得于己。”詹老师在日常教学中对我们文学观念建构的关切折射出一名文学教育家的善、公正、人文关怀和社会责任。詹老师的字字珠玑让我认识到个体生命的局限性、世界的波澜壮阔以及人性的复杂，所以，在对文本的阅读中，在对于世界的认知和理解中，我自觉社会现实问题，关注人的生命情形，情不自禁地对处于苦难困境中的人们诉诸正义、同情、人道主义的关怀，在这个过程中，我自身的生命及情感得以滋润，同时也更加清晰地认识到作为要实现中华民族伟大复兴事业的后备军的一分子，自己肩上的担子并不轻。这个过程不正是“德”“外得于人，内得于己”的生动体现？古人云：“富润屋，德润身。”是的，德性作为精神性的内在品质，是一个人的灵性生命成长的“活泉”，滋润个体生命价值意义的茁壮成长，也是推动生命个体作出正确的价值选择的根基。