第5条　一个被人战胜了的魔鬼是否会不再进一步攻击人？

现在我们着手讨论第5条。

异议：似乎一个被人战胜了的魔鬼（daemon qui superatur）不会因此而不再进一步攻击人。

理据1：因为基督曾经最彻底地战胜了魔鬼的试探。然而，后来魔鬼还是唆使犹太人攻击并且杀死了他。因此，认为被征服了的魔鬼会停止攻击是错误的。

理据2：还有，让在战斗中被击败的一方遭到更猛烈的打击是对他的惩罚。但是，这样的做法不适合于上帝的仁慈。因此，上帝不会阻止被人征服了的魔鬼去发动进一步的攻击。

但是，从另一个方面看，《马太福音》第4章第11节却写道：“于是魔鬼离开了他”，即离开战胜了魔鬼的基督。

我的回答是：一些人认为，一旦一个魔鬼被人战胜了，他就再也不能在任何事情上攻击任何人。也有些人认为，他还能攻击其他人，却不能再攻击这个战胜了他的人。如果我们所考虑的只是一段时间内的情况，那么后一种观点似乎更有道理。所以《路加福音》第4章第13节说：“魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开他，再等时机。”这么说有两个理由。第一，是由于上帝的仁慈。因为正如金口约翰所说（《〈马太福音〉布道集》，ⅴ）：“魔鬼不能随心所欲的试探人，而只能在上帝允许的时候这么做；因为尽管上帝会允许他在一段时间内试探人，但考虑到人的软弱，又会随时命令他停止试探。”另一个理由是魔鬼的狡猾。对此，安布罗斯在注释《路加福音》第4章第13节时指出：“魔鬼害怕受到抗拒，因为他会由于频繁的失败而退缩。”然而，魔鬼有时会再次发动攻击，因为《马太福音》第12章第44节说得很清楚：“我要回到我所出来的屋里去。”

从以上论述出发，我们可以轻易地答复这两个理据。