梦弥勒殿［1］

仆在黄州，梦至西湖上［2］，梦中亦知其为梦也。湖上有大殿三重，其东一殿题其额云“弥勒下生。”梦中云：“是仆昔年所书。”众僧往来行道［3］，大半相识，辨才、海月皆在［4］，相见惊喜。仆散衫策杖，谢诸人曰：“梦中来游，不及冠带。”既觉，忘之。明日得芝上人信［5］，乃复理前梦，因书以寄之。

【编　年】

绍圣三年谪居惠州时作。本文：“梦中云：‘是仆昔年所书。‘众僧往来行道，太半相识，辨才、海月皆在，相见惊异。”此说明此时辩才、海月二禅师均已化去，来入梦也。又：“明日得芝上人信。”是东坡贬谪惠州后，绍圣三年，芝上人要到惠州探望东坡，先来信告知也。

【笺　注】(https://www.daowen.com)

［1］弥勒：佛教中之未来佛。中土之弥勒胸腹坦露，面带笑容。相传五代时布袋和尚为其化身。《弥勒下生经》：“将来久远，弥勒出现，至真等正觉。”窥基《观弥勒上生兜率天经赞》：“又念弥陀、弥勒，功德无有差别。”

［2］西湖：杭州西湖也。本文：“梦中云：‘是仆昔年所书。’众僧往来行道，大半相识，辨才、海月皆在。”昔年，谓熙宁中任杭州通判时也。辨才、海月，皆彼时所交之僧人。

［3］行道：修道，谓来殿中作佛事也。贾岛《哭柏岩和尚》诗：“写留行道影，焚却坐禅身。”

［4］辨才：见本卷《圆照》注［4］。海月：杭州天竺灵山寺僧慧辩。《释氏稽古略》卷四：“杭州天竺灵山寺慈云灵应尊者遵式入寂，遗命卧全身于还遐榻，葬寺东月桂峰下。嗣法明智大师祖韶。韶有二弟子，曰慧辩，即海月禅师也；曰元净，即辩才法师也。海月华亭人。受业普照寺元净，字无象。”

［5］芝上人：扬州僧人昙秀，见本书卷六八《书过送昙秀诗后》注［1］。