事不能两立［1］

乐天作庐山草堂［2］，盖亦烧丹也，欲成而炉鼎败。明日，忠州刺史除书到［3］。乃知世间、出世间事，不两立也。仆有此志久矣，而终无成者，亦以世间事未败故也，今日真败矣。《书》曰：“民之所欲，天必从之［4］。”信而有徵。绍圣元年十月二十二日。

【编　年】

绍圣元年谪居惠州时作。

【笺　注】(https://www.daowen.com)

［1］事不能两立：原本校云：“赵刻《志林》题作《乐天烧丹》。”按，本文又见朱弁《曲洧旧闻》卷五。云：“东坡因与方士论内外丹，仍有所得，喜而曰”云云。

［2］乐天作庐山草堂：陈舜俞《庐山记》：“白公草堂在（遗爱）寺之东北隅。元和十年，公自太子赞善大夫，以言事忤执政，出为州司马。明年，作草堂于香炉峰北遗爱寺南，往来游处焉。公自作记，见于本集。后与遗爱寺并废。”

［3］忠州刺史除书：任命其为忠州刺史的圣旨。《新唐书·白居易传》：“是时，盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。宰相嫌其出位，不悦。俄有言：‘居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用。’出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。既失志，能顺适所遇，托浮屠生死说，若忘形骸者。久之，徙忠州刺史。入为司门员外郎。”忠州在今重庆忠县。《通典·州郡》五：“忠州，今理临江县。秦、二汉之巴郡地，晋、宋皆因之。梁置临江郡，后周兼置临州。隋初郡废，炀帝初州废，并其地入巴东郡。大唐置忠州，或为南宾郡。”

［4］民之所欲，天必从之：《尚书·泰誓》上：“天矜于民，民之所欲，天必从之。”孔安国传：“言天除恶树善与民同。”