要药分剂补正卷一

要药分剂补正卷一

无锡　沈金鳌原辑　丹徒　刘铁云补正

宣剂上

徐之才曰：宣可去壅，生姜、橘皮之属是也。李杲曰：外感六淫之邪，欲传入里，三阴实而不受，逆于胸中，窒塞不通，而或呕或哕，所谓壅也。三阴者，脾也，故必破气药，如生姜、橘皮、藿香、半夏之类，泻其壅塞。王好古曰：木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。皆是也。

桔梗

味辛微温。主胸胁痛如刀刺，腹满肠鸣幽幽，惊恐悸气。《本经》　叶有小毒，利五脏肠胃，除寒热风痹，疗咽喉痛，下蛊毒。《别录》　治下痢，破血积气，消聚痰涎，去肺热、气促、嗽逆，除腹中冷痛，主中恶小儿惊痫。甄权　下一切气，止霍乱转筋，心腹胀痛，除邪辟温，破症瘕肺痈，养血排脓，补内漏及喉痹。大明　利窍，治肺部风热，清利头目，咽嗌胸膈，滞气及痛，除鼻塞。元素　治寒呕。东垣　主口舌生疮，赤目肿痛。时珍　味苦。《得宜》

【经络】味厚气轻，阳中之阴升。好古　入足少阴经。《得宜》　入肺心二经，兼入胃经。为开发和解之品，兼泻剂，为肺经气分之药。芊绿

【合化】徐之才曰：得牡蛎远志，疗恚怒。得硝石石膏，疗伤寒。《活人书》曰：得枳壳，治胸满不痛。又曰：得半夏，治伤寒腹胀。《伤寒论》曰：得甘草，治少阴咽痛。《普济方》曰：桔梗为末，治鼻出衄血。一方加生犀角屑。《肘后方》曰：桔梗为末，治打击淤血。

【论说】张元素曰：桔梗清肺气，利咽喉。其色白，故为肺部引经。得甘草能载引上行，为舟楫之剂，如大黄，苦泄峻下之药，欲引至胸中最高之分，须用辛甘升之，譬如铁石入江，非舟楫不载，所以诸药有此一味，不能下沉也。朱震亨曰：干咳嗽，乃痰火之邪，郁在肺中，宜桔梗开之，痢疾腹痛，乃肺金之气，郁在大肠，亦宜桔梗开之，后用痢药。此药能开提气血，故气药宜用。

【禁忌】《经疏》曰：凡攻补下焦药中勿入，气逆上升，不得下降，及邪在下焦，均宜忌用。徐之才曰：节皮为使，畏白及龙胆草，忌猪肉。

【出产】《图经》曰：桔梗生嵩高山谷及冤句，今在处有之。春生苗，高尺余，叶似杏而长楕，四叶对生，夏时开花，紫碧色，颇似牵牛子，秋后结实，八月采根暴干。《异普》曰，叶如荠苨，茎如笔管。苏恭曰：荠苨桔梗之叶，颇相混乱，但桔梗有心，荠苨无心，为不同耳。唐慎微曰：解州成州和州最有名。

【炮制】雷公曰：凡用，须去头上尖硬二三分，并去浮皮，泔浸，微炒。

天麻　一名定风草

味辛平无毒。主诸风湿痹，四肢拘挛，小儿风痫惊气，利腰膝，强筋力。《开宝》治冷气疖痹，瘫缓不随，语多恍惚，善惊失志。甄权　治风虚、眩晕、头痛。元素　诸风麻痹不仁，风热语言不遂。东垣

【经络】苦平，阴中之阳也。好古　入足厥阴足阳明经。《得宜》　入肝经，为祛风之品，乃肝经气分药。芊绿

【合化】缪希雍曰：得术半夏黄苓前胡橘皮茯苓，治痰厥头痛。又曰：得南星前胡橘皮白前，消一切风痰。《得宜本草》曰：得白术，则去湿。《卫生易简方》曰：得半夏、细辛各二两，绢袋分盛，作二个，蒸热轮换熨腰脚疼痛，汗出即愈。

【论说】《图经》曰：天麻用根，有由内达外之理，赤箭用苗，有自表入里之功。东垣曰：肝虚不足者，天麻川芎以补之。罗天益曰：眼黑头旋，风虚内作，非天麻不能治。天麻为定风草，故为治风之神药。久服则遍身发红丹，是驱风之验也。寇宗奭曰：天麻须别药相佐使，然后见功，仍须加而用之。希雍曰：天麻得土之辛味，兼感天之阳气以生，故无毒。日华子云：暖浮而升阳也，入肝能逐风湿之邪，凡头风眩晕，与夫痰热上壅，或四肢湿痹，小儿惊痫等症，所必须之药。

【禁忌】《经疏》曰：风药多燥，风能胜湿故也。凡病人觉津液少，口干舌燥咽干痛，大便涩，及火炎头晕，血虚头痛，南方类中风者，均忌。

【出产】抱朴子云：生高山深谷之处，左右无草，茎大如指。《图经》曰：生郓州、利州、泰山、崂山，今湖南、淮南州郡亦有之。始生如芍药，独抽一茎，故名赤箭。寇宗奭曰：与赤箭治疗不同，仍当分为二条。

【炮制】《备要》曰：凡用，以明亮坚实者佳，湿纸包煨熟，切片，酒浸一宿焙。

秦芁

味苦平。主寒热邪气，寒湿风痹，肢节痛，下水，利小便。《本经》　辛微温无毒，疗风无问久新，通身挛急。《别录》　治小便难，腹满。《圣惠》　传尸骨蒸，治疳疾及时气。大明　疗酒疸黄疸，解酒毒，去头风。甄权　除阳明风湿，及手足不遂，口噤牙痛，口疮，肠风泻，血足能养血荣筋。元素　泄热益胆气。好古　治胃热，虚劳发热。时珍

【经络】感秋金之气而生，阴中微阳，可升可降，降多于升，入手足阳明经。《经疏》　兼入肝胆。《得宜》　入胃大肠，兼肝胆经，为泄散疏利之品，乃胃与大肠驱除风湿之要药。芊绿

【合化】《圣惠方》曰：得甘草，治暴泻引饮。一治小儿骨蒸潮热，减食瘦弱。《太平圣惠方》曰：得牛乳，治伤寒烦渴，心神躁热。得阿胶艾药，治胎动不安。孙真人曰：得牛乳芒硝，治黄疸，皮肤眼睛如金，小便赤。《得宜本草》曰：得独活桂心，治产后中风。

【论说】徐之才曰：菖蒲为使，畏牛乳，然治黄疸又用之，须参。李时珍曰：此手足阳明经药，兼入肝胆，故手足不遂，黄疸烦渴之病，在所必需，取其能燥湿散热结，专祛阳明湿热也，阳明有湿，则身体酸疼烦热，阳明有热，则日晡潮热骨蒸，乃三痹必用之药。沈芊绿曰：感受风寒发热，遍身疼痛，必以秦芁治之，以其能散结除邪也，并能养胎。

【禁忌】《经疏》曰：下部虚寒人，及小便不禁者，均忌。

【出产】《图经》曰：生飞鸟山谷，今河陕多有之。六月开花，紫色，似葛花，当月结子。春秋采根阴干。苏恭曰：泾州鄜州岐州者良。时珍曰：以其出秦中，故名秦芁，根作罗纹交纠者佳。

【炮制】雷公曰：凡使以布拭去黄白毛，乃用还元汤浸一宿，晒干用。

柴胡

味苦平微寒无毒。主伤寒邪热，痰热结实，虚劳肌热，呕吐心烦，诸疟寒热，头眩目赤，胸痞胁气，口苦耳聋，女人热入血室，胎前产后诸热，小儿痘疹，五疳羸热，散十二经疮疽，血疑气聚，功同连翘。《备要》　肠胃心腹中结气，五脏间游气，胸中邪气，大肠停积水胀，及湿痹拘挛，肩背疼痛，脾痹，阳气下陷，平肝胆心包三焦相火，及头痛眩晕。《本草括》

【经络】禀仲冬之气以生，兼得地之辛味春气。阴中之阳，故为少阳经表药。《经疏》　能引清气上行而顺阳道，益以少阳之气，初出地之皮为嫩阳，故以少阳当之。海藏　入经达气，入络和血，升不上乎颠顶，散不达乎皮毛，故入胆，而合其无出无入之性。《得宜》　入肝胆心包三焦四经，为表散之品，乃引经药也。芊绿

【合化】《本事方》曰：得甘草，治伤寒余热。澹寮方曰，得人参姜枣，治虚劳发热。《千金方》曰：得决明子人乳，治眼目昏暗。东垣曰：得升麻干葛，能升阳散火。《得宜本草》曰：得益气药则能升阳，得清气药则能散邪。李时珍曰：得黄芩，行手足少阳，得黄莲，行手足厥阴。

【论说】《图经》曰：仲景治伤寒，有大小柴胡汤，及加龙骨牡蛎，或加芒硝等汤，故后人治寒热，必以此为要药。《衍羲》曰：《本经》并无一字治劳。今人方中鲜有不用，误世甚多。尝原病劳，有一种真脏虚损，复受邪热，因虚致劳，故曰劳者牢也，须斟酌用之。如《经验方》中，治劳热，青蒿煎丸用柴胡，正当合宜。日华子曰：药性论谓治劳乏羸瘦，然无实热，医者取而用之，不亡何待。若张仲景治寒热，往来如疟，用柴，方合其宜。张元素曰：气味俱轻，阳也，引胃气上升，故能发散表热。李东垣曰：柴胡能引清气行阳道，伤寒外，诸有热病，则加之，无热，不必加之。能引胃气上行，升腾而行春令。李时珍曰：痨有五痨，在肝胆心包有热，则柴胡乃此四经必用之。痨在脾胃有热，或阳气下陷，则柴胡为升清退热必用之药，惟痨在肺肾，当斟酌用之。孙琳曰：凡疟痨热从髓出，若加刚剂，气血愈亏。热有在皮肤、在脏腑、在骨髓者，非柴胡不可。若得真银柴胡，一服可愈，南方者力减，三服亦愈。汪昂曰：凡胁痛，多是肝木有余，宜小柴胡汤加味。又左胁痛，宜活血行气，右胁痛，宜消食行痰，又热入血室，男女均有是症。柴胡在脏主血，在经主气。

沈芊绿曰：今人治疟，必用柴胡，若非柴胡，不足为治。致有辗转淹滞，变生不测，竟至殒命者。则知疟非死症，惟概以柴胡治疟者，杀之也。夫柴胡为少阳表药，若其疟果发自少阳，治以柴胡，无不立愈。若病在他经用之，则必令他经之邪，转入少阳。迁延日久，正气已虚，邪气仍盛，且恐弥漫诸经。甚或调养失宜，以至毙命，所必然也。医家病家不明此理，可胜浩叹。古人云，凡疟误服柴胡，致淹缠不已。彼古人未尝不提醒此旨，而医者不能读书，或读而未明其理，故至此耳。又云，柴胡为治痨要药。不知柴胡专于升散，并不能治痨热，其始皆由日华子。补五痨七伤，药性能治痨乏羸瘦等语误之。后之医者，妄用杀人。《衍羲》云：有一种真脏虚损，复受邪热，邪因虚而致劳，当须斟酌用之。此亦推究其极而言，惟其因虚复受邪热，以致成劳，故犹可斟酌而用。若但真元虚损，其不可再用表散之药，明矣。余非好异，实以人命攸关，故稍辩论，神而明之，存乎其人耳。

【禁忌】《经疏》曰：凡虚人气升呕吐，及阴虚火炽炎上，法所同忌，疟非少阳经者勿入。徐之才曰：半夏为使，恶皂荚，畏女菀、藜芦。

【出产】《图经》曰：生洪浓山谷及冤句，今关陕江湖间近道皆有之，以银州者为胜。叶似竹叶，似斜蒿，似麦门冬而短。七月开黄花，八月采根暴干。《备要》曰：银州柴胡，色白黄而大。北产者，色微黑而细，并良，南产者强硬，不堪入药。

【炮制】雷公曰：凡用，须去髭並头，用铜刀削去赤薄皮少许，细剉勿令犯火。《备要》曰：外感生用，有汗欬者，蜜水炒，内伤升气酒炒，下降用梢。

前胡

味苦微寒无毒。主痰满，胸胁中痞，心腹结气，风头痛，去痰下气，治伤寒寒热，推陈致新，明目益精。《别录》　能去热实，及特气内外俱热。甄权　治一切气，破症结，开胃下食，通五脏，主霍乱转筋，骨节烦闷，呕吐反胃，气喘咳嗽。安胎，小儿一切疳气。大胡清肺热，化痰热，散风邪。时珍

【经络】得土金之气，而感秋冬之令，故味苦微寒无毒。入手太阴少阳，阳中之阴，降也。《经疏》　入肺三焦二经，兼入脾胃大肠肝膀胱五经，为解散之品，兼泻剂，乃降痰下气之要药。芊绿

【合化】《经疏》曰：得白前杏仁、桑皮、甘草、桔梗，能豁风热、痰壅，喘嗽下气，得羌活、干葛、柴胡、黄芩栝、蒌根，治时疫寒热。《得宜本草》曰：得桔梗，治痰热咳逆。

【论说】李时珍曰：前胡性降，与柴胡纯阳上升不同，故其功长于下气，气下则火降，痰亦降。缪希雍曰：前胡能散有余之邪热实痰，不可施之气虚血少之病。汪讱庵曰：辛以畅肺，解风寒，甘以悦脾，理胸腹，苦泄厥阴肝家之热，寒散大肠膀胱之邪。又肝胆经风邪，非前胡不治。《得宜本草》曰：功专散风下气，刘若金曰：时珍谓为入手足太阴阳明，不知既有苦而主气分，则希雍所云，入手太阴手少阳者良是，但不宜遗足阳明耳。其气味，在《别录》曰苦微寒，而甄权又言甘辛平。苏颂谓，最上者味浓苦，而雷公又云，真前胡，味甘微苦，未知孰是。然据其功用，似当以甘辛而有苦者为得也。

【禁忌】《经疏》曰：凡阴虚火炽，煎熬真阴，凝结为痰而嗽，真气虚而不归元，以致胸胁逆满，头痛不因于痰，而由阴血虚，内热心烦。外现寒热，而非外感者均忌。徐之才曰：半夏为使，恶皂荚，畏藜芦。

【出产】弘景曰：各处皆生，出吴兴者为胜。根似柴胡而柔软，但《本经》上品，有柴胡而无前胡，晚近医家乃用之。《别录》曰：二月、八月采根暴干。李时珍曰：前胡有数种，惟以苗生青白色，似斜蒿，长三四寸，味甚香美者为真。大抵北产者良，故方书称北前胡云。

【炮制】雷公曰：修事先用刀刮上苍黑皮，并髭上子，细剉，以甜竹沥浸令润，日中熬干用。

防风

味甘温无毒。主大风头眩痛，恶风，风邪，目盲无所见，风行周身骨节疼痹烦满。《本经》辛无毒，胁痛，胁风头面去来，四肢挛急，字乳，金疮内痉。《别录》　三十六般风，男子一切劳劣，风赤眼，止冷泪，及瘫痪，通利五脏，关脉，五劳七伤羸损，盗汗心烦，能安神定志，匀气脉。大明　治上焦风邪，泻肺实，散头目中滞气，经络中留湿，上部见血。元素　搜肝气。好古　头痛目眩，脊痛项强，周身尽痛，太阳经症，又行脾胃二经，兼治疮疡。《备要》

【经络】禀天地之阳气以生，故味甘温，别录兼辛而无毒，气厚味薄，升也，阳也。入手阳明足少阳厥阴，风药也，治风通用。《经疏》　入手足太阳足厥阴经，其性柔淫，无所不入，随主药而走经络。《得宜》　入太阳本经，而为脾胃二经之行经药。东垣　入肝大肠三焦三经，为表发疏散之品，搜肝泻肺发表祛风，胜湿药也。芊绿

【合化】徐之才曰：得葱白，能行周身，得泽泻藁本，疗风湿。得归芍阳起石禹余粮，治妇人子脏风冷。缪希雍曰：得黄耆芍药，能实表止汗，入羌活汤，兼除太阳经伤风寒头痛。《朱氏集验方》曰：得浮麦，疗自汗不止，但防风去芦，须用麸炒耳。《简便方》曰：得麸炒枳实甘草，能消风顺气，及老人大肠秘濇。《经验后方》曰：得天南星，治破伤中风，牙关紧急。

【论说】《别录》曰：叶，主中风热汗出，甄权曰：花，主四肢拘急，不得行步，经脉虚羸，骨节关间痛，心腹痛。苏恭曰：子，主风痰为最佳。李时珍曰：身去身半已上之风邪，梢去身半已下之风邪。苏恭又曰：凡风药皆能胜湿。李东垣曰：卒伍卑贱之职，随所引而至，乃风药中润剂。若补脾胃，非此引用不可。如脊痛项强，腰似折，项似拔，皆手足太阳证，均宜用此。如疮在胸膈已上，虽无太阳证，亦当用此。盖取其散结，去上部风邪，钱仲阳泻黄散中，倍用防风，乃于土中泻木，为深得此旨尔。《本草述》曰：王好古搜肝气一语，最为扼要，而大明谓治一切劳劣等症，更当寻绎。如此乃能不至误投而损人元气也。

【禁忌】《经疏》曰：似中风，产后血虚，发痉诸病，血虚痉急，头痛不因风寒，溏泄不因寒湿，二便秘涩，小儿脾虚发搐，慢惊，慢脾风，气升作呕，火升发嗽，阴虚盗汗，阳虚自汗，均忌。徐之才曰：畏萆薜，杀附子毒，恶藜芦、白敛、干姜、芫花。东垣曰：防风能制黄耆，二者并用，具功绝用，乃相畏而实相使也。

【出产】苏恭曰：出齐州龙山最善，青、兖、淄三州亦佳。叶似青蒿附子苗而短小。李时珍曰：江淮所产，多是石防风，生于小石中者，以色黄而润者为佳。

【炮制】《本草述》曰：去芦并叉头、叉尾及形弯者，易令人吐，均不当用。

独活　一名独摇草

味苦平。主风寒所击金疮，止痛，奔豚痫痓，女子疝瘕。《本经》　甘，微温无毒，疗诸贼风、百节痛风无久新者。主入足少阴气分，以理伏风。《本经》伤风头痛，头晕目眩，风热齿痛，痉痫湿痹。《别录》　风寒湿痹，酸痛不仁。东垣　去肾间风邪，搜肝风，泻肝气，治项强腰脊痛。好古

【经络】禀天地正阳之气以生，气味俱薄，浮而升阳也，足少阴别经气分之药。《经疏》　独活细而低，故入足少阴。好古　入肾经，为搜风去湿之品。《得宜》

【合化】《经疏》曰：得二术，秦芁、生地、薏仁、木瓜、石斛、黄蘖。治下部一切风湿湿热。孙思邈曰：得好酒，治中风口噤，周身冷不知人。许学士曰：得萝卜子炒香，治妊娠浮肿。《外台秘要》曰：得羌活松节，治历节风痛。《得宜本草》曰：得细辛，治少阴伏风头痛。

【论说】《经疏》曰：二活攻邪发散，而《本经》谓轻身耐老，遗误后人不浅。汪机曰：二活本非异种，仲景治少阴所用独活必系实者。东垣　治太阳所用羌活必轻虚者，正如黄芩取飘枯者名片芩，治太阴，取条实者名子芩，治阳明，其义同也。苏恭曰：疗风宜独活，兼水宜用羌活。王好古曰：羌活乃是太阳、厥阴、少阴药，与独活不分二种。后人因羌活气雄，独活气细，故雄者治足太阳风湿相搏，头痛，百节痛，一身尽痛者非此不除，乃拨乱反正之主君，细者治足少阴伏风，头痛，两足湿痹，不能动止者，非此不治，而不治太阳之症。刘若金曰：独活能絪缊，主阴中之阳化，以裕足太阳之气化，而上际通天，功犹有逊欤？曰是也。如头痛一症，概用羌活，而用独活者少，是即所谓三阴上不至头也。然入至阴之地，即寒水而裕风化，又即就风木而达水化，所谓不争下流者，独活有焉。

【禁忌】《经疏》曰：血虚发痉，血虚头痛，及遍身疼痛，骨痛，因而带寒热者，俱属内症。倘若误用，反致作剧。

【出产】《本经》云：二活一类，出雍州川谷或陇西南安，今蜀汉产者佳。春生苗，六月开花，八月采根暴干。后世以紫色而节密者为羌活，黄色而作块者为独活。

【炮制】雷公曰：采得后细剉拌，淫羊藿裹二日后暴干，去淫羊藿用。

羌活

味辛苦微温。气雄而散，入足太阳以理游风，兼肝肾气分，泻肝气，搜肝风，小无不入，大无不通。治风湿相搏。《本经》　头痛，刚痉柔痉，中风不语，头旋目赤，散肌表八风之邪，利周身百节之痛。《备要》

【经络】气味俱轻阳也。元素　入足太阳经。《得宜》　兼入肝肾二经，又入小肠经，为发表搜风胜湿之品，乃太阳行经风药，亦肝肾气分药也。芊绿

【合化】张元素曰：得川芎，治太阳少阴头痛，督脉为病，脊强而厥。《得宜本草》曰：得当归能利劳伤，骨节酸痛。《小品方》曰：羌活为末，加酒，治产后中风，语濇，四肢拘急。《子母秘录》曰：煎加酒服，治产后腹痛。《圣济方》曰：得牛蒡子，加白矾少许，治喉闭口噤。

【论说】李东垣曰：君药也，非无为之主，乃却乱反正之主。又曰：钱氏泻青丸用此，壬乙同归一治也。或问治头痛者何？答曰：巨阳从头走足，惟厥阴与督脉会于巅，逆而上行，诸阳不得下，故令头痛。汪昂曰：中风大法有四，一偏枯半身不遂，二风痱四肢不收，三风癔忽不知人，四风痹诸风类痹，风症尽矣，何尝有真中类中之说乎？此症皆由气血亏虚，医者不知养血益气以固本，徒用乌附羌独以除风，命曰虚虚，误人多矣。且真中定重于类中，焉有类中既属内伤，真中单属外感者乎？

【禁忌】与独活同。

【出产】《本经》曰：独活一名羌活，古方惟用独活。李时珍曰：蜀产为独活，西羌产者为羌活，故又名胡王使者。

【炮制】与独活同。

延胡索　本名主胡索

味辛温无毒。主破血，产后诸病因血所为者。妇人月经不调，腹中结块，崩中淋露，产后血晕，暴血冲上，因损下血，或酒磨及煮服。《别录》　主暴腰痛，暖腰膝，破症癖，朴损淤血落胎。大明　苦辛温，治心气小腹痛有神。好古　散气，治肾气通经络。李珣　活血利气，止痛，通小便。时珍

【经络】禀初夏之气，兼得金之辛味，故入足厥阴，亦入手少阴经。《经疏》甘辛温，可升可降，阴中之阳也。东垣　纯阳，浮也。好古　入肝经，兼入肺、脾、肾、心包四经。为利气活血以止痛之品，总治气血凝结之病。芊绿

【合化】《普济方》曰：玄胡索末，绵裹塞耳中，治衂血。左则塞右，右则塞左。《活人书》曰：得朴硝，治小便出血。《圣惠方》曰：得金铃子温酒下，治热厥心痛，时作时止，身热足寒者。《济生方》曰：得橘红酒炒当归，醋炒本药为丸，治妇女血气，腹中刺痛。《易简方》曰：得茴香炒，治小儿盘肠气痛。《直指方》曰：得当归、桂心，治腰痛冷气。

【论说】《经疏》曰：温能和畅而气行，辛能走散而血活。血活气行，故治诸血气及产后诸病。时珍曰：入手足太阴、厥阴，能行血中气滞，气中血滞。故专治一身上下诸痛，用之中的，妙不可言。凡胃脘当心痛，下痢腹痛，气凝血滞，遍身作痛，肢节拘挛，服之皆有奇效。之颐曰：此属血中之气药，气中之用药者。刘若金曰：血属阴下也，气属阳上也。此味专治冷滞，平气而泣其血也。

【禁忌】《经疏》曰：此药性温味辛，能走而不能守。故经事先期，及一如血热为病，凡崩中淋露，皆应补气血，凉血清热则愈。此等辛走之药，法所当禁。

【出产】藏器曰：生奚国从安东道来，根如半夏，色黄。时珍曰：奚乃东北夷，今二茅山西上龙洞种之，寒露后栽，立春生苗，叶如竹叶，丛生如芋卵样，立夏掘起。

【炮制】《备要》曰：凡使取根如半夏，肉黄小而坚者良，酒炒行血，醋炒止血，生用破血，炒用调血。

贝母　《诗》云：“言采其虻，即贝母也。”

味辛平。主伤寒烦热，淋沥，邪气疝瘕，喉痹乳难，金疮风痉。《本经》　苦微寒无毒，咳嗽上气，止烦热，渴出汗。《别录》　消痰，润心肺，末和砂糖丸含止嗽，亦敛疮口。大明　主胸胁逆满，时疾黄疸。甄权　治人面疮。苏颂　味甘苦，功专润肺化痰。《得宜》

【经络】在地得土金之气，在天禀清肃之令以生。故入手太阴少阴，阴中微阳，可升可降，阴也。《经疏》　贝母乃肺经，气分药也。好古　入心肺二经，为散结泄热，润肺清火之品。所谓苦泻心大火，辛散肺郁也。芊绿

【合化】《药性论》曰：贝母七枚为末，治胞衣不出。《经疏》曰：得知母前胡、葛根、麦冬、甘草治阳明狂疹。《金匮要略》曰：得苦参、当归同为末，蜜丸，治妊娠尿难。《笔锋方》曰：得厚朴姜制蜜丸，治化痰降气。《圣惠方》曰：本药炮研，治吐血衂虫。《得宜》曰：得桔梗能下气。得白芷消便痈。

【论说】好古曰：仲景治寒，实结胸外无热证者。三物小陷胸，汤主之，丸散亦可，以其内有贝母也。苏恭曰：贝母能散心胸郁结之气，用以治心中气不快，事愁郁者，有殊功。文清曰：润肺清心，消痰止嗽，和中气，安五脏，乃祛症之要药。汪机曰：贝母肺经药，半夏脾胃药，切不可代用。讱庵曰：贝母寒润，主肺家燥痰。半夏温燥，主脾家湿痰。凡风寒湿热诸痰，贝母非所宜也，家用星夏。仲醇曰：淋沥者，小肠有热也，心小肠表里，清心家之烦热，则小肠之热亦解矣。《经》曰：一阴一阳，结为喉痹，一阴者，少阴君火也；一阳者，少阳相火也。解少阴少阳之热，除胸中烦热，则喉痹之症自愈。

【禁忌】《经疏》曰：寒湿痰食，痰嗽湿痰在胃。恶心欲吐，痰饮作寒热，脾胃湿痰作眩，及痰厥，头痛，中恶呕吐，胃寒作泄，法宜辛温燥热药。如星夏、芩术之类者，均忌。之才曰：厚朴白微为使，恶桃花，畏秦芁、矾石，反乌头。

【出产】《图经》曰：生晋地，今河中、江宁、郢寿、滁州等皆有之。二月生苗，茎细青色，叶似荞麦，七月开花，如百合。斜悬向下，上有红胍似人肺，八月采根晒干。《备要》曰：川产开瓣者良，独颗无瓣者名象贝。

【炮制】雷公曰：凡使擘去内米，许大者心一颗，拌糯米炒黄，去米用。

细辛

味辛温。主欬逆上气，头痛脑动，百节拘挛，风湿痹痛，死肌。《本经》　无毒，温中，下气破痰，利水道，开胸中滞结，除喉痹，雝鼻不闻香臭，风痫癫疾，下乳结，汗不出，血不行，益肝胆，通精气。《别录》　治皮风湿痒，风眼泪下，齿痛。甄权　含之去口臭。弘景　润肝燥，治督脉为病，脊强而厥。好古　头面风痛。宗奭　味苦辛。《得宜》

【经络】禀天地阳升之气以生，故入手少阴太阳经，风药也。《经疏》　气厚于味，阳也升也，入肝肾血分，为手少阴引经药，香味俱细，故入少阴，与独活相类。元素　入肝肾经。《得宜》　入心小肠二经，为散风泄热之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：同石膏，治阳明，火热上攻，以致齿痛。得甘草，疗伤寒少阴咽痛。《得宜》曰：得黄连，治口疮齿。得决明、鲤鱼胆、青羊肝，疗目痛。《外台》曰：得桂心为末，治小儿客忤，口不能言。《圣惠》曰：细辛为末，吹治鼻瘪。危氏曰：亦治暗风猝倒，不省人事。

【论说】成无巳曰：胆气不足，细辛补之，又治邪气自里之表。故仲景少阴证，用麻黄附子细辛汤。元素曰：独活为使，治少阴头痛如神，亦止诸阳头痛，诸风通用之。味辛热，温少阴经，散水气以去内寒。张子和曰：治头痛。太阳则羌活，少阴则细辛，阳明则白芷，厥阴则川芎、吴萸，少阳则柴胡，用者随经不可差。承曰：细辛非华阴者不真，单用末不可过一钱，多则气闷，塞不通者死。非本有毒，但识多寡耳。

【禁忌】《经疏》曰：此风药也。升燥发散，凡内热及火升炎上，上盛下虚，气虚有汗，血虚头痛，阴虚咳嗽，均忌。即入风药，亦不可过五分，以其性过烈也。之才曰：恶黄芪、茱萸，畏硝石、滑石，反藜芦。

【出产】沈梦溪曰：出华山。极细而直，柔靭深紫色，味极辛，嚼之习习如椒，而更甚于椒。时珍曰：杜蘅能乱细辛，然乱此者，不止杜蘅也。故凡他味虽辛，或兼微苦，或单苦，或甘者，皆非细辛。

【炮制】雷公曰：凡使切去头，及拣去双叶之害人者，用瓜水浸一宿，至天明漉出曝干用之。

白茅根　即《诗》云“白茅菅兮，露彼菅茅”是也。

味甘寒。主劳伤虚羸，补中益气，除淤血血闭，寒热，利小便。《本经》　无毒，下五淋，除客热在肠胃，止渴坚筋，妇人崩中。《别录》　妇人月经不行，通血脉淋沥。大明　止吐衂诸血，伤寒哕逆，肺热喘急，水肿黄疸，解酒毒。时珍

【附】茅针　甘平无毒，主下水。《别录》　治消渴，能破血。甄权　通小肠，治鼻衂，暴下血水，及恶疮痈肿，软疖未溃者。藏器

茅花　甘温无毒，主吐血衂血，并塞鼻。大明

【经络】禀土之冲气，而兼感春阳生生之气以生，故味甘气寒，而入手少阴足太阴阳明经。《经疏》　入心脾胃经，为清火治血之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：同麦冬、生地、黄枸杞子。治劳伤内热，同牛膝、生地黄童便，治血热，经枯而闭。《伤寒卒病论》曰：同枇杷叶去毛净炙香，治温病冷啘。《圣济方》曰：同芦根，治反胃上气，食入即吐。《得宜》曰：得猪肉，治黄汗。《肘后方》曰：同小豆水煮干，去茅根，食豆，治产后水肿，因饮多小便不利者。《圣惠方》曰：为末，米泔水送下，治鼻血不止。《千金翼》曰：水煎一握，治吐血不止。

【论说】时珍曰：甘能清伏热，利小便，故治以上诸症，诚良药也。世人以其微而忽之。惟事苦寒以伤冲和之气，乌知此之清火行水，有甚妙哉。

【禁忌】《经疏》曰：因寒发哕，中寒呕吐，湿痰停饮，发热，并不得服。

【出产】《图经》曰：生楚地山谷，今处处有之。春生芽，布地如针，谓之茅针，三四月开花，洁白如絮，至秋乃枯，六月采根用。

【炮制】《本草述》曰：洗净捣烂，勿用露根。

川芎　本经名芎

味辛温。主中风入脑，头痛寒痹，筋挛缓急，金疮，妇人血闭无子。《本经》　无毒，治脑中冷动，面上游风去来，目泪出，多涕唾，忽忽如醉，诸寒冷气，心腹坚痛，中恶，卒急肿痛，胁风痛。《别录》　腰脚软弱，半身不遂，胞衣不下。甄权　破症瘕宿血，养新血，吐衂溺血脑痈，一切痈疮长肉排脓消淤。大明　搜肝风，补肝血，润肝燥，益肝虚。好古　燥湿止泻痢，行气开郁。时珍

【经络】禀天之温气，地之辛味以生，辛甘发散为阳，是则气味俱阳，而无毒。阳主上升，辛温主散，故入足厥阴经。《经疏》　性温味辛苦，气厚味薄，浮而升，阳也，少阳引经药。元素入手足厥阴经。《得宜》　入肝经，兼入心包胆二经，为补血润燥行气搜风之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：同当归尾、桂心、牛膝，治子死腹中。《得宜》曰：得细辛，疗金疮止痛。得牡蛎，疗头风。得生犀角，去痰清目。得腊茶，疗产后头痛。得乌药，疗气厥头痛。洁古曰：得槐子为末茶调，治风热上冲，头目晕眩，或胸中不利。刘河间曰：得天麻蜜丸，治首风旋晕及偏正头疼，多汗恶风，胸膈痰饮。《灵苑方》曰：生川芎为末，空心煎艾汤服一匙，腹内微动者是胎，不动者乃经水幽闭不行。《奇疾方》曰：得当归剉散，治产后乳悬，腹烧两味于病人桌下，令口鼻吸取。（妇人产后，两乳忽长细小如肠，垂过小肚，痛不可忍，危亡须臾，名曰“乳悬”。）

【论说】寇宗奭曰：头面风不可缺，然须以他药佐之。元素曰：上行头目，下行血海，能散肝经风，治少阳厥阴头痛及血虚头痛圣药。东垣曰：头痛必用川芎。如不愈，各加引经，太阳羌活，阳明白芷，少阳柴胡，太阴苍术，厥阴吴萸，少阴细辛。丹溪曰：郁在中焦，须川芎开提其气以升之，气升则郁自降，故川芎总解诸郁，直达三焦，为通阴阳气血之使。时珍曰：血中气药，肝苦急，辛以补之，故血虚者宜辛以散之，故气郁者宜。《左传》言麦曲、鞠御湿。予治湿泻，每加二味，其应如响，血痢已通而痛不止，乃阴亏气郁也。加川芎为佐，气行血调，其痛立止，此皆医法妙旨。

【禁忌】《经疏》曰：性阳味辛，凡病人上盛下虚，虚火炎上，呕吐咳嗽，自汗易汗，盗汗咽干，口燥发热，作渴烦躁，法并忌之。汪机曰：川芎为肝经药，若单服日久，则辛喜归肺，肺气偏胜，金来贼木，肝必受邪，久则偏绝而夭。之才曰：白芷为之使，畏黄连，伏雌黄、硝石、滑石，恶黄耆、山茱萸。

【出产】《图经》曰：生武功、川谷、斜谷、西岭。今关陕、蜀川、江东山中亦有之。四五月间生叶，似芹胡、荽蛇床辈，丛生细茎，叶甚香。七八月开白花，根坚瘦黄黑色。九月后采为佳。《本草述》曰：蜀产者名川芎，色白而不油，状如雀脑者良，治血虚胎产者优。西芎出关中，一名京芎，色微青，疗偏头。台芎产浙江台州，散风祛湿。抚芎产江西抚州，小而中虚，开郁散气为最宜。

【炮制】无。

蛇床子

味苦辛甘平无毒。主男子阴痿湿痒。妇人阴中肿痛，阴痹气，利关节，癫痫恶疮。《本经》去男子腰痛，浴男子阴强，去风冷，大益阳事。甄权　缩小便，去阴汗，湿癣，齿痛，赤白带下，煎汤浴大风身痒。大明

【经络】味苦，入少阳三焦经。《得宜》　入右肾命门少阳三焦气分之药。时珍　入命门三焦，为疏风去湿之品，乃补肾散寒，强阳益阴药也。芊绿

【合化】《千金方》曰：同五味子、菟丝子蜜丸酒下，治阳事不起。《集简方》曰：得白矾煎汤，洗妇人阴痒。又云得乌梅，煎洗产后阴脱。《简便方》曰：蛇床子煎汤，薰洗痔疮肿痛。

【论说】《经疏》曰：本经苦辛甘平，今详其气味，当必兼温燥，阳也。故主阴肿阴痿。王好古曰：此药令人阳气盛数，号曰“鬼考”。王子接曰：功专强阳养阴。李时珍曰：此药神农列之上品，不独补助男子，而又有益妇人，世人何故舍此耶。沈芊绿曰：右肾命门，有虚寒症者宜用。

【禁忌】《经疏》曰：性极温燥，肾家有火，及下部有热者勿服。之才曰：恶牡丹、贝母、巴豆，伏硫黄。

【出产】《图经》曰：生临淄川谷，今处处有之。扬州、襄州者良。三月生苗，高三二尺，叶青丛生似蒿。四五月开白花，如黍米。五月采实阴干。

【炮制】《雷公》曰：凡使百部浓汁，浸一宿晒干，生地汁拌蒸半日，晒干用。大明曰：挼去壳，取仁微炒杀毒，即不辣，浴汤生用。

藁本

味辛苦、温无毒。主妇人疝瘕，阴中寒肿痛，腹中急，除风头痛。《本经》　治一百六十种恶风，鬼疰流入，腰脊痛冷，去头风䵟疱。甄权　太阳头痛，颠顶痛，大寒犯脑，痛连齿颊。元素头面、身体皮肤风湿。东垣　督脉为病，脊强而厥。好古　主治头风。《得宜》　治痈疽，排脓内寒。时珍

【经络】感天之阳气，兼得地之辛味以生，故入足太阳经。《经疏》　气厚味薄，升也阳也。膀胱本经药也。元素　气力雄壮，通行手足太阳经。东垣　专祛风寒湿邪之品，足太阳经风药，专主寒郁。《本经》　头脑痛。芊绿

【合化】《经疏》曰：得羌活、细辛、川芎、葱白，治寒邪郁于膀胱，头及巅顶痛。得木香，治雾露之清邪，中于上焦。得白芷同作面脂。

【论说】《经疏》曰：元素主太阳头痛等症，东垣主头面身体皮肤风湿，皆风邪湿气干犯太阳所致。好古主督脉为病，亦谓督脉夹脊上行也。又曰：治风必治湿，各从其类也。《闻见录》曰：风客于胃作泄，饮以藁本汤可止。

【禁忌】《经疏》曰：温病，头痛发热，口渴或骨疼，及春夏伤寒，阳症头疼，产后血虚，火炎头痛，均忌。之才曰：恶闾茹，畏青箱子。

【出产】《图经》曰：生崇山山谷，今西川、河东州郡，及兖州、杭州皆有之。叶似白芷，香又似川芎。五月开白花，八月结子，根紫。正二月采之暴干。

【炮制】《备要》曰：去芦水洗切。

白芷

味辛温，主女人漏下赤白，血闭阴肿，寒热，头风侵目泪出，可作面脂。《本经》　无毒，疗风邪，久渴呕吐，两胁满头眩目痒。《别录》　治目赤弩肉，补胎漏滑落，破淤生新，一切痈疮，排脓止痛。大明　止心腹血刺痛，女人沥血腰痛，血崩。甄权　解利手阳明头痛，中风寒热，及肺经风热，头面皮肤风痹燥痒。元素　治鼻渊鼻衂，齿痛，眉棱骨痛，大肠风秘，妇人血风眩晕，翻胃吐食，解砒毒，蛇伤，刀箭金疮。时珍

【经络】得地之金气，兼感天之阳气以生。故入手足阳明，足太阴经，其气香烈，亦芳草也。走气分亦走血分，升多于降，阳也。《经疏》　气味俱轻，纯阳无毒。东垣　为散风表汗，除湿通窍之品，正阳明引经之药也。芊绿

【合化】《经疏》曰：同升麻、柴胡、干葛、羌活，治湿泄。《得宜》曰：得土贝母、瓜蒌，治乳痈。得辛夷、细辛，治鼻病。得单叶、红蜀、葵根排脓。得椿根皮、黄蘖，治妇人湿热带下。《医方摘要》曰：先以皂角烟熏，后以鹅胆汁，调白芷末，涂治痔疮肿痛。《秘传外科方》曰：同贝母为末，酒服，治乳痈初起。《经验方》曰：同大黄为末，米饮下，治痈疽赤肿。

【论说】东垣曰，白芷疗风通用，芳香通九窍，表汗不可缺也。河间曰：正阳明头痛，热厥头痛加用。时珍曰：头、目、眉、齿诸病，肺、胃、大肠三经风热也。漏带痈疽诸病，三经湿热也。为阳明主药。仲醇曰：走三经气分，亦入三经血分。

【禁忌】《经疏》曰：呕吐因于火，漏下赤白，阴虚火炽，病由血热所致者均忌。之才曰：当归为之使，恶旋复花。

【出产】《图经》曰：生河东川谷下泽，今所在多有，吴地尤胜。根长尺余，白色，春生叶，叶相对，紫色，阔三指许，入伏结子，立秋苗枯，二八月采暴，以黄泽者良。

【炮制】雷公云：采得刮去皮，细剉以黄精等分，蒸一伏时，日中晒干，去黄精用。之颐曰：近时用石灰蒸煮，及拌石灰曝晒，为不易蛀，并欲色白，不特失其本性，而燥烈之毒最深，用之宜慎。

木香　青木香　广木香　土木香

味辛温无毒。主邪气，辟毒疫温鬼。《本经》　治心腹一切气，膀胱冷痛，呕逆反胃，霍乱，泄泻痢疾，健脾消食安胎。大明　九种心疼，积年冷气，痃癖症块胀痛，壅气上冲，烦闷羸劣，女人血气刺心，痛不可忍，末酒服之。甄权　行肝经气，煨熟实大肠。丹溪　辛苦热，治冲脉为病，逆气里急，主脬渗小便秘。好古　苦甘辛微温。东垣　辛苦性温。芊绿

【经络】禀夏秋之阳气以生，兼得土之阳精，故属纯阳。《经疏》　味辛苦，入手太阳经。《得宜》　气味俱厚，沉而降阴也。元素　味厚于气，阴中阳也。好古　入三焦经，为行气之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：同延胡索，治一如女人血气刺心，痛不可忍。《得宜》曰：得黄连，治滞下。得槟榔，治下焦气滞。得橘皮肉果生姜，治腹间滞塞冷气。

【论说】弘景曰：引药之精。宗奭曰：专泄决胸腹间滞塞冷气，他则次之。得橘皮、蔻仁、生姜相佐使，其功尤速。元素曰：木香除肺中滞气，若治中下二焦气结滞，及不转运，须槟榔为使。丹溪曰：气郁不达者宜之。若阴火冲上者，此则味辛而气上升，反助火邪，宜用知柏，少佐以木香。《得宜》曰：功专调气散滞。时珍曰：木香能升降诸气，诸气膹郁，皆属于肺。故上焦气滞用之，中气不运，皆属于脾，故中焦气滞宜之，大肠气滞则后重，膀胱气不化则癃淋，肝气郁则为痛，故下焦气滞者宜之。芊绿曰：泄肺气，和脾胃气，疏肝气。

【禁忌】《经疏》曰：肺虚有热，元气虚脱，及阴虚内热，诸病有热，心痛属火，均在忌服。

【出产】《图经》曰：生永昌山谷，番舶上来，形如枯骨，味苦粘舌，今人皆以合香，不入药。弘景曰：此即青木香也。权曰：青木香出天竺，是草根，状如甘草。讱庵曰：世所用者，皆广木香，土木香。

【炮制】时珍曰：凡入理气药，生用不见火，入煎药，磨汁，纳熟汤中服。

高良姜　子名红豆蔻

味辛大温无毒。主暴冷，胃中冷逆，霍乱腹痛。《别录》　治腹内久冷气痛，去风冷痹弱。甄权　转筋泻痢。大明　健脾胃，宽噎膈，破冷癖，除瘴疟。时珍　辛热。元素

【经络】禀地二之气以生，纯阳浮也，入足阳明太阴二经。《经疏》　入脾胃二经，为温中散寒之品，兼燥剂，乃噫逆胃寒家要药也。芊绿

【合化】《得宜》曰：得茯苓，治胃寒噫逆，得粳米，治霍乱腹痛。《和剂局方》曰：得干姜炮研末为丸，治养脾温胃，去冷消痰，宽胸下气。

【论说】杨士瀛曰：噫逆胃寒者，高良姜为必需之药，人参茯苓佐之，为能温胃解散胃中风邪也。《本草述》曰：温多就土，土喜暖也。热多就火，从其类也。良姜之辛温，故治冷气吐泻，翻食等症，乃其辛而兼苦，为有下气之功用。

【禁忌】《经疏》曰：胃火作呕，伤暑霍乱，火热注泻，心虚作痛，均忌。

《备要》曰：肺胃有热者禁服。

【出产】陶隐居曰：出高良郡，今岭南诸州及黔蜀皆生。内郡虽有，不堪入药。春生茎，叶如山姜，苗高一二尺，花红紫色，鲜妍如桃杏，二三月采根暴干。

【炮制】时珍曰：宜炒过入药，亦有以姜同吴茱萸、东壁土炒过者。

白豆蔻

味辛大温无毒。主积冷气，止吐逆反胃，消榖下气。《别录》　散肺中滞气，宽膈进食，去白睛翳膜。东垣　去感寒腹痛。苏恭　补肺气，益脾胃，理元气，收脱气。好古　治噎膈，除疟疾寒热，解酒毒。时珍　大辛热。好古

【经络】感秋燥之令而得乎地之火金以生，故好古谓为大辛热。味薄气厚，轻清，而升阳也浮也，入手太阴亦入足阳明经。《经疏》　入肺经兼入胃经，为行气之品，乃肺经本药，流行三焦而温暖脾胃者也。芊绿

【合化】《经疏》曰：得人参、生姜、橘皮、藿香治胃虚、反胃，及因寒呕吐，殊验。得半夏、橘红、生姜、白术、茯苓，治寒痰停胃，作呕吐，似反胃。得藿香、橘皮、木香，理上焦气滞，加乌药、香附、紫苏，治妇人一切气逆不和。佐参术、姜橘，治秋深疟发，寒多热少，呕吐胃弱，饮食不进者良。《得宜》曰：得砂仁、甘草，治小儿吐乳，得砂仁、丁香、陈皮，治胃反。

【论说】《得宜》曰：功专散滞破精。东垣曰：别有清高之气，凡上焦元气不足，当以此补之。苏颂曰：古方治胃冷，食入即吐，及呕吐。陆养愚曰：能益上焦，通三焦，清气中之火，开郁结之气，故止呕逆，散胸膈之滞。若佐血药，则通润大小肠，使气得周流，血自浸润也。杨士瀛曰：能治脾虚疟疾，呕吐寒热，能消能磨，流行三焦，营卫一转，诸症自平。

【禁忌】《经疏》曰：凡呕吐反胃，不因于寒及阳虚者，或火升作呕，因热腹痛者，均不得入。嵩曰：入肺经，去白睛翳膜，乃肺气虚寒症也，若红膜又不宜用。

【出产】《图经》曰：出伽古罗国，今广州、宜州亦有之，不及番舶者佳。苗类芭蕉，叶似杜若，冬夏不凋，花浅黄色，结子如葡萄。初出微青，熟则变白，七月采之。时珍曰：其子圆大，如白牵牛子，其壳白厚，其仁如缩砂仁。

【炮制】时珍曰：药煎成，去皮炒研，入一二沸即起，入丸。待诸药细末后，方入，勿隔宿。

缩砂仁

味辛温无毒。主虚劳冷泻，宿食不消，赤白泄痢，腹中虚痛，下气。《别录》　辛苦主冷气痛，止休息气痢，温暖肝肾。甄权　一切气，霍乱转筋。大明

和中行气，止痛安胎。士瀛　治脾胃气，结滞不散。元素　补肺醒脾，养胃益肾，理元气，通滞气，散寒饮胀痞，噎膈呕吐，止女子崩中，化铜铁骨哽。时珍

【经络】禀天地阳和之气以生，入足太阴阳明少阴厥阴，亦入手太阴阳明厥阴，可升可降，降多于升，阳也。《经疏》　辛温，阳也浮也。好古　入肝肾脾胃四经，兼入肺大肠心包三经，为行气调中之品。芊绿

【合化】《得宜》曰：得白术条芩，能安胎。陶隐居曰：缩砂连皮炒黑，酒调或米饮下，治子痫昏冒，及安胎止痛，其效不可尽述。《百一选方》曰：同甘草为末，绵裹含之咽汁，治鱼骨入咽。好古曰：得白檀香豆蔻，入肺。得人参益智，入脾。得黄蘖茯苓，入大小肠。

【论说】韩飞霞曰：肾恶燥，砂仁之辛，可以润之。又曰：属土，主醒脾、调胃。引诸药归宿丹田，香而能窜，和合五脏冲和之气，如天地以土为冲和之气。故补肾药用，同地黄丸蒸，取其达下之旨也。朱天溪曰：治痢药中用之，以热攻热，乃所以顺治也。《得宜》曰：功专消食散滞。希雍曰：本非肺经药，今亦有用之于咳逆者，通指寒邪湿热，郁遏肺气不得舒畅，以致咳逆上气者。

【禁忌】《经疏》曰：若肺热咳逆，及一切病由于火炎暑热，气虚者均忌。

仲梓曰：胎妇气虚，不可多服，反致难产，不可不知。

【出产】《图经》曰：出岭南山泽间。苗茎似高良姜，三四月开花，在根下，五六月结实。又似益智，皮坚厚而皱，如粟纹，外有刺黄赤色，皮肉细子一团，八隔，约四十余粒，如黍米大，微黑。七八月采之。

【炮制】《本草述》曰：略炒，吹去衣，研用，入汤丸法，与白豆蔻同。

郁金

味辛苦寒无毒。主血积，下气生肌，止血，血淋，尿血，金疮。《别录》　单用治女人宿血气心痛，冷气结聚。甄权　凉心。元素　治阳毒入胃，下血频痛。东垣　产后败血，冲心欲死，失心癫狂，蛊毒。时珍　治吐衂，妇人倒经，痘毒入心。丹溪

【经络】禀天令清凉之气，兼得土中金火之味以生，故辛苦寒而无毒，入手少阴足厥阴，兼通足阳明经。《经疏》　入手少阴厥阴经。《得宜》　气味俱厚，纯阴降也。洁古　入心肝，兼入胃经，为行气解郁，凉血破淤之品，当兼泻剂。芊绿

【合化】《经疏》曰：同明矾为末糊丸，治失心颠狂。《得宜》曰：得甘草片□，治痘毒入心。《奇效方》曰：同附子干姜末丸朱衣，治厥心气，痛不可忍。孙用和曰：同牛黄一皂荚子大，为散，治阳毒下血。《经验方》曰：同藜芦，治壅滞。

【论说】仲醇曰：郁金本入血分之气药，其治诸血症者，正谓血之上行，皆属内热火炎。此药能降气。气降即火降，而其性又入血分，故能降火下气，使血不妄行也。丹溪不达此理，乃谓上行治血，误矣。《得宜》曰：功专去恶血，破结聚。《本草述》曰：郁金本于营之阴以入血，畅血中精微之化而行之也。

【禁忌】《经疏》曰：凡病属真阴虚极，阴分火炎，迫血妄行，溢出上窍，而非气分拂逆，肝气不平，以致伤肝吐血者，均忌。

【出产】苏恭曰：生蜀地及西戎，胡人谓之为马蒁。今广南、江西州郡亦有之，然不及蜀产者佳。四月生苗，似姜黄，花白质红，秋深时从茎心出，不结实，根如指顶，长寸许，体圆有横纹，如蝉腹状，外黄内赤，不如姜黄纯黄也。讱庵曰：色鲜微香，味苦带甘者真。

【炮制】《本草述》曰：置生鸡血中化成水者，乃是真品。磨汁临服入药，咀片用者多也。

香附　《本草》名莎草根，一名莎草。

味甘微寒无毒。主除胸中热，充皮毛。《别录》　治心腹中客热，膀胱间连胁下气妨，常日忧愁不乐，心忡少气。苏颂　治一切气，霍乱吐泻，腹痛，肾气，膀胱冷气。东垣　散时气寒疫，利三焦，解六郁，消饮食积聚，痰饮痞满，附肿腹胀，脚气，止心、腹、肢体诸痛，吐血、下血、尿血，女人崩漏带下，月候不调，胎前产后百病，痈疽疮疡。时珍　叶苦辛。《得宜》

【经络】禀天地温燥之气，兼得土金之味以生。故甘中应有苦辛微寒，亦应微温，入足厥阴气分，亦入手太阴经，气厚于味，阳中之阴，降也。《经疏》　入足厥阴，通行十二经。《得宜》入肝经，兼入肺三焦二经。为调气开郁之品，通行十二经八脉气分肝三焦，气分主药，妇女仙药。芊绿

【合化】《经疏》曰：独用，妙末酒服，治下血血崩，或五色漏带，独用为末，童便调服，治气郁吐血。又曰，得川芎，治气郁头痛。《得宜》曰：得木香，则流滞和中。得山栀，能降郁火。得茯神，能交心肾。得茴香补骨脂，能引气归元。得厚朴，则决壅消胀。得艾叶，能暖子宫。得高良姜，治心脾冷痛。得紫苏，安胎顺气。得黄连，名黄鹤丹。得乌药，为青囊丸。二者皆治百病。

【论说】《得宜》曰：功专下气解郁。李中梓曰：此乃治标之剂，惟气实血未大虚者宜之，不然，恐损气燥血，愈致其疾，世俗泥于女科仙药一语，惜未有发明及此者。丹溪曰：凡血气必用之药，能引血药至气分生血，此正阳生阴长之义。万全曰：凡人病则气滞而馁，故香附于气分为君药，臣以参芪，佐以甘草，治虚怯甚速也，世人罕知。《本草述》曰：前哲独言为女科仙剂。盖谓女子以血为主，而女子多郁，郁则伤其阴中之气，而血亦伤。皇甫嵩谓治女子崩漏等症，亦以气郁不行。血淤经滞，淋沥不止，惟香附能疏之。淤血既去新血自生，而气体因之以和，即韩飞霞所谓主虚怯甚速之义也。

【禁忌】《经疏》曰：月事先期，血热也。法当凉血，禁用此药。误犯则愈先期矣。《本草述》曰：气郁多用香附，或气弱而郁者，必同补剂用，固也。然有火伤元气，以致郁者，又须降火之剂。以此为佐，若概言开气郁，反以燥助火，则气愈弱愈郁矣，明者审之。

【出产】《图经》曰：生田野中，处处皆有，或云交州者最胜。大如枣。苗茎叶都似三棱，根有须，须下结子，转相延生，周匝有毛。今近道所生，苗叶如薤而根瘦，根如箸头大，二月、八月采晒干。

【炮制】时珍曰：凡采得连苗暴干，以火燎去苗反毛，以水洗净。拣去砂石，忌铁，于石臼内捣去皮用。又曰：生则上行胸膈，外达皮肤；热则下走肝肾，外彻腰足。炒黑止血，童便浸炒，入血分而补虚。盐水浸炒入血分而润燥，青盐炒则补肾气，酒浸炒则行经络，醋浸炒消积聚，姜汁炒化痰饮。又曰：用稻草煮之味不苦。《精义》曰：炒黑色，禁崩漏下血，调醋末，敷乳肿成痈，理气痛，醋炒尤妙。

藿香

微温，主风水毒肿，去恶气，止霍乱吐泻，心腹绞痛。《别录》　温中快气，肺虚有寒，上焦壅热，饮酒口臭，煎汤漱之。好古　辛甚。又曰辛苦。明胃气、开胃口，进饮食。元素　脾胃吐逆为要药。苏颂　散寒暑湿郁热蕴积，反山岚瘴气，水土不伏，寒热疟作。之颐

【经络】禀清和芬烈之气以生。故味辛微温无毒，气厚味薄，浮而升阳也。入手足太阴，亦入足阳明经。《经疏》　可升可降阳也，甘苦纯阳而无毒。东垣味辛入脾肺二经。《得宜》　入肺脾，兼入胃经，为清上治中之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：得缩砂蜜炒盐，治霍乱。入乌药顺气散，则补肺。入黄耆四君子汤，则补脾。入桂苓甘露饮，治中暑吐泻。《得宜》曰：得滑石，治暑月泄泻。《经效剂世方》曰：得香附炒末，治升降诸气。《百一选方》曰：同陈皮煎服，治霍乱吐泻垂死者，能庆回生。

【论说】好古曰：本芳香开胃助脾之剂，但入表散药则快气，入补脾药则益气，入理气药则快脾滞。之颐曰：洁古、东垣惟用藿香叶，取其敷布宣发也。沈芊绿曰：藿香惟入肺经，故古方治鼻渊以之为君，以其能引清阳之气上通巅顶也。

【禁忌】《经虚》曰：凡阴虚火旺，胃弱欲呕，胃热作呕，中焦火盛热极，温病热病，胃家邪实，作呕作胀，均忌。

【出产】颂曰：岭南处处皆生，人家亦多种植。二月生苗，茎梗甚密，叶丛似桑而小薄，六七月采之。禹锡曰：茎如都梁。弘景曰：泽兰亦名都梁香。方茎丛生，中虚外节，叶似荏苏，边有锯齿。

【炮制】《本草述》曰：自种者良，揉之如怀香气者真，薄荷香者非也。水洗，去土梗，用叶。今连枝茎用者，因叶多伪也。

兰草　一名省头草，今人名佩兰。

味辛平无毒。主利水道，杀蛊毒，辟不祥。《本经》　除胸中痰癖。《别录》　生血调气养营。雷敩　其气清香，其味甘寒，生津止渴，润肌肉，治消渴胆痹。东垣

【经络】禀天地清芬之气以生。可升可降阴中阳也，故入手太阴、足阳、明经。《经疏》　入肺、胃二经，为消痰除恶，散郁解结之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：同藿香、枇杷、叶石斛、竹茹、橘红，开胃气之神品。

【论说】元素曰：肺主气，肺气郁结，则上窍闭而下窍不通。胃主纳水谷，胃气郁滞，则水谷不以时化而为痰癖。辛平能散滞，芬芳能去秽，故治诸病。《得宜》曰：治津液凝滞，有余之邪。汪机曰：兰草走气分，故能利水道，除痰癖，杀蛊辟恶，而为消渴良药，与泽兰走血分。能消水肿，涂痈毒，除症破淤，补而不滞，行而不峻，为妇人要药者不同。沈芊绿曰：内经消渴，治之以兰，除陈气也。盖消渴由邪热郁结于胃，兰能除陈气。可知兰草因以荡涤为功，肃清肠胃者也。今人不知而用山兰，谬甚。《本经》治蛊毒不祥之气，亦胃中受病也。又曰：功专清肺开胃。

【禁忌】无。

【出产】敩曰：出太湖池泽及溪涧水旁下湿地。《荆州记》都梁有山，下有水清浅，中生兰草。二月宿根再发，紫茎素枝，赤节绿叶，对节而生，光泽有歧，嫩时可挼可佩。

【炮制】敩曰：凡用，细剉，以绢袋盛悬屋之南畔，令干用。

荆芥　《吴普本草》名假苏

味辛温无毒。主寒热鼠瘘，瘰疬生疮，破结聚气，下淤血，除湿疸。《本经》　单用治恶风贼风，口面㖞斜，遍身群痹，辟邪毒气，通利血脉，传送五脏，不足气，助脾胃。甄权　主血劳，风气壅满，脊背疼痛，止虚汗，理男子脚气，筋骨烦疼，及阴阳毒，伤寒头痛，头旋目眩，手足筋急。士良　治暴发伤寒，能发汗，利五脏。日华　妇人血风及疮疥为要药。苏颂　产后中风身强直，研末酒服。孟诜　散风热，清头目，利咽喉，治项强，消痈肿，目中黑花，阴颓，吐血衂血下血血痢，崩中痔漏。时珍　产后血晕。《得宜》

【经络】得春气而生，善走散，升也阳也。《经疏》　辛苦，气味俱薄。元素　入足厥阴经。《得宜》　肝经气分药也。好古入肝经兼入胆胃二经，为发表祛风理血之品，亦兼轻剂。芊绿

【合化】《图经》曰：荆芥为末，童便调服，治产后血晕，筑心眼倒，风缩欲死，亦治产后鼻衂。《得宜》曰：得石羔治风热头痛，得甘草洗烂疬神效。《海上方》曰：煎汤洗小儿脐肿，再以煨葱刮薄出火毒，贴之即消。《普济方》曰：以地黄自然汁和荆芥末为丸，治一切疮疥。又曰：同大黄为末，治癃闭不通，小腹急痛，无问久新。小便不通，大黄减半；大便不通，荆芥减半，名倒换散。

【论说】海藏曰：能搜肝风。时珍曰：入足厥阴气分，其功长于祛风邪，散淤血，破结气，消疮毒。盖厥阴乃风木也主血，而相火寄之，故风病血病疮家以为要药。讱庵曰：产后去血过多，腹内空虚，则自生风。故常有崩晕之患，不待外风袭之也。荆芥最能散血中之风，荆芥三钱微焙为末，豆淋酒或童便服，大效。《本草述》曰：血乃阴阳二气所生化。荆芥能升阳于阴，又能降阴于阳，故调血为最要。然何以不离风脏，盖风木由阴中之阳而升，本于寒水，由阳中之阴而降，合于燥金。故血所生化之阴阳，以是脏为权舆，荆芥专精于肝，而能妙阴阳之化以化结。沈芊绿曰：荆芥入肝经，本为治风之剂。然言去淤吐衂血痢崩漏，妇人血风，产后血晕等症，以风木之脏，即为藏血之地。故本入肝家气分，亦兼行血分也。又曰：风在皮里膜外者，荆芥主之，非若防风能入骨肉也。

【禁忌】《经疏》曰：凡表虚有汗，血虚寒热，阴虚火炎面赤，因而头痛者均忌。诜曰：作菜食久，动渴疾，熏人五脏。

【出产】《图经》曰：生汉中川泽，今处处有之。叶似落藜而细，香可啖，人取作生菜。古方鲜用，近医以为要药，取花实成穗者暴干。

【炮制】《备要》曰：茎穗并用，或独用穗。以穗在巅，善于升发，治血须炒黑用。

薄荷

味辛苦温无毒。主贼风，伤寒发汗，恶气，心腹胀满，霍乱，宿食不消，下气煮汁服，发汗，大解劳乏。《别录》　煎汤洗涤疮。思邈　通利关节，发汗，破血止痢。甄权　中风失音吐痰。日华　伤风头脑痛，通关格，及小儿风涎。苏颂　杵汁服，去心脏风热。孟诜　利耳目咽喉口齿诸病，治瘰疬疮疥，风瘙隐疹，捣汁含嗽，去舌胎语涩，涂蜂螫蛇伤。时珍　味辛。《得宜》辛凉。东垣

【经络】感暮春初夏之气，而得火金之味以生。故辛多于苦而无毒，入手太阴少阴经。《经疏》　气味俱薄，浮而升阳也。元素　入手太阴厥阴经药。东垣　手足厥阴气分药也。好古入心肺二经，为解散风热之品，而兼轻剂。芊绿

【合化】《简便方》曰：薄荷末蜜丸，芡子大，糖和。治风热化痰，利咽膈。《永类钤方》曰：同蝉蜕为末，治风气瘙痒。张杲曰：薄荷煎汁，涂火毒生疮，汁水淋漓者。《得宜》曰：得花粉能清上化痰。

【论说】士良曰：能引诸药入营卫，故能发散风寒。寇宗奭曰：小儿惊狂壮热，须此引药，又治骨蒸热劳，捣汁与众药熬膏。好古曰：辛能散，凉能清。《本经》言温。盖体温而用凉也。又曰：能搜肝气，抑肺盛，肩背痛及风寒汗出。《本草述》曰：热所化之风，即子令母实之义，此味本火中之金，散之清之，不降折而同降折之功，非从治而有从治之用。沈芊绿曰：风热上壅，斯为要药。

【禁忌】希雍曰：病人新瘥，食之令人虚汗不止，咳嗽肺虚有寒。无热症者阴虚发热，血虚头痛，小儿身热，由于伤食或疳积，及痘疹而诊得气虚者，均不宜服。

【出产】时珍曰：薄荷尽人栽莳，二月宿根生苗，清明分之，方茎赤色，其叶对生，形长头圆，长成则尖，吴越川湖人多以代茶。苏州所莳者，茎小气芳，江西者稍粗，川蜀者更粗，入药以苏产为胜。

【炮制】《物类相感志》云：凡收薄荷须隔夜以粪水浇之，雨后悉刈收，其性乃凉。野生者茎叶气味都相似。雷公曰：薄荷茎燥，止用叶。

紫苏

味辛温无毒。主下气，阴寒中，其子尤良。《别录》　除寒热，治一切冷气。孟诜　治心腹胀满，止霍乱转筋，开胃下食，止脚气，通大小肠。日华　解肌发麦，散风寒，行气宽中，消痰利肺，和血温中，止痛定喘。时珍

附　苏梗　下气稍缓，宽胀，治噎膈反胃。修园

苏子　治上气欬逆冷气，及腰脚中湿气，风结气。甄权　调中止霍乱，消五膈，呕吐反胃，消痰止嗽，润心肺，利大小便。日华　治肺气喘急。宗奭

【经络】得天阳和之气，故温，兼地之金味，故辛，辛则善散，温能通气，入手少阴太阴足阳明经。《经疏》　入心肺胃三经，为发表散寒之品。芊绿　梗旁小枝，通行十二经，关窍脉络。修园

【合化】《经疏》曰：参苏饮，治表虚伤风，历久不愈。《肘后方》曰：苏叶得橘皮酒煮，治感寒上气。《圣惠方》曰：苏子微炒杵酒浸三宿，治风顺气，利肠宽中。《得宜》曰：得广皮砂仁，则行气安胎。得木瓜厚朴，治寒湿脚气。时珍曰：同藿香乌药，则温中止痛。同香附麻黄，则发汗解肌。同川芎当归，则和血散血。同木瓜厚朴，则散湿解暑，亦治霍乱。同桔梗枳壳，则利膈宽肠。同杏仁菔子，则消痰定喘。

【论说】汪机曰：宋仁宗定汤饮，以紫苏最能下胸膈浮气，然不知日久反泄人真气也。《得宜》曰：功专发表散寒。苏恭曰：若宣通风毒，则单用茎，去节尤良。时珍曰：味辛入气分，色紫入血分，实近世要药。刘若金曰：金为火用则气化，火为金用则血化。紫苏之色亦入心，味辛入肺，金火合德，故其气和以温，而心肺调和以营诸阳。此各本草谓通心利肺益胃，义实不妄。孟诜曰：苏子与叶同功，发散风气宜用叶，清利上下宜用子，且苏子辛温，能散结，兼有润肺之功。

讱庵曰：叶发汗散寒，梗顺气安胎，子开郁降气，消痰定喘。

【禁忌】《经疏》曰：凡阴虚因发寒热，或恶寒头痛者，宜敛宜补，不可用苏叶。火升作呕者，亦忌，惟可用子。《备要》曰：表弱气虚者忌用叶，肠滑气虚者忌用子。李廷飞曰：不可同鲤鱼食，生毒疮。

【出产】苏颂曰：紫苏处处有之。背面均紫者佳，夏采茎叶，秋采子，有水苏鱼苏山鱼苏数种，皆是荏类，故必曰紫苏，以别白苏也。时珍曰：紫苏白苏，皆以二三月下种，或宿子在地自生。茎方叶团而尖，四围有锯齿，肥地面背皆紫，瘠地面青背紫，其面背白者，即白苏。五六月连根采，火煨阴干，八月开花，成穗作房，如荆芥穗，九月枯时收子，细如芥子，色颇黄赤。

【炮制】敩曰：凡入药，须以刀刮去青薄皮剉之。

甘菊花

味苦平。主诸风，头眩肿痛，目欲脱泪出，皮肤死肌，恶风湿痹，利血气，久服轻身，耐老延年。《本经》　甘无毒，除胸中烦热。《别录》　治头目风热，风旋倒地，脑骨疼痛，身上一切游风，能令消散，利血脉，并无所忌。甄权　养目血，去翳膜。元素　甘微苦，专清头目风火。《得宜》　苦甘寒。东垣

附白菊　苦平辛无毒，主风眩。弘景

【经络】发生于春，长养于夏，秀英于秋，资味乎土。历三时之气，得天地之清，独禀金精以生。故专制肝脏风木也。《经疏》　可升可降，阴中微阳也。东垣　入手太阴经。《得宜》　入心肝脾肺胆胃大肠小肠八经，为祛风明目之品，而兼补剂。芊绿

【合化】《经疏》曰：与枸杞子蜜丸，久服则终身无目疾，兼不中风及生疔疽。《得宜》曰：得枸杞便能下行悦肾。《简便方》曰：得石膏川芎为末，茶调下，治风热头痛。《直指方》曰：白菊花同谷精草绿豆皮为末，以一钱同米泔水只干柿饼煮，候泔尽，食柿治癍痘入目。《急救方》曰：白菊花同蝉蜕为散，蜜煎，治病后生翳。

【论说】《经疏》曰：独禀金精，专制风木，故为祛风要药，苦入心小肠，甘入脾胃，平辛走肝胆，兼入肺大肠。又苦可泄热，甘能益血，又可解毒。

范至能曰：治头风，则白菊尤良。丹溪曰：黄菊花属土与金，有水与火，能补阴血，故养目。时珍曰：味兼甘苦，性禀和平。昔人谓其能除风热，益肝补阴，不知得金水之精英，能益肺肾二脏也。盖补水所以制火，益金所以平木，火降则热除，木平则风息，用治诸风头目，其旨深矣。黄者入金水阴分，白者入金水阳分。刘若金曰：秉金精而兼水化，金水相涵，乃育其将尽之阴，而静其相求之阳。故不独平肝，且能益肝之不足，海藏之言不谬也。沈芊绿曰：菊花并茎叶捣汁饮，可治疔疮，以渣外敷，红线疔尤为要药。以疔疮之生，由风火之毒也，经疏曾论及此。徐灵胎曰：凡芳香之物，皆能治头目肌表之疾，但香则辛燥居多。惟菊得天地秋金清肃之气，而不燥烈，故于头目风火之疾尤宜。

【禁忌】损之曰：甘者入药，苦者不入药。时珍曰：菊花味甘。诸家以甘者为菊，苦者为苦薏。丹溪以为服此大伤胃气。之才曰：术及枸杞根、桑根、白皮为使。

【出产】《别录》曰：生雍州川泽及田野。正月采根，三月采叶，五月采茎，九月采花，十一月采实，皆阴干。弘景曰：菊有两种。茎紫气香味甘者为菊，茎青有蒿艾气而味苦者曰苦薏。藏器曰：白菊生平泽，五月花。颂曰：以南阳菊潭者佳。又有开花甚小，瓣下如珠，曰珠子菊。瑞曰：花大而香为甘菊，小而黄曰黄菊花，气恶者曰野菊。

【炮制】宗奭曰：单瓣味甘者入药。《王龟龄集》曰：甘菊黄而小者，能生精，童便浸一宿，晒干为末。

豨莶草　一名火炊草

味苦寒有小毒。主热烦满不能食，生捣汁服三四合，多则令人吐。《别录》　主久疟痰瘾，捣汁服取吐。藏器　治肝肾风气，四肢麻痹，骨间疼痛，腿膝无力，及行大肠气。苏颂　疗中风。成讷　湿疮疡。时珍　味苦辛，生寒熟温。芊绿

【经络】阳草也，感少阳生发之气以生。故味苦寒而入血分，为祛风除湿，兼活血之要药。《经疏》　可升可降，阴也。入肝经，兼入肾经，为祛风除湿之品。芊绿

【合化】《圣济》曰：火杴草为末，醋糊丸，治风寒泄泻。《乾坤秘韫》曰：同乳香白矾为散，治痈疽肿毒。

【论说】仲醇曰：春生之药，本合风化，风能胜湿，苦寒除热。故《本经》以之主热烦满不能食也。时珍曰：生捣汁服，则令人吐，故云有小毒。九蒸九曝，则补人去痹，故云无毒。生则性寒，熟则性温，有云热者非也。沈芊绿曰：走而不泄，香可开脾。

【禁忌】《经疏》曰：痹痛由脾肾两虚，阴血不足，不由风湿而得者，忌服。以此为风药，凡风药皆能燥血也。

【出产】《图经》曰：俗呼火杴草，处处皆生。春生苗，叶似芥菜而狭长，文粗，茎高二三尺。秋初有花如菊，秋末结实，颇似鹤虱，夏采叶暴干。

【炮制】《备要》曰：凡使，去粗皮，留枝叶花实，酒拌蒸晒九次，蜜丸，甚益元气。若非九次，阴浊之气未尽，则不能透骨搜风而却病也。捣汁熬膏，以甘草地黄煎膏，炼蜜收三味膏，酒服尤效。

款冬花

味辛温。主欬逆上气，善喘喉痹，诸惊痫寒热邪气。《本经》　甘无毒，消渴喘息呼吸。《别录》　疗肺气，心促急热，劳欬连连不绝，涕唾稠粘，肺痿肺痈，吐脓血。甄权　润心肺，益五脏，除烦消痰，洗肝明目，及中风等疾。大明

【经络】得天地阴寒之气，兼禀金水之性以生，凌冰雪而独秀，故辛甘温而无毒，阴中含阳降也。《经疏》　温肺止嗽。东垣　纯阳，入手太阴经。好古　入肺为润肺泻热止嗽之品，乃治嗽要药。芊绿

【合化】《经疏》曰：得麻黄、杏仁、桑白皮、甘草，治风寒郁热，壅肺中作喘，其效甚速。《济生方》曰：同百合蒸焙为末，蜜丸临卧姜汤嚼下，治痰嗽带血。《得宜》曰：得百薇贝母百部，治肺实鼻塞。得黄连敷口中疳疮。沈芊绿曰：杏仁为使，得紫苑良。

【论说】希雍曰：寒热虚实，皆可施用。苏颂曰：本经主欬逆，古方用为温肺治嗽之最。郭佩兰曰：隆冬独秀，先春间敷，得肾之体，先肝之用，故为温肺理嗽之药。大抵欬必因寒，寒为冬气，入肺为逆，款冬非肺家专药，乃使肺邪从肾顺流而出，故得效也。张隐庵曰：太阳寒水之气，不从皮毛，外交于肺，以致欬逆上气而喘。款冬则禀水气以通肺。厥阴少阳木火之气，结于喉中，以成喉痹。款冬得金水之气，故能平木以制火。沈芊绿曰：欬逆消渴喘急，皆火炎气逆之病。款冬辛散而润，甘缓而和，善能降下，气降则火亦降，火降则阳交于阴。而水火既济，水火济则火不上炎，气不逆升，于肺无忤，而诸患平矣。

【禁忌】徐之才曰：恶皂荚、硝石、玄参，畏贝母、辛夷、麻黄、黄耆、黄芩、连翘、青箱子。

【出产】《别录》曰：出常山山谷，及上党水旁。十一月采花阴干。苏颂曰：今关中亦有之。根紫叶似草薢。花初出时如菊，通直而肥，实无子，陶氏所谓出高丽百济者，亦近此类。

【炮制】雷公曰：凡使去蕊壳，但取净花，甘草水浸一宿，晒干，入丸微焙用。

常山

味苦寒。主伤寒寒热，热发温疟，鬼毒，胸中痰结，吐逆。《本经》　辛有毒，疗鬼蛊往来，水胀洒洒恶寒，鼠瘘。《别录》　治诸疟，祛老痰积饮。甄权

附　蜀漆（即常山茎叶）　味辛平，主疟，及欬逆寒热，腹中症瘕坚痞积聚，邪气蛊毒，鬼疰。《本经》　微温有毒，疗胸中邪结气，吐去之。《别录》　苦有小毒，治鬼疟多时，温疟寒热。甄权辛纯阳。元素

【经络】禀天地阴寒之气以生，故其味苦寒，擅引吐行水之能。《经疏》　入肺心肝三经，为吐痰截痰行水之品，而兼通剂。芊绿

【合化】《经疏》曰：同砂仁、槟榔、米醋浸二宿，炒末，鸡子清丸，治小儿瘴气，作疟，百药不效者。《经验方》曰：同草果，热酒浸一宿饮服，治瘴疟寒热。《得宜》曰：得知母贝母草果，治诸疟。得丹砂能劫疟。得甘草治肺疟。得豆豉、乌梅、竹叶，治肾疟。得小麦、淡竹叶治温疟。得黄连治三十年疟。《集验方》曰：得石膏、乌梅、甘草，治妊娠疟疾。

【论说】《经疏》曰：苦泄辛散，故善逐饮。阴寒祛热，故善破瘴疬。入口即吐，其性暴悍，最损真气。雷敦曰：春夏用茎叶，名蜀漆。秋冬用根，名常山。时珍曰：常山蜀漆，有劫痰截疟之功，须在发散表邪，及提出阳分之后，用之得宜，神效立见，用失其法，真气必伤。杨士瀛曰：水在上焦，常山能吐之，水在胁下，常山能破其澼而下之。但得行血佐之，必收十全之效。

【禁忌】《经疏》曰：常山阴毒之草，性极暴悍，虽能破瘴疬，逐积饮，然善损真气，故疟非瘴气。痰非老积所致者勿用。好古分条立方，殊得仲景遗意。亦以妄用常山，虚人真气，变成危症，戒之戒之。清暑养胃，健脾消痰，皆治疟正法，果能分清气血以施补助，靡不立愈，安所事常山耶。大明曰：常山忌葱菜及菘，伏砒。之才曰：畏玉札。炳曰：桔梗为使。之才又曰：蜀漆恶贯众，栝蒌为使。

【出产】《别录》曰：生益州川谷，生江林山谷。二八月采根阴干。颂曰：今汴西、淮浙、湖南州郡亦有之。叶似楸叶，花红白色，子碧色，似山楝子而小。

【炮制】教曰：凡用以酒浸一宿晒干捣用，士材曰：生用则吐，与甘草则不吐，若酒浸炒透，用钱许，每见奇功，醋制亦可。

百部

微温。主咳嗽上气。《别录》　治肺热润肺。甄权　治传尸骨蒸劳，治疳积。杀蚘虫、寸白虫、蛲虫，及一切树木蛀虫，燻之即死。杀虱及蝇蠓。大明　甘无毒。甄权　微寒有小毒。苏恭　味苦微寒。芊绿　苦微甘。时珍

【经络】正得天地阴寒之气而生，故蜀本云微寒。日华　言苦。《本经》　言微温者误也。《经疏》　入肺经，为润肺杀虫之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：同桑白皮、天冬、麦冬、贝母、枇杷叶、五味子、紫苑治一切虚嗽，但不治食积嗽。陈藏器曰：百部火炎，酒浸空心饮，治疥癣，去虱蚕咬毒。《千金方》曰：百部熬膏，不时取服，疗三十年嗽。《得宜》曰：得生姜治经年寒嗽。

【论说】时珍曰：百部亦天门冬类，故均治肺病杀虫。但百部气温不寒，寒嗽宜之。天冬性寒不热，热嗽宜之。《得宜》曰：主治咳嗽杀虫。沈芊绿曰：夫百部并非温药，如何专治寒嗽，当以仲醇之言为主。

【禁忌】《经疏》曰：百部味苦，脾虚胃弱人，宜兼保脾安胃药同用，庶不伤胃气。

【出产】苏颂曰：江湖、淮陕、齐鲁州郡，无处不生。春生苗作藤蔓，叶大而尖，颇似竹叶，面青色而光。根下作撮加芋子，一撮十五六枚，黄白色相连。二三八月采曝干。

【炮制】雷公曰：凡使采得后用竹刀劈破，去心皮花，作数十条，于彴檐下悬令风干，酒浸一宿，焙干细剉用。

威灵仙

味苦温无毒。主诸风。宣通五脏，去腹内冷滞，心膈痰水，久积症瘕痃癖气傀，膀胱宿脓恶水，腰膝冷疼，及疗折伤，久服无温疫疟。《开宝》　推新旧积滞，消胸中痰唾，散皮肤大肠风邪。东垣　功专去风温。《得宜》　味甘纯阳。元素　味微辛咸，性温无毒。芊绿

【经络】感春夏之气以生。故苦温无毒，升也，阳也。入足太阳经。《经疏》　可升可降，阴中阳也。东垣　入膀胱，为行气祛风之品，宣疏五脏，通行十二经络，乃痛风要药。芊绿

【合化】《简便方》曰：为末酒下，治脚气入腹，胀闷喘急。《千金方》曰：亦治腰脚诸痛。《集验方》曰：又治肾脏风壅，腰膝沉重。《得宜》曰：得砂仁、沙糖，治骨鲠。得木瓜治腰脚诸病。《圣济方》曰：同鸡冠花、米醋煮干，炒末调鸡子白，炙干，再研，治肠风泻血。

【论说】《经疏》曰：春为风木之化，故主诸风，为风之宣导善走者也。

颂曰：《威灵仙传》云，去众风，通十二经脉，疏宣五脏冷脓宿水变病，微利，不泻人，服此，四肢轻健。宗奭曰：其性快利，多服泄人真气。

丹溪曰：威灵仙属木，治痛风要药，上下皆宜。其性善走，亦可横行，朝服暮效。元素曰：湿热流肢节间，湿则肿，热则痛。汗多属风，麻属气虚，木属湿痰，死血。十指麻木，亦是胃中有湿痰死血，脾主四肢故也。讱庵曰：此能治中风、头风、痛风、顽痹、黄疸、浮肿、二便秘、风湿痰气，一切冷痛。不但如《本草》所载也，但性极快利，积疴方效，否则泄真气，即痛风亦当分久新。新痛属寒，宜辛温药，久痛属热，宜清凉药，河间谓暴热非热，久病非寒是也。大法宜顺气清痰，搜风去湿，养血散淤为要。

【禁忌】《经疏》曰：风药性升而燥，走而不守。凡病非风湿，及阳盛火升，血虚有热，表虚有汗，痎疟口渴身热者均忌。时珍曰：忌茗面。

【出产】《图经》曰：今陕西、河东、河北、京东江湖皆生。茎梗如钗股，四棱，叶似柳叶，作层，每层六七叶，如车轮。七月生花浅紫，或碧白色，穗似葡薹子，又似菊花头，青根，多须似谷。九月采根阴干，以丙丁戊已日，不闻水声者佳。时珍曰：根须丛数百条，长二尺，初时黄黑，干则浅黑，俗称铁脚威灵仙。他如或黄或白，均不入药。

【炮制】《本草述》曰：去芦酒洗。

茜草　一名血见愁

味苦寒。主寒湿风痹，黄疸补中。《本经》　无毒，止血，内崩下血，膀胱不足，踒跌，蛊毒，可以染绛。又苗根咸平无毒，主痹及热，中伤跌折。《别录》　治六极，伤心肺，吐血泻血。甄权　止鼻洪尿血，产后血晕，月经不止，带下，扑损淤血，痔瘘疮节，排脓。大明　治骨节风痛，通经脉，活血行血。时珍　微酸咸温。元素　味苦。《得宜》　酸咸性寒。芊绿

【经络】禀土与水气，兼得天令少阳之气以生。可升可降，阴中之阴也。《经疏》　入心肝肾心包四经，为凉血行血之品，而兼通剂。芊绿

【合化】《经疏》曰：佐地榆治横痃鱼口有神。《本事方》曰：得艾叶乌梅肉，蜜末，治鼻血不止。《圣惠方》曰：得石榴皮酒煎，治脱肛不收。《得宜》曰：得生地乌髭发。得阿胶侧柏，疗妇人败血。

【论说】《经疏》曰：苦以泄热，甘以和血，咸以入血软坚，温得少阳之气以通行。故能凉无病之血，行已伤之血而最效。又曰：《本经》言治疸。夫疸有五，此其为治。盖指蓄血发黄，而不专于湿热者也。痹者血病，行血软坚痹自愈。《得宜》曰：通经脉，疗霉毒。士瀛曰：色赤入营，气温行滞，味酸入肝，兼咸走血，专于行血活血。俗方治女子经水不通，以一两煎酒，服之一日即通，甚效。

【禁忌】《经疏》曰：病人虽见血症，若加泄泻饮食不进者，忌服。之才曰：畏鼠姑汁，制雄黄。

【出产】《图经》曰：生乔山山谷。二三月采根曝于。又曰：苗根生山阴谷中，蔓延草木上，茎有刺，实如椒。弘景曰：此即染绛茜草。乃诗云“茹虑在阪”是也。保升曰：叶似枣叶，头尖下阔，茎叶俱濇，四五叶对生节间，蔓延草木，根紫赤色。

【炮制】敩曰：凡使用铜刀于槐砧上剉，日干。勿犯铅铁器。

剪草　根名白药

苦凉无毒。主诸恶疮疥癣，风瘙瘘蚀有虫，浸酒服。大明　主一切失血。时珍

【经络】禀天地清寒至阴之气以生。《经疏》　入心肝二经，为凉血止血之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：同牡丹皮、天麦、二冬治上部血。元素　《本事方》曰：剪草熬膏，治劳瘵，吐血损肺，及血妄行。

【论说】《经疏》曰：藏器言其味苦，其气寒凉，性应无毒，主治恶疮等证者。以诸痛痒溃疡，皆属心火，苦寒能降火，而凉血清热也。沈芊绿曰：茜草剪草，均为治血药。但茜草止血，又能行血。故既止吐衄崩尿，又消淤通经，是惟能行故能止也。剪草但止血而不行血，故吐咯损肺及妄行者，皆治。虽二药之性皆凉，而用实不同如此。

【禁忌】《经疏》曰：剪草，大苦大寒。虽治血热妄行神效，若脾胃俱虚，胃口薄弱，见食欲呕，及不思食泄泻者，勿遽投之。法当先理脾胃，俟能进食，而后施治乃可。

【出产】藏器曰：生山泽间，叶细如茗，江东用之。时珍曰：本事言其状如茜草，又如细辛。婺、台二州皆有之，然以婺州者良。

【炮制】颂曰：二三月采曝干用。

钩藤　亦作吊藤

味甘微寒无寒。主小儿寒热，十二惊痫。《别录》　小儿惊啼瘛疭，热壅客忤，胎风胎痫。甄权　大人头旋目眩，小儿内钓腹痛，发斑疹。时珍　甘平。甄权　甘苦。《得宜》　初微甘，后微苦平。时珍

【经络】禀春气以生。应是甘苦，气味平和。为人手少阴足厥阴经要药。《经疏》　入手足厥阴经。《得宜》　除心热，平肝风，专能定惊止搐。讱庵　入肝心包二经，为息风静火之品。芊绿

【合化】《圣济》曰：得硝石、甘草为散，治小儿惊热。《得宜》曰：得甘草治痫疾。得紫草蕊发斑疹。崔氏曰：钩藤皮汤饮，疗小儿惊痫。

【论说】河间曰：足厥阴主风，手厥阴主火。惊痫眩晕，皆肝风相火之病，藤通心包于肝木，风静火息，则诸症自除。《得宜》曰：功专息风降火。中梓曰：钩藤治小儿外，亦治男子舒筋除眩，下气宽中，乃祛风而不燥，为中和之品。但必俟他药煎成，投钩藤一二沸即起，较得力。讱庵曰：藤细多钩者良。

【禁忌】无。

【出产】弘景曰：出建平，亦作吊藤。恭曰：出梁州，叶细长，茎间有刺若钩。宗奭曰：湖南北江南北出中皆有之。大如拇指，中空，用致酒瓮，盗取酒，以气吸之，涓涓不断。

【炮制】时珍曰：久煎则无力，纯用钩，取其力锐也。

络石　俗名耐冬

味苦温，主风热死肌，痈伤口干舌焦，痈肿不消，喉舌肿闭不通，水浆不下。《本经》　微寒，大惊入腹，除邪气，养肾，主腰髋痛，坚筋骨，利关节。《别录》　主一切风。藏器　味苦。《得宜》

【经络】禀少阳之令，兼得地之阴气以生。味苦微寒。入足阳明手足少阴足厥阴少阳经。《经疏》　入心肝肾胆胃五经，为凉血退热之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：单用捣汁，入解毒药，治发背痈疽，神効。《外台》曰：单用水煎，治喉痹喘息不通，须臾欲绝，《得宜》曰：得射于小栀，疗咽肿，毒气攻喉。《仁存堂方》曰：得人参、茯苓、龙骨为末，米饮，治小便白浊。

【论说】时珍曰：络石性质耐久，气味平和，神农列之上品。李当之称为药中之君。其功主筋骨，关节，风热痈肿，变白耐老。医家鲜知用者，服之当浸酒耳。刘若金曰：络石味苦，原得之阴气最厚，以凌冬不凋之性。六七月采取，是为阴中有阳，非偏于寒者也。惟其阴气厚，故治血中热毒。惟其阴中有阳，故能就热毒以达其清解之用。沈芊绿曰：络石之功，专于舒筋活络。凡病人筋脉拘挛，不易伸屈者，服之无不获效。苏恭曰：疗产后血结良。

【禁忌】《经疏》曰：阴脏人畏寒易泄者，忌服。之才曰：杜仲、牡丹为使，恶铁落，畏贝母、菖蒲，杀孽毒。

【出产】《别录》曰：生太山川谷，或山阴小岩石上。五月采。恭曰：此物生阴湿处。冬夏常青，实圆黑，叶似橘叶，凌冬不凋。六七月采茎叶日干。藏器曰：在石者良，在木者随木性而有功，与薜荔相拟。

【炮制】雷敩曰：凡采得，用粗布揩去毛子，以甘草水浸一伏时，切晒用。

马勃　俗呼马粪包

味辛平无毒。主恶疮马疥。《别录》　傅诸疮甚良。弘景　主清肺，散血热，止嗽解毒。时珍　治喉痹咽痛。宗奭　外用敷诸疮。汪机　功专散血解毒。《得宜》

【经络】感土金之气而生，故味辛气平而无毒。《经疏》　入肺经为解热之品。芊绿

【合化】《圣惠方》曰：同蛇蜕烧末，绵裹含咽，治咽喉肿痛，咽物不得。《摘玄方》曰：同马牙硝，和沙糖为丸，噙化，治声失不出。《经验方》曰：单用为末，吹治走马喉痹，吐涎血立愈。《得宜》曰：得牛蒡、连翘、玄参治温毒发颐。仇远曰：单用为末，先以葱盐汤，洗膁疮不敛者，拭干敷之。

【论说】时珍曰：马勃轻虚，上焦肺经药也。故能清肺热、咳嗽、喉痹衂血、失音诸病。如洁古解毒丸，散一切毒。东垣《普济消毒饮》：治大头疫，桔梗汤，治咽肿微痛，均用之。

【禁忌】无。

【出产】宗奭曰：生湿地及腐木上，夏秋采之，有大如斗者，小亦如升杓，弹之即有尘出。

【炮制】时珍曰：凡用，以生布张开，将马勃于上摩擦，下以盘承，取末用。

以上宣剂草部