白鹭洲书院举人、进士数量：“名硕云蒸，几当宇内之半”
明代进士永新人甘雨在《白鹭洲书院志序》[23]中写道：“自文忠创书院，而后制科飙举，名硕云蒸，几当宇内之半。”
这句话意思是说，白鹭洲书院创建后，科举兴盛，人才辈出，书院培养的科举人才相当于吉安科举人数的一半。再结合之前的“吉州之元魁，每由鹭院”描述，可以得到的信息是，白鹭洲书院的进士、举人数量不仅多，而且都非常优秀。
根据上述信息，我们或可大致推算出白鹭洲书院考取的举人数及进士数。
白鹭洲书院664年历史中，除元末至明嘉靖初这150余年中断办学外，前后办学均较为稳定。在其稳定的办学期内，共有科举考试180科，吉安共有登科进士931人（不含宗室子弟、副榜及特奏名等恩科）。以此基数保守估算，白鹭洲书院自创办始，考出的进士大约有400余人。
前面已经谈到，因为资料缺失，白鹭洲书院考出去的进士，姓甚名谁，大多无法考证。近些年来，经学者们研究，已经确认的进士仅4人，即宋代的文天祥、刘辰翁、邓光荐及明代的榜眼姚颐。
宋代3位是吉安人耳熟能详且引以为豪的先贤。他们是白鹭洲书院的学子，除了人们的口口相传之外，在一些资料中也得到印证，如《光绪吉安府志·邓光荐》[24]中有“文天祥门友”之句，指出其和文天祥师出同门。清代乾隆年间的榜眼姚颐，知者不多，《白鹭洲书院志》中留有其诗作《春晚登云章阁二首》，诗中有“三年曾此倚嵯峨，春晚登临意若何”之句，故可以确定。(https://www.daowen.com)
除此四人之外，笔者在研究白鹭洲书院历史时，还有以下发现：
清代末年朝廷重臣黄赞汤极有可能是白鹭洲书院生员。道光八年（1828），吉安知府刘体重撰写的《重建白鹭洲书院记》中有：“戊子与鹿鸣者四人”之句。经查阅资料，这年正是戊子乡试，吉安共8人中举，其中4人是庐陵县籍，分别是：晏纯一、康孔昭、黄赞汤、黄志云，因为白鹭洲书院位于庐陵县境内，所以这4人极可能就是文中所指的“鹿鸣者四人”。
这4人中，黄赞汤、康孔昭又同为道光十三年（1833）进士，晏纯一为道光十五年（1835）年进士。
再如《光绪吉安府志·金世英传》[25]中有：“与姚颐、龙亨绣、郭绶光、缙光相砥砺。”指出金世英、龙亨绣、郭绶光和郭缙光与榜眼姚颐同在白鹭洲书院读书。这4人中，金世英、龙亨绣只是举人，郭绶光和郭缙光两兄弟则双双中了进士。
上述例子，有力印证了前贤留下的“自文忠创书院，而后制科飙举，名硕云蒸，几当宇内之半”“吉州之元魁，每由鹭院”等对白鹭洲书院科举成就的描述及赞誉，白鹭洲书院培养的人才占吉安科举人才的半壁江山并非虚言。
“圣人教泽书千卷，士子弦歌声满楼。莫道狂澜无砥柱，从兹桃李盛江头。”这是清代学者章绂留下的吟咏白鹭洲书院的诗句。正如诗中所说，白鹭洲书院自创建以来，“弦歌传圣教，桃李盛江头”。从这里走出去的国士贤达，能臣干吏不计其数。所以，白鹭洲书院科举历史是辉煌而灿烂的，是庐陵文化的核心代表，对吉安乃至江西的文化教育产生了重大而深远的影响。