第七节　刻书藏书

藏书刻书是古代书院三大功能之一，也是书院发端之缘由。据学者研究，书院的出现，始于唐代初年，生发于民间，是士人藏书、读书的地方，故名其为书院。

由官方设立的、具有正式社会机构性质的书院，则始于唐玄宗时期。清人袁枚在《随园随笔》中谈到，书院之名起于唐玄宗时由朝廷中书省创办的丽正、集贤书院，这两个书院是负责图书编著、收藏、整理、校正和刊辑等工作的。

在此之前，朝廷有很多藏书、校书机构，但都不以书院命名，如弘文馆、崇文馆、司经局等。设立丽正、集贤书院，属于官办的藏书、修书机构。

丽正、集贤书院的设立，开创了后世书院藏书刻书功能的同时，也生发了书院讲学功能。文人在修书过程中，为厘清源流、斟词酌句，自然会开展讨论、辩讲。这种讨论和辩讲不断发展，即成为后世书院的讲学功能。(https://www.daowen.com)

宋代，随着理学的兴起，理学大家常在书院讲学，甚至自己创办书院，来宣讲自己的学术思想，书院教育教学功能不断强化，逐渐取代了书院藏书刻书功能，成为书院的主要功能。

但是，因为古代印刷业不发达，书籍的获取不像今天这么方便。书院作为教育机构，书籍需求量大，书院藏书既是老师的教科书，也是学生的课本，还是师生的课外读物，是师生获取知识的主要来源，提升学术水平的重要渠道，所以，书院往往得自己刻书收藏。刻书水平高低、藏书规模大小是衡量一所书院优劣的标准之一。规模、名气较大的书院，尤其是官办书院，这一功能始终得以保留传承。

白鹭洲书院始设于南宋，且由吉州府创办。白鹭洲书院的藏书刻书功能在创办初期就已经具备。从资料分析，书院历史上的藏书刻书规模不小，下面从藏书、刻书两个方面分别予以介绍。