“全史五德终始表”的定本

三个难题都解决了，古史系统已用了五行系统排列好了，古帝王的名氏也已在一个模型里制造出来了，于是他们的“全史五德终始表”可以写定了：

这就是历史系统在阴阳和五行上的根据！所谓“天统”，所谓“自然之应”，就是这件东西！

这一个图，他们造成功的时候，一定拊掌称快道：“新室的代汉有了历史的根据了，证明得千真万确了！谁敢反抗的，即是‘威侮五行’，应当‘恭行天罚，剿绝其命！’”

于是他们宣布他们所作的《世经》。(https://www.daowen.com)

不过，这个“西洋镜”已给我们拆穿了：我们知道它构造的层次，我们认识它拼合的痕迹，我们领会它创立的宗旨。我们也有一个图，现在就跟着他们的图一起宣布了罢！

上面说过，《汉书·郊祀志赞》以为这个新的五德终始系统是刘向父子排成的，其所持的理由是《说卦传》上的一句话。《赞》云：

刘向父子以为“帝出于《震》”，故庖羲氏始受木德；其后以母传子，终而复始。自神农、黄帝，下历唐、虞、三代，而汉得火焉。……昔共工氏以水德间于木火，与秦同运，非其次序，故皆不永。

现在我们既知道八卦的方位及其在五行上的分配，又知道《世经》的“全史五德终始表”的排列式，于是我们可以替这一段《赞》语补绘一个图，如下：

说明：1.黑线圈，表示旧有的系统。
2.‖表示本相联合的两个系统。
3.虚线圈。表示假定《国语》（《左传》的前身）所本有的。
4.曲线圈，表示闰统。