马赫的现象主义与意义形象

恩斯特·马赫的业绩涉及物理学、心理学、感官生理学、音乐理论等极其广泛的领域，并且在各个专业领域中都得到了一定的继承和发展。然而，提及马赫的哲学，虽然那是他进行具体科学研究的总的指导方针，并且使他获得了光辉的业绩，却可以说它们几乎被漠视。

对于马赫的哲学，有来自于站在新康德学派立场上的海尼希斯巴尔特的批判、有来自于站在现象学立场上的胡塞尔的批判、有来自于马克思主义阵营的列宁的批判——它如同被十字炮火轰击一般，看上去几乎粉身碎骨。然而，从今天的问题域来看，对马赫哲学进行再探讨的诸多契机又开始出现了，这一点不容忽视。

虽然有着“积极的契机”，但是如果仅从马赫的哲学本身而言，不能不认为它确实有些粗糙。尽管如此，之所以认为今天还有对马赫哲学的再探讨的意义，那是因为对马赫哲学的彻底的探讨给我们提供了超越近代哲学的极好的手段。笔者认为，应该对其进行真正的扬弃，并且应该如同对死者要进行埋葬一样，再一次将马赫哲学提到法庭上来。(https://www.daowen.com)

以下，我不但想对马赫在具体科学领域中的成就进行介绍，并且期望对其哲学以外的有关理论也能做一个概括，但在此仅参照马赫哲学的重要部分，对它的问题式做一个大致的探讨。

首先用哲学辞典的方式先做一个简单的概括。马赫（1838～1916），澳大利亚物理学家、心理学家、哲学家。作为物理学家的马赫，除了在超音速方面的先驱性研究（速度单位的“马赫数”与他有关）等实验物理学方面的成就之外，他还有着在热学原理以及质量概念（他提出了物体的惯性质量由它与宇宙的总质量的相互作用来决定的“马赫原理”）等理论物理学上的业绩。同时他还以独特的物理学史（名著《力学史等》）而闻名。如此种种，正如爱因斯坦所认为的那样，他的空间论、时间论、质量论等理论作为相对论的直接的先驱值得注目。作为心理学家、感官生理学家的马赫，他留下了以音响感觉论以及视觉理论等为中心的无论是实践的还是理论的众多业绩，他的与内耳器具和功能有关、以“马赫学说”、“马赫的带”的发现为契机创造的“马赫效应”、以及根据“马赫的二次微分式”创造的公式等等非常有名。他的心理学，在方法论上虽然以身心两过程的平行性对应和要素主义的创想为基础，然而在理论的事象性内容上却成了格式塔心理学的先驱。甚至有人称他为“格式塔心理学的鼻祖”。作为哲学家的马赫，他甚至在维也纳大学任教授，所以绝不是一个外行，但是并没有留下系统性的思想。即便如此，如果要举出可以称得上具有“经验批判论”学派代表资格的马赫哲学的主要理论的话，由要素一元论的世界观、操作主义式的描述主义、生物学主义的价值认知等组成的思维经济论，可以说这些形成了他的哲学的骨骼。马赫之所以能在物理学、心理学等领域的具体性研究上取得丰富的业绩，是由于他的哲学的方法论的引导，也正如爱因斯坦所论述的那样，是由于“马赫的认识论所起的作用”。马赫的哲学，对经典物理学的世界图景的崩溃，即对二十世纪自然科学观的创始等科学史方面有着直接的投影。由此可以认为马赫是理性实证主义的鼻祖。