物理学的存在概念的变迁

本文试图脱离物的世界图景，进入事的世界观，而不是以追认自然图景的历史变迁为目的。但是，为了不使谈论始终是抽象的，也要求在某种程度上考虑历史的趋向。在这种情况下，令笔者为难的是，虽然把众所周知的东西选为探讨素材是合适的，但要表明笔者自身对于该探讨素材的稍稍特别的观点——例如：把相对论中的“观测者问题”作为自为、向他的交互主体性的问题构成的一部分来处理时的观点，把量子力学中主观—客观图式的逾越和“不确定性”问题与围绕“同一性”概念自身的假定的问题构成机制联系起来重新把握的观点，等等——简单描述众所周知的事实的一部分，首先重新确定论点就成了必须的条件。行文中，混有对通俗科学史叙述的章节，请大家把它当作后面论述的铺垫而给予宽恕。

前面我们已经论及了应该先加以探讨的“物体的自然图像”构成的必要条件，肢体的分节与物体的分节的区别、形象性存在与质料实体的关联、空间质料与场所空间的分离和相接等等，预先设置了“哲学地”分析现代物理学中的自然图景变迁的依据范围。(https://www.daowen.com)

在此，首先从追认经典物理学的自然图景的构造特性开始，看一下其由相对论及量子力学引起的变化，并从认识论、本体论的视角得出论点。