祷　告

51.啊主，我们的神，我们信靠你，圣父、圣子和圣灵。若非你是一个三位一体，真理是不会说“你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗”的（太28：19）。若非如此，主上帝你也是不会命令我们不要以主上帝之外的名义受洗的。若非在作为三位一体的同时你还是一个主上帝，经上是不会以神圣的权柄说“以色列啊，你要听！主你的神是独一的神”[1]的（申6：4）。假如圣父上帝，你本身也是圣子你的圣言耶稣基督，你本身也是你的恩赐圣灵，我们就不会在真理的文献中读到“神差遣他的儿子”（加4：4），也不会听到你独生子这样说到圣灵“父因我的名所要差来的圣灵”（约14：26），以及“我要从父那里差保惠师来”（约15：26）。我已尽你赋予我的力量将注意力集中于这一信仰准则，寻求你，渴望理智地看到我已相信的东西，我已作了诸多论证、费力甚多了。啊主我的神，我惟一的盼望，请倾听我，免得我因为疲倦而不再寻求你，请让我总是带着热情寻求你的面。你给了我寻求的力量，使你被我寻找，并给了我越来越多的找到你的盼望。在你面前有我的力量和我的软弱；请给我保守一个，医好另一个。在你面前有我的知与无知；在你曾给我敞开的地方，当我进来时，请接受我；在你曾向我关闭的地方，当我敲门时，请向我敞开（启3：7：太7：7）。让我记得你，让我理解你，让我爱你。在我之内增进这些东西，直到你将我整个地重造。

我知道，经上写道，“多言多语难免有过”（箴10：19）。倘若能够，我只愿开口传扬你的道，赞美你！我若这样做，不仅可避免罪，还会获得善功。一个得你祝福的人，若信靠你的子，是没有罪的，对你的子，经上说，“务要传道，无论得时不得时，总要专心”（提后4：2）。这个人在关于你的言上无论何时都没有保持沉默，我们能够说他没有说太多吗？但也许真的不多，因为它是如此必要的。渡我出来，我的神，将我从我内心所遭受的过多的言说中救渡出来，这些言语在你眼中是如此悲惨，需要你的怜爱来庇护。即使我的话语沉默，我的思想却非无语。当然了，假如我只是一心讨好你而不想着别的，我就不会请求你将我从这一多言中救渡出来了。但我的思想有许多是属于经上所说的“你知道人的意念是虚妄的”（诗94：11）那种。让我不要同意它们，倘若它们愉悦我，就让我能够拒绝它们、不再对之萦绕不止，而是昏昏欲睡。不要让它们支配我，不要让我的行为源自它们，而要让我的判断远离它们，让我的意识远离它们，这意识是你用来保守我的。有位智者在他所写的现在被称作《德训篇》的书里说到你，他说，“千言万语，难以尽述，总之一句话：主即一切”（德43：27）。所以当我们确实达到了你时，我们现在所说的但没有获得的这许多东西就会终结了，而你仍将是一，是万有之总，我们则将齐声赞美你，这就是我们惟一的事，即使我们在那时与你合一。

啊主，独一的神，三位一体上帝，我在这些卷书里所说的一切都属于你，愿那些属你的人都承认它们；如果在这些卷书里有什么属于我自己，则愿你和属你者原谅。

阿门。