本书进度
通过将成员资格的网络分析作为起点，本书每一章都展现了累积性主张的一个维度。第二章提供了全国性企业共同体存在的证据，这一共同体包括了公司律师、军火商、农场主以及诸如通用汽车、通用电器、埃克森美孚、IBM这样的著名大公司。通过使用校友名单、俱乐部名单及其他社交组织的名单，第三章显示，企业共同体内部的所有者和高管形成了一个具有社会内聚力的、界限分明的上层阶级，这一阶级业已创造了自己的社交世界和独特的生活方式。这一章指出，这些公司老板和经理培育出的社会纽带将他们的共同经济利益连接在了一起，使得他们在政策研制网络中碰面时，更容易克服政策上的分歧。
第四章详细证明了由基金会、智库和政策研讨群体组成的网络，受到了相互纠结的企业共同体和社会上层阶级的成员的资助和指导，从而为企业共同体所面对的各种新麻烦提供政策和规划。通过卷入政策研制网络，公司领导们开始理解那些超越其自身狭隘商业问题的一般性议题，讨论他们作为一个阶级而感兴趣的政策选择，开始结识专家和学者，就一系列广泛的话题开展合作。第五章描绘了一些政策规划网中的组织是如何与公关公司、大型企业的公共事务部以及中产阶级的志愿组织发生联系，并共同致力于强化美国人价值体系中的个人主义和反政府主义维度，从而试图在特定议题上影响公共舆论的。
第六章解释了美国选举体制的性质，以及为什么与其他民主国家的选举体制相比，它在代表普通大众的优先权方面要逊色一些。该章还解释了，为什么竞选捐款能在美国政治中扮演重要角色；也就是说，为什么对一个在全国层次或人口大州获得成功的候选人来说，从富有的捐款人那里获得支持是非常重要的。第七章考察了在与公司领袖们利益攸关的议题上，他们得以支配联邦政府的过程。这些过程是以网络为基础的，它们包括：在民主党和共和党政府内，任命公司领袖担任执行部门的重要职务，就与特殊商业部门有关的议题游说国会及其专门委员会，说服政府领导人相信政策研制网中制定的政策符合每个人的最大利益。
第八章归纳了与这些发现最为吻合的理论框架：阶级支配理论。接着，讨论了多元主义、国家自主性理论以及精英理论在经验上的缺陷。通过考察美国和欧洲的历史，以及美国权力结构中生长出来的裂缝（这种权力结构是民权运动和它引发的其他社会运动的结果），它还解释了，为什么与其他工业化民主国家相比，以公司为基础的上层阶级在美国会如此强大。本章的结论是，自由主义者、左派和有组织的劳工之所以不能从这些新机遇中获得好处，是因为他们在与政治策略和经济选择有关的议题上存在分歧。
[1]the suits指的是职业人士，因为他们在工作时总穿正装；blue blood则代表“贵族血统”，因为某些自命血统纯正的西班牙古老贵族中人的静脉较之其他深肤色的人更呈蓝色；“Joe Sixpack”中的Joe指美国的普通男子，此语因20世纪70年代从事体力劳动的男工人都喜欢喝一盒六罐装的啤酒而来，泛指“蓝领阶层的男子”。
[2]Robert R.Palmer，The Age of the Democratic Revolution：A Political History of Europe and America，1760—1800（Princeton：Princeton University Press，1959），p.203.
[3]Jackson T.Main，The Social Structure of Revolutionary America（Princeton：Princeton University Press，1965），pp.239，284.
[4]Robert R.Palmer，The Age of the Democratic Revolution：A Political History of Europe and America，1760—1800（Princeton：Princeton University Press，1959），p.3.
[5]Richard P.Coleman，Lee Rainwater，and Kent A.McClelland，Social Standing in America：New Dimensions of Class（New York：Basic Books，1978）.
[6]Richard P.Coleman，Lee Rainwater，and Kent A.McClelland，Social Standing in America：New Dimensions of Class（New York：Basic Books，1978），p.25.
[7]August de Belmont Hollingshead and Fredrick C.Redlich，Social Class and Mental Illness：A Community Study（New York：Wiley，1958），p.69.
[8]Susan Ostrander，“Upper-class Women：Class Consciousness as Conduct and Meaning”，in Power Structure Research，ed.G.William Domhoff（Beverly Hills：Sage Publications，1980），pp.78—79.
[9]Max Weber，“Class，Status，and Party，”in Social Class and Stratification：Classic Statements and Theoretical Debates，ed.Rhonda F.Levine（Lanham，Md.：Rowman &Littlefield，1998），43—56；Erik Olin Wright，“Class Analysis，”in Social Class and Stratification：Classic Statements and Theoretical Debates，ed.Rhonda F.Levine（Lanham，Md.：Rowman & Littlefield，1998），141—165.
[10]附录A对这些以及其他的方法论议题做了更加详细的解释，并配有示意图和表格来帮助您理解。
[11]Ronald L.Breiger，“The Duality of Persons and Groups，”Social Forces 53，no.2（1974）：181—190.
[12]Allison Davis，Burleigh Gardner，and Mary Gardner，Deep South（Chicago：University of Chicago Press.1941），p.59n.
[13]Robert A.Dahl，Who Governs？Democracy and Power in an American City（New Haven：Yale University Press，1961），p.229.
[14]Paul Sweezy，“The American Ruling Class，”in The Present as History，ed.Paul Sweezy（New York：Monthly Review Press，1953），p.124.
[15]社交注册协会（Social Register Association）成立于1886年，是美国历史最长、最为著名的私人协会之一，其会员绝大多数来自美国最为显赫的家庭。《社交名流录》是该协会会员的花名册，包含了会员的住址、生卒年、婚姻、社交网等方面的信息，目前每年11月出版一个新版。该协会官方网站是www.socialregisteronline.com。
[16]E.Digby Baltzell，Philadelphia Gentlemen：The Making of National Upper Class（Glencoe，Ill.：Free Press，1958）.
[17]《美国名人录》由美国人阿尔伯特·尼尔森·马魁斯（Albert Nelson Marquis）于1899年创立，因此又被译为《马魁斯美国名人录》。该名人录现在一般每年出一个新版本，马魁斯公司同时还出版许多其他的产品，比如《世界名人录》、《美国经济名人录》等，该公司官方网站地址是www.marquiswhoswho.com。
[18]G.William Domhoff，The Higher Circles（New York：Random House，1970，chapter1）.
[19]Richard P.Coleman，Lee Rainwater，and Kent A.McClelland，Social Standing in America：New Dimensions of Class（New York：Basic Books，1978）.
[20]G.William Domhoff，Who Rules America Now？（New York：Simon and Schuster，1983）.
[21]Richard Zweigenhaft & G.William Domhoff，Jews in the Protestant Establishment（New York：Praeger，1982）.(https://www.daowen.com)
[22]美国国税局缩写为IRS，是美国财政部下属机构，负责颁布和执行国内税务法规和筹集财政收入。由它负责征收的税收包括公司所得税、个人所得税、社会保险税、遗产税和赠与税，以及货物税和营业税等。
[23]L.Keister，Getting Rich：A Study of Wealth Mobility in America（New York：Cambridge University Press，2005）.
[24]Edward N.Wolff，“Changes in Household Wealth in the 1980s and 1990s in the U.S.”，In Working Paper No.407（The Levy Economics Institute，Bard College，www.levy.org，2004）.
[25]Laurence Kotlikoff & Jagadeesh Gokhale，The Baby Boomers'Mega-Inheritance：Myth or Reality？（Cleveland：Federal Reserve Bank of Cleveland，2000）.
[26]E.Digby Baltzell，Philadelphia Gentlemen：The Making of National Upper Class（New York：Free Press，1958）；G.William Domhoff，Who Rules America？（Englewood Cliffs，N.J.：Prentice-Hall，1967）；C.Wright Mills，The Power Elite（New York：Oxford University Press，1956）.
[27]Robert R.Palmer，The Age of the Democratic Revolution：A Political History of Europe and America，1760—1800（Princeton：Princeton University Press，1959）.
[28]David Vogel，“Why Businessmen Mistrust Their State：The Political Consciousness of American Corporate Executives，”British Journal of Political Science 8（1978）：45—78.
[29]Marvin E.Olsen and Martin N.Marger：Power in Modern Societies（Boulder，Colo.：Westview Press，1993）；Dennis Wrong，Power：Its Forms，Bases，and Uses，2nd ed.（New Brunswick：Transaction Publishers，1995）.
[30]Paul Lazarsfeld，“Concept Formation and Measurement，”in Concepts，Theory，and Explanation in the Behavioral Sciences，ed.Gordon DiRenzo（New York：Random House，1966），pp.144—202.
[31]按照作者的说法，之所以要有一个以上的指标，是因为每一个指标中不相干的部分将会相互抵消，因此，最好的情况是，这些复合的指标指向同一个方向，从而使人们更加相信这个基本概念（在这里是“权力”）已经得到了正确的测量。
[32]社会民主党人在一开始是以社会主义为取向的，但后来转向一个更加改良主义的立场。与美国的自由派—劳工联盟相比，社会民主党在大多数目标上的雄心壮志也只是稍强一点点而已；自由派—劳工联盟左翼的立场，则与西欧社会民主党中的强者十分接近。
[33]Christopher Hewitt，“The Effect of Political Democracy and Social Democracy on Equality in Industrial Societies：A Cross-National Comparison，”American Sociological Review 42，no.3（1977）：450—464.
[34]John Stephens，The Transition from Capitalism to Socialism（London：Macmillan，1979）.
[35]W.L.Guttsman，The English Ruling Class（London：Weidenfeld & Nicholson，1969）.
[36]Richard Zweigenhaft & G.William Domhoff，Diversity in the Power Elite：How it Happens，Why It Matters（Lanham，MD：Rowman and Littlefield，2006）.
[37]第五版《谁统治美国》对这一议题做了简化处理，从而方便一般读者阅读和理解。为了让对此感兴趣的读者更全面地了解相关的理论，我们加译了“四种供替代选择的理论”一文作为本章附录，供各位参考。在正文中没有列出的第四种理论是马克思主义理论，作者在给译者的邮件中解释，之所以如此是因为美国人“已经厌倦讨论马克思主义，虽然少数的马克思主义者肯定不喜欢我这么说……所以我将（与马克思主义有关的内容）放到了网页上”。