利比里亚的建立

塞拉利昂的实验，以及美洲若干著名白人的种种关注，对最后导致建立利比里亚移民区的计划起了促进作用。早在1714年，一些关心“黑人问题”的美洲人建议，所有“有色人种”应当从当时十二个殖民地的边界内迁移出去。后来，托马斯·杰斐逊也对一个类似的计划表示赞同，并在1811年强烈要求采纳这一计划。他写道：

圣经上清清楚楚地写道，这些人民〔黑人〕应当是自由的；圣经上同样也清楚地写道，同是自由的两个种族，可不能生活在同一个政体之中。天性、习惯、见解在他们之间留下了不能消除的界限。[32]

同时，公理会牧师塞缪尔·霍普金斯博士，则代表另一种类似的思潮，即要把自由黑人训练成为传教士，以便他们回到非洲，能补偿奴隶贸易所造成的“危害和不公正”。[33]其他人认为，把自由黑人迁送出境，将能缓和种族矛盾，因而加速美国南部奴隶制度的废除。例如，佐治亚州某报编辑认为，要作出的抉择是显而易见的：(https://www.daowen.com)

如果政府能够设法把那些要被解放的奴隶运送出国，再设法每年买进一定数量的奴隶，特别是女奴隶，输送出去，那么可以相信，我国的黑人人口不久如果不是绝迹的话，也将是无害的。这一工作的重要性，同所花费的钱相比，后者是不足道的……[34]