绍兴宋代隶书石刻与同期石刻墨迹比较
1.绍兴宋代隶书石刻品类
《杨杰等题名》，文曰：“后三百年元祐戊辰，杨杰、张询、朱巩、戚守道登卧龙山。”“元祐戊辰”即北宋哲宗元祐三年（1088），距唐贞元己巳（789）正好三百年。该石刻属于北宋中后时期，章法工整，字形方正，用笔略微板滞，点画粗细变化不大，波磔主笔不明显。阴胜国在《北宋金石学视野中的篆隶复古》中说道：“通过对大量文献的分析，石刻拓本的排比，发现宋人的隶书在金石学兴起后，逐渐脱却唐隶的模式，而上溯汉魏碑刻，总体上形成了体势方正，间架开张，用笔朴实厚重，不太强调波磔的特色，与唐至宋初截然不同。”[6]北宋中后期的隶书颇有文人气息，对汉魏隶书的取法则始于宋仁宗时期（1023—1063）。《杨杰等题名》隶法取自“魏晋旧法”，一派肃穆整饬。（图4.15）
图4.15 《杨杰等题名》
“菲饮泉”，无款。据《乾隆绍兴府志》卷三十八：“大禹寺在县南一十二里”“自唐以来为名刹，西偏有泉名‘菲饮’，有亭覆之。绍兴中，王编修钰题名大字刻泉上。”[7]“绍兴”系南宋高宗年号，此刻应为绍兴年间（1131—1162）王钰所题，字体方正。由于宋代金石学的兴起，汉隶对宋人学书也产生了一定的影响，体现出宋人师古出古的风尚。（图4.16）
图4.16 “菲饮泉”摩崖
“松壑”，字口较深，无款。清杜春生《越中金石记》将其列为南宋题刻，并考定为南宋遗民吴大有自题别号。该题刻书风挺劲，雄健清新，字形舒张有度，波磔分明，显汉隶神髓。（图4.17）
图4.17 “松壑”摩崖
2.与其他宋代隶书石刻的比较(https://www.daowen.com)
《王康题记》，又称《王子直甘露颂》，镌刻于南宋乾道八年（1172）。整刻方整雄伟，简洁古质，结构美观，刀法有力。《王康题记》继承了汉隶古雅雄逸的自然韵度，又有唐隶的结体，通篇笔画瘦劲，错落有致，自然洒脱，可视为南宋摩崖隶书的经典之作。“菲饮泉”取自汉法，笔画略肥，姿态亦不及《王康题记》灵动，故而显得雄浑朴厚。“松壑”笔画与之极为相类，折转以方，消减波挑，线条干练，俊快利落，给人以“斩钉截铁”的艺术美感。（图4.18）
图4.18 《王康题记》
图4.19 《王尚恭墓志》
《王尚恭墓志》是北宋善隶书的司马光所作，该墓志的字体笔画肥厚，端庄文雅、结构严谨，体势方形中呈纵势，带魏晋之韵，行笔之中略带楷意，多见唐隶之意。（图4.19）《杨杰等题名》“松壑”则更为体现魏晋隶书方正严肃的形态，尤其是“折刀头”的写法明显是取法自魏晋石刻。两者的字形都是趋于方正，于古拙中透出一股雄秀之气，风格妍秀。
3.与宋代隶书墨迹的比较
《夏热帖跋》是宋初的王钦若为著名书家杨凝式《夏热帖》所写的隶书跋尾。方波《宋人隶书审美观念研究》：“其用笔率意流畅，波势之笔多按笔铺毫，点画粗细对比非常强烈，虽略嫌扁薄，出锋常有轻佻率意处，但整体精神较为活泼，章法上字距紧、行距疏，与通常的隶书章法相反而有简书意味。”[8]（图4.20）
《夏热帖跋》字取纵势，波挑明显，尤其是加大了横竖的粗细对比，字形的大小变化也很强烈。此跋尤其是喜用古字，如“天”“一”等字。这一点与其展观对象为文人有关，故意示人以高深。《杨杰等题名》字形亦取方正，波挑未如前者明显，且笔画均匀，几乎可看作是以隶笔写楷字，故而显得端正严穆。“松壑”中“壑”为俗体，至如“菲饮泉”等的用字，皆为习常者。
图4.20 王钦若《夏热帖跋》