引言

现代社会中爱的缺失与对爱的错误理解和体验越来越值得关注，这引发了人们对爱的呼唤。然而，仅仅提倡爱对于解决当下的问题是不够的。对爱的感受进行现象学的描述是必要的；在这项描述中，不仅仅爱之体验的盲点被指出，在可经验范围内的理想的爱之体验也得到阐发。这种分析不仅是一种经验的描述，它更是对实然与应然、经验和先天之领域的贯通。它既不赞成经验主义者否定先天和本质的主张，也不同于预设一个超验本体的柏拉图式趋向。马克斯·舍勒在《同情的本质与形式》（Wesen und Formen der Sympathie， 英译为The Nature of Sympathy）一书中出色地履行了这项工作。

不同于胡塞尔对于意识、海德格尔对于存在的关注，舍勒现象学的中心议题是价值和感受。如果说胡塞尔思想中最重要的是意向活动与意向对象的意向性，海尔格尔思想的特征是人在境遇中的存在之时间性，那么舍勒思想的特色便是伦理性和宗教性。在价值现象学的框架下，舍勒对一些道德情感进行了深入的分析。在《同情的本质与形式》一书中，舍勒处理的主要问题是爱与同情。(https://www.daowen.com)