经验心理学的崛起

如前所述，在康德之前，唯理论与经验论的对立是近代西方哲学的主流。前者关于心灵实体的先天论证就受到了后者从后天经验的角度发动的有力攻击。在此，我们将主要介绍洛克、贝克莱和休谟这三位古典经验主义者在该问题上的观点。三者的观点并不一致。总的说来，洛克和休谟对心灵实体的论证都持有怀疑和批判态度，但相较于洛克的温和、谨慎而言，休谟显得更为尖锐和极端；贝克莱则是经验论者中的异类，他以独特的方式捍卫了心灵实体的存在，并在某种程度上回归了唯理论对心灵实体的经典论证。虽然三者有着各自观点上的差异，但他们共同崇尚立足于经验观察的研究方式。这对于打破唯理论的独断信条是卓有成效的。这一点最鲜明地体现在康德身上。 (1)  但同样不容忽视的是，由于古典经验论者在传统哲学论题上依循了“破而不立”的探讨路径，因而他们走向以休谟为逻辑终局的怀疑主义困境也就不足为奇了。下面我们就进入洛克、贝克莱和休谟对心灵问题的讨论。(https://www.daowen.com)