国内外研究现状的评析
通过对马克思主义理论接受及相关问题研究成果的梳理，我们有必要进一步认清和强调几个方面的问题：
第一，对接受问题的研究是思想政治教育学界较为关注的理论问题和实践问题。从研究的理论成果我们可以看出，接受问题的研究直接关涉到教育的效果。是否接受？接受多少？是否转化为行为实践？这些问题与人们所受教育的效果直接关联，是教育者教育目标的实现与否的主要衡量标准，因此，也是教育者非常关注的问题。正因如此，所以学界对这一问题的研究持续不断，成果不断涌现，甚至不断引入其他学科的观点，以期推进接受的顺利展开，提升接受的效果，例如，心理学、哲学解释学、美学、传播学等学科的介入。同时，我们也应该看到，对接受模式的研究是一个非常复杂的问题，虽然接受仅只是人们在教育实践活动中与施教活动相对的一面，是整个教育实践过程中的一个环节，但是几乎所有涉及影响教育的因素都会与其发生作用和关系，这也增加了研究的难度，客观上也带来了研究表现出“面面俱到”，但缺乏深入研究的特点。
思想政治教育接受模式研究也是一个实践难题，我们知道，党和国家历来重视思想政治教育，出台了很多的政策，也投入了大量的人力、物力、财力，取得明显成绩。但效果与实际投入仍有差距，改革创新难度较大，这也是理论工作者和教育工作者面临的实践难题。党的十八大以来，习近平总书记关于加强大学生马克思主义理论教育发表了很多论述，虽然没有关于“接受”的直接话语表达，但从教师工作岗位的性质，从学生学习和理解马克思主义理论的方法角度，习近平总书记作出的许多重要阐述都与“接受”相关。例如，在2014年习近平总书记与北师大师生代表座谈时讲到，“教育过程是一个千变万化的过程，教育的内容和方法，必须随着科学技术的发展和学生身心特点不断改变”[47]。2016年在高校思想政治工作会议上讲到，“要因事而化、因时而进、因势而新。要遵循思想政治工作规律、遵循教书育人规律、遵循学生成长规律”[48]。这些要求实际上也启示我们，提升高校大学生思想政治工作的实效性，提高大学生对马克思主义理论的认同度，要求我们要重视规律，提高能力，才能增强思想政治教育的亲和力和针对性，才能在改进中加强思想政治理论课。在2019年全国思政课教师座谈会上，习近平总书记对思政课教师队伍提出了“六个要”的基本要求，对思政课教学改革创新提出了“八个相统一”的理论遵循。这些论述，从教师岗位职责、教学方法改革、教学规律遵循等角度阐述了我们应该如何提升大学生思想政治教育的接受度的问题，表明了党中央越来越重视马克思主义理论接受及相关问题的研究，接受及相关问题的研究任重道远。
第二，抓好“接受者”及接受模式的研究，是未来接受问题研究的重点。以往研究中，只重视思想政治工作者或只重视思想政治工作对象，这种状况在研究中已经得到改变。“以往研究的只重视思想政治工作者或只重视思想政治工作对象的研究都是值得商榷的。在思想关系中研究马克思主义意识形态接受问题，既要研究马克思主义意识形态主导者，又要研究马克思主义意识形态受导者。”[49]虽然任何事物的存在都不是孤立的，对于任何一个问题的研究都不是孤立的，接受的研究也是如此，教育引导者、环境、教育的方式都会影响到接受活动的开展和接受模式的建立，但站在研究的角度，与接受直接相关的要素是接受者。因此，接受模式研究应该是基于以“接受者”为中心的研究，揭示“接受者”在接受活动中面临的矛盾、影响、“接受者”的思想行为习惯、外部环境对“接受者”的影响，这是未来研究的重点。也就是说接受模式研究是围绕着在接受实践活动中的“现实的接受者”展开的，是以“接受者”在接受活动中，以何种方式接受信息、通过接受活动使其自身发生了哪些变化而展开的，本书正是基于这样的认识来分析研究问题。(https://www.daowen.com)
第三，加强不同学科接受问题特殊性的研究。思想政治教育接受、马克思主义意识形态接受、马克思主义理论教育接受、思想理论接受、德育接受等，这些领域的研究有交叉和重叠，既有关联性，也有特殊性。但从目前呈现的成果看，对宏观、“一般”的把握较多，特殊性的分析较少，其主要表现在三个方面，一是不同类型接受的特殊性研究有待深入。例如，在学者于泉蛟的研究中，就马克思主义理论教育与思想政治教育进行了比较，认为“二者之间表现为惊人的一致”，二者都表现为鲜明的阶级性，在教育内容上有一致之处。至于二者的区别，作者认为，马克思主义理论教育的内容理论性、系统性更强，教育对象的文化水平要求更高，是思想政治教育的高级层次。[50]由此可见，作者只是将“接受”作为一个词语表达来使用，并没有作为学术研究看待。实际上，马克思主义理论教育作为思想政治教育的主要任务和主要内容，其接受有着自身的特点和规律，其接受模式也受到学科特点的限制和影响，有其特殊性表现。二是对不同类型的接受者的研究有待深化。接受作为一种普遍存在的社会现象，接受对象的类型是多种多样的，有群体和个体之分；有不同行业、不同职业、不同文化程度之分。作为马克思主义理论教育的重要群体，新时代大学生的接受问题研究成果不多，至于其他群体的接受，例如党员干部、企事业单位职工、农民群体，甚至军队等，这些群体的接受研究成果更少。三是实证研究有待于进一步发展。理论分析的多，但实证研究的少；群体分析的多，个体研究的少；宏观研究的多，微观分析的少；横向比较和以“代际”进行比较的研究较少等。
第四，在接受中，非理性因素是影响接受不可忽略的因素。兴趣、爱好、偏见、刻板印象等非理性因素对接受带来的积极和消极影响是显而易见的，但目前来看，关于接受的非理性因素影响研究不多，但近年来，这一问题也正逐渐引起学界关注，如何巧妙运用非理性因素的积极作用，促使接受主体进入理性状态，以达到有效的接受，也是未来接受研究的重要方面和推动实践发展的需要。
基于以上分析，认为马克思主义理论教育内在地包含教育者的教育活动和受教育者的接受活动，因此，研究大学生马克思主义理论接受模式的特点与规律以及促进之策，将丰富和发展马克思主义教育理论与方法体系，增进教育的实效性。