（三）信仰升华

信仰升华是大学生接受马克思主义理论教育的较高阶段。信仰（belief）的含义很多。从字面来解释，信仰就是信而仰之。《现代汉语词典》对信仰的解释是：“对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。”^[72]《辞海》的解释是：“信仰是对某种宗教，或对某种主义极度信服和尊重，并以之为行动的准则。”^[73]

信仰一词总是与宗教联系在一起的，因此，学术界针对这个问题曾经展开过争论，认为将信仰与马克思主义结合在一起不妥。对此，国内学者刘建军在其著作《马克思主义信仰论》中已经作出了科学的解释，“‘信仰’是信仰主体对信仰客体的由衷相信和自觉追求。”^[74]刘建军进一步指出，在我国学术界和理论界，信仰、理想、信念这些概念是同时使用的，这种情形造成了概念使用上的复杂性，有必要辨析它们之间的关系。“信仰”是一个上位概念，“理想”和“信念”则是“信仰”的下位概念，信仰是信念的最高层次，它由信念组成，是一个一系列信念有序排列形成的有机体系。理想信念概念是改革开放以来形成的一个概念，它特指正确的信奉与追求。^[75]我们在接受过程中讲到的“信仰”主要指的是对马克思主义理论体系的信奉和认可，在当下主要指的是对中国特色社会主义理论、制度、道路、文化的承认和认可。马克思主义信仰是一种科学的信仰体系，对于当代大学生的成长发挥着重要的指导作用。(https://www.daowen.com)

一个人的信仰形成尤其是科学信仰的形成是一个长期的过程，由认知、理解、情感、意志、践行等环节组成，要有一个从感性认识到理性认识，并且付诸实践的过程，是一个包含知、情、意、行多种因素，需要将以上几个因素都统一组合起来，从而形成对信仰客体的“由衷相信”的过程。在大学生马克思主义信仰教育过程中，要实现信仰的升华，需要从知、情、意、行几个方面着手。既要有知识的教育，要强化信仰主体对信仰客体的全面、深入的了解和认识，通过各种形式的学习和思考对其进行理解，从而做出自己的判断。全面系统的深入了解是信仰的前提和基础，这是信仰形成的开端。这就要求在马克思主义理论教学过程中，教育者要从大学生的认知特点出发，通过生动的授课方法，扎实的理论功底，将马克思主义的理论说清讲透，奠定信仰形成的根基。教育工作者还要有情感的启迪、启发和引导，信仰主体对信仰客体产生情感上的认可，解决“信”的问题，大学生只有相信马克思主义理论的真理性，从内心深处“信其真”，才能够自觉学习马克思主义理论，在行为上用马克思主义科学世界观和方法论指导自己的行动。在信仰确立的过程中，意志的磨炼也起着关键作用，因为理性认知，情感认同具有不确定，要使这种认知和情感得以保持稳定，规范人的认知活动，巩固和强化认知，促使信仰由主观领域向客观领域转化，这就需要意志的磨炼。意志在马克思主义理论接受过程中起着重要的作用，“意志是接受主体的一种有目的的政治要求以及实现这种要求的决心。”^[76]意志不仅在人们的能动性中居于重要位置，而且意志还是人们行为的直接动力，在马克思主义理论接受活动中，意志影响接受进程的发展和决定接受结果。除此之外，科学信仰的形成要通过不断地实践，对信仰的内容在实践中进行判断和验证，逐渐对所选择的信仰形成高度认可，将其作为自己终生追求的理想。只有经过这样一个完整的逻辑过程，才能真正做到信仰升华。