掌握新时代大学生群体特征
青年兴则国家兴，青年强则国家强。作为特殊青年群体的当代大学生，其成长受到社会大环境和校园小环境的影响，既具备青年的群体性特征，同时又具有大学生的个性特征。受全球化、信息化、价值多元化的影响，当代大学生表现出明显的群体性特征，思想政治教育工作者对大学生群体特征进行分析，对于提升大学生马克思主义理论接受效果及构建科学合理的接受模式具有重要的意义。
“90后”大学生，尤其是“00后”的大学生成长于我国改革开放深入发展的时期，他们是社会进步和国家富强的直接受益者。绝大多数的大学生是独生子女家庭出生，在这样的社会环境下出生的大学生，享受着丰富的物质文化生活发展带来的成果，是家庭生活的中心，父母和爷爷奶奶宠爱的对象。总体上来看，“90后”“00后”的大学生群体主流是积极向上的，总体上是健康和谐的，当国家和社会面临危机时，他们也能够挺身而出，迎难而上，体现了新时代青年的责任和担当。同时，当代大学生群体也是复杂的，在他们身上也体现出一些新的群体性特征，这些群体性特征有的能促进国家和社会的发展，有的与整个国家和社会发展形成冲突和不和谐，成为思想政治工作者需要深入思考的问题，这些特征主要表现在以下几个方面：
第一，精神追求逐渐成为日常生活必不可少的方面，但更多注重个人价值的实现。“90后”“00后”大学生成长于物质生活富裕的环境中，他们的人生追求中更多方面是精神方面的追求，更关心自我的发展，自己的人生价值如何去实现。“00后”大学生追求的个人价值大都具有个性化的特点，较多考虑自己的利益和发展，较少关心他人和集体，也很少将自己的价值取向置于集体中来考虑；当个人和集体的利益发生冲突时，较多考虑的是个人的利益。针对青年群体中出现的这种特征，学界也将他们称之为“精致的利己主义者”。虽然学界对其行为褒贬不一，但对其特征进行研究认为，“从心理特征上看，当代青年中的精致的利己主义者往往在理性认知时表现为高智商，在人际交往中呈现出高情商，在具体情境下体现出高逆商，成就动机高而需求层次低，道德行为与道德认知具有不一致性；从行为特征上看，其具有行为的矛盾性、手段的精致性、目的的利己性、规则的突破性等特点”[2]。这些群体性的特征会导致大学生对国家和社会传播的政治要求、政治目标不会一味地服从，他们会根据自己的需求和利益进行选择和接受，表现出一种“我命由我不由天”的心理需求和价值追求。(https://www.daowen.com)
第二，“数字土著，“互联网的一代”，受网络影响较大。“00后”的大学生成长在信息化技术迅猛发展的时代，思想和行为受互联网影响较大。网络成为他们生活、学习、社交、日常购物的主要工具，网络拓展了“00后”的视野，改变了他们的生活方式和思维方式，对“00后”大学生国际化视野的培养、创新意识的塑造等诸多方面带来积极影响。同时，互联网也带来负面的影响。例如，对学习的影响而言，“00后”大学生使用互联网追星、交友、打游戏、看动漫、自拍、看综艺、读书等，“他们的行为选择及活动频率表现出重娱乐而轻学习”[3]。由于互联网的多中心结构以及非线性的信息组织原则，可能会造成大学生形成“非线性思维”，其“直接结果可能是青少年对行为活动的自我控制力减弱”[4]，简化形象的网络语言有助于发展形象思维，但不利于抽象思维的形成；对于心理影响而言，有学者直接将网络对青少年心理的负面影响概括为：“认知障碍、情感冷漠、社交恐惧”[5]等。因此，我们在生活中经常可以看到，“00后”大学生在处理人际关系的能力上表现出不成熟、不理性的特点。
第三，需求易变，呈现出不稳定的特点。“00后”大学生的需求呈现出碎片化、易变的特点。许多“00后”大学生更倾向于追求符合个人品位的东西，……一般不会对新奇事物持续投入太多精力，而善于在日常生活中寻求新的惊喜，需求较为多变。[6]需求的多样性和多变性也给思想政治工作者的工作带来了非常严重的挑战。
面对“00后”大学生的群体性特征，作为思想政治教育工作者，应该首先调研大学生的群体特征，掌握不同群体的特点，有针对性地开展教育。尤其是伴随着网络技术的发展，在网络空间，群体不同特点不同；同一群体中的个体也有着各自的心理特征，这些特征及差别，较之于现实世界更为复杂。同时，在网络的推波助澜影响下，在青年群体中出现了一些特殊的群体，例如，屌丝、佛系、精致的利己主义，这些群体成为当代特有的文化现象，对马克思主义理论的个性化教育提出了更高的要求，正如有专家所言，“面对这样的群体或个体，传统的集约化教育模式显然是不合时宜的。”[7]针对大学生群体特征，开展好马克思主义理论教育，提高接受活动的效果，一是要改变传统的教育理念，充分尊重教育对象的主体地位，树立平等的观念，教育者和教育对象应该在平等和谐的关系中相互学习、相互促进，实现教学相长；二是要将教育对象进行分层次划分，教育者要主动研究教育对象的不同群体的特征，掌握不同群体教育对象的需求，基于不同群体需求将马克思主义理论教育内容、手段、方法进行有针对性地划分，为教育对象定制具体的教育方案，做到有的放矢；三是要重视特殊群体的教育，例如大学生群体中的屌丝、佛系群体等，这些群体虽然人数不多，但在青年中具有一定的影响力，并且对青年正确价值观的培养产生消极的影响，因此，抓住特殊群体，削弱这些群体的负面影响，也是未来马克思主义理论教育急需做好的方面；四是针对互联时代，教育者要深入分析大学生网络心理发展状况，探究其中的特征和规律，改进网络思想政治教育的方法。总之，在推进马克思主义理论接受活动实践中加强对群体和个体需求的关注，深入思考年轻人到底需要什么，深入思考如何才能发挥年轻人的优势，只有这样，才能有利于激发受教育者的接受动力，发挥马克思主义理论教育的亲和力，更加有效地提升理论接受活动的效果。