充分发挥新时代网络传播马克思主义的功能

大数据时代的预言家维克托·迈尔-舍恩伯格讲过，“大数据开启了一次重大的时代转型”^[60]。大数据改变了人们的生活方式、工作方式和思维方式。哈佛大学社会学教授加里·金认为，大数据技术的发展“是一场革命，庞大的数据资源使得各个领域开始了量化进程”^[61]，高等教育、高校思想政治教育同样也会卷入这种进程。尤其是大数据对当代马克思主义理论教育的影响已经逐渐显现。有学者形容，“大数据既使马克思主义被边缘化、空泛化、标签化”^[62]，“大数据也使马克思主义理论的教育方式从被动接受单项的理论‘灌输’向开放式、自主式、互动式、立体式的教育方法转变”^[63]。

大数据增加了当代大学生马克思主义理论教育的接受难度，一是大学生反思能力下降，与马克思主义理论教育的批判性思维能力的培养产生矛盾。当代大学生，尤其是“90后”“00后”大学生是所谓的“网络原住民”“数字原住民”“N世代”“千禧一代”，是伴随着网络技术成长起来的人。特别是城市大学生，从出生到成长，网络多媒体是生活中不可缺少的一部分，长期在互联网环境中，他们的认知方式、学习方式、思维习惯与父辈有很大差异。台湾学者柯志恩通过比较发现，“‘网络原住民’在信息的注意和处理上具有图像优先的认知方式”^[64]。他们的学习特点和认知特点与马克思主义理论体系的抽象性、思辨性和系统性学习的要求有很大差异。同时，也有学者指出，他们擅长“非线性思考”，习惯于“多重任务并行处理，多重情境之间的学习迁移”，但其“反思能力下降”^[65]。二是大学生喜爱和欣赏的网络流行文化与主流文化的不协调。网络语言成为当代大学生较为流行的一种文化，是大学生喜爱的话语交流方式。例如，在媒介化传播环境中的“暗语文化”，用拼音说写的方式表达，深受大学生青睐。这些文化有其特点，“其生成环境主要来自短视频、粉丝群以及网络综艺弹幕等媒介化互动空间，而且形式上更加空心化和抽象化。……这些文化没有价值观元素的支撑，具有极强的自由性、碎片性和无意识性，其中文化裹挟、社会思潮的渗透经常处于不可控状态”^[66]。这些流行文化使思想政治教育的话语很难介入，并且对传统的对话方式、文本的沟通造成很大障碍，导致主流文化被消解。三是教育者的引导和干预下降，思想政治教育的接受效果弱化。网络化时代的教育者和接受者关系成为一种“主体间”的关系，接受者的主体性提升，自我教育的能力得到发展。但是这种高度的自主也可能会产生负面的影响，高度自主会导致增大接受者进行错误选择的机会。接受者在认可网络强大作用的同时，也会放松对网络虚假和迷惑的警惕，从而导致对教育者的正面教育产生抵触和削弱，也使教育者变得有些力不从心，无法对接受者进行引导和干预。尤其是在马克思主义理论接受过程中，“读图文化”、“快餐文化”、形象化、浅薄化的文化接受方式，使受教育者的理性思维能力以及认识事物本质的能力明显下降，也给教育工作者带来新的问题。如何适应大数据时代的要求，充分利用多媒体、网络等手段，提高大学生马克思主义理论教育接受效果是当前高校思想政治教育的艰巨任务。(https://www.daowen.com)

在互联网条件下，思想政治教育工作者要充分利用网络优势，增强马克思主义理论教育的针对性和实效性，提升马克思主义理论接受活动的有效性。一是可以搭建网络开放平台进行马克思主义理论教育，加大对党的创新理论成果和方针政策的宣传力度。二是要密切关注网上的舆论动向，积极引导大学生运用马克思主义理论全面分析问题、看待问题，澄清思想困惑，增强马克思主义理论教育的说服力。三是教育者要积极适应新形势变化带来的挑战，树立平等开放的心态，采取“一对一”“一对多”“多对多”的方式开展教育，发挥网络教育互动性强的优势。四是要加强对网络的监督和管理。加强对网络的监管，对有害信息，信息垃圾进行过滤，形成健康、有序的网络文化氛围。