民族联合和民族的同一性

讨论东南亚国家的国内政治，核心是民族的一致性问题。很明白，不是所有的东南亚国家都能做到在国内求大同，保持一致性。因为做不到这一点而产生的一些后果我们已经谈过了。印度尼西亚和菲律宾存在着分裂主义运动，就显示了这两个国家中各地区间在不久前的一段时期内缺乏共同的目标。越南尽管有高度的民族和文化统一，但二十多年来在河内和西贡执政的两派政治领导人之间却存在着深深的鸿沟。

这样，研究东南亚的人便会问：“是什么因素会使民族联合和民族同一性的意识得以存在？”要回答这个问题，能举出来的似乎都是一些反面答案。民族、宗教和整个文化的同一性似乎有助于建立一种民族联合的意识，但这些因素本身显然不能保证取得并维持这样的联合。刚刚提到的越南就是个例子。尽管它从南到北有1000多英里，居住在这片国土上的越南族在很长一段历史时期内却显示出相当高的文化同一性。然而，文化统一是一回事，越南政治的历史却是一部相当深的政治分歧的历史。(https://www.daowen.com)

再举一个例子。许多世纪以来，柬埔寨这个国家显示了广泛的民族同一性所具有的力量。即使遭到东西邻国越南和泰国的不断攻击，整个民族也能保持某种外表上的存在。但是，在结束了法国的殖民统治取得独立之后，由于当代政治的需要和因此造成的紧张关系，爆发了一场残酷的内战，柬埔寨人打起柬埔寨人来了。广泛的民族统一的悠久历史、共同的语言、共同的宗教信仰（佛教），这些都不足以同当代政治角逐造成的分裂抗衡。

也许我们能比较肯定地说的只有这一点：有一些方面可能会促使民族的统一，但它们本身不能保证这种统一。不论是东南亚国家还是其他国家，如果有幸全部人口的民族背景相同，语言相同，宗教信仰相同，那么这些都是有助于形成民族联合意识的重要因素，但它们本身不会保证民族联合、民族统一或民族同一性的形成。要形成这样的意识需要领导阶层和全体人民共同承担政治上的义务。或者用最简单然而具有根本意义的道理来讲，政治的安定源自真正的民族统一和民族同一性。它要求在国内对公民身份的价值有广泛的信念。在广泛拥有并承认公民的权利和义务的地方才能有安定的政治形势。