宋代民间古琴曲词中的英雄观

“英雄”是“杰出的人物”，是“在主动承担和完成具有重大社会意义的活动中表现出的自我牺牲气概和行为。表现为勇敢、奋不顾身和自我牺牲的精神” (1) 。英雄作为民族群体的典型代表，从伦理学视角而言，是民众的生命意识、主体利益、伦理企盼的结晶。英雄所体现的是人类精神的礼赞，他集中揭示了特定的社会与文化之下人格的榜样与理想。英雄所融汇的伦理内涵即英雄式的“理想人格”。在中国古琴发展史上，作为雅乐代表的古琴深受宋代统治阶级的喜好，由于“上之所好，下必从之”，在朝廷的倡导与帝王的推崇之下，不仅皇室贵族、名公巨卿、逸民隐士、道冠僧侣、寒门儒生在宫廷、江湖、山林、僧院抚琴的身影随处可见，而且在民间也流传一些“佚名”所作之琴曲，此类琴曲最早出现在宋代的琴谱之中，多数是根据千百年来在民间流传甚广的英雄故事改编而成，由于宋代社会的历史特殊性，这类从宋代民间叙事歌曲中移植而来的琴曲集中反映了民众对“英雄”的崇拜，也暗合了宋代民众的伦理企盼。本章主要选取在民间流传中具有代表性的琴曲《楚歌》和《文王思舜》，分析其古琴曲词中所蕴含的民间英雄崇拜、英雄人格的内涵等。(https://www.daowen.com)