杜处士传［1］
杜仲［2］，郁里人也［3］。天资厚朴［4］，而有远志［5］。闻黄环名［6］，从之游。因陈曰［7］：“愿辅子半夏［8］，幸仁悯焉［9］，使得旋复自古扬搉［10］。”环曰：“子言匪实［11］，宜蚤休［12］，少从容［13］，将诃子矣［14］。”仲曰：“人之相仁，虽不百合［15］，亦自然同［16］，况吐新意以前乎［17］？吾闻夫子雌黄冠众［18］，故求决明于子［19］，今子微衔吾［20］，为其非侪乎？”曰：“吾如贫者，食无余粮［21］，独活久矣［22］。子今屑就，何以充蔚子乎［23］！苟迹子之素狂［24］，若所请亦大激矣［25］。试闻子之志也。”曰：“敢问士何以益智［26］？行何以非廉［27］？先王不留行者何事也［28］？”曰：“此匪子解也［29］。夫得所托者，犹之射干临于层城也［30］。居非地者，犹之困于蒺藜也［31］。今子宛如《易》之所谓‘井渫不食’也［32］。非扬淘之而欲其中空清［33］，是坐恒山而望扶桑耳［34］，势不可及已。使投垢熟艾以求别当世［35］，则与之无名异矣。某蒙甚，愿子白之［36］。”曰：“吾自通微［37］，预知子高良［38］，故谩矜子以短而欲乱子言［39］，子能详微意，知所激刺，亦无患子矣。虽然，泽兰必馨［40］，今王明起苟子为赤车使者［41］，且将封子，子甘从之乎？”曰：“吾大则欲伏神以安息［42］，小者吾殊于众而已矣。虽登文石摩螭头不愿也［43］。古人有三聘而起松萝者［44］，迫实用也。余将杜衡门以居之［45］，为一白头翁［46］，虽五加皮币于我［47］，如水萍耳［48］，岂当归之哉［49］？”环曰：“然。世有阴险以求石斛之禄者［50］，五味子之言可也［51］，虽吾亦续随子矣［52］。”
或斥之曰：“船破须筎［53］，酒成于麴，犹君之录英才也。彼贪禄角进者［54］，可诮之也。若夫踯躅而还乡［55］，甘遂意于丁沉［56］，则吾之所谓独行之民［57］，可使君子怀宝［58］，乌久居此为哉［59］！”余爱仲善依人，而嘉环能发其心，故录之为传。
【编年】
疑是元丰中谪居黄州任团练副使时作，彼时东坡热衷养生，故以药名写为文章也。
【笺注】
［1］杜处士：此假托之辞。据文意，知所谓“杜处士”者，中药杜仲之发挥。本文全用中药名谐音成文，盖游戏之笔墨，而寓讽刺之意焉。
［2］杜仲：落叶乔木。叶互生，长椭圆状卵形。春季开花，果实长椭圆状。皮可入药。又名思仲、思仙。《神农本草经》：“杜仲，味辛平。主治腰膝痛，补中，益精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿，小便余沥。久服轻身耐老。一名思仙。生山谷。”《本草纲目·杜仲》：“杜仲色紫而润，味甘微辛，其气温平。”
［3］郁里人：谐“郁李仁”之音。郁李，落叶小灌木也。叶卵形至披针状卵形。春季开花，花淡红。果实小，球形，暗红色，可食。种子称郁李仁，可入药。《本草纲目·郁李》：“薁李、郁李、车下李、雀梅、常棣。”集解引韩保升曰：“树高五六尺，叶、花及树并似大李；惟子小若樱桃，甘酸而香，有少涩味也。”
［4］厚朴：本意谓朴实敦厚。此亦为中药名。《神农本草经》卷中：“厚朴，味苦，温，无毒。主治中风、伤寒、头痛，寒热惊气，血痹死肌，去三虫。生山谷。”厚朴，落叶乔木，叶倒卵形。初夏开花，色白而气香。又可为观赏之物。中医以树皮入药，性温味苦辛，功能温中、下气、燥湿，主治胸腹胀满、泻痢、痰饮、喘咳等症。花功用同而力较弱。《急就篇》卷四：“芎䓖厚朴桂栝楼。”颜师古注：“厚朴一名厚皮，一名赤朴，凡木皮皆谓之朴，此树皮厚，故以厚朴为名。”《本草纲目·厚朴》：“其木质朴而皮厚，味辛烈而色紫赤，故有厚朴、烈、赤诸名。”
［5］远志：《神农本草经》卷中：“远志，味苦，温。主治咳逆伤中，补不足，除邪气，利九窍，益智能，耳目聪明不忘，强智倍力。久服轻身不老。叶名小草。一名葽绕，一名细草。生川谷。”远志，多年生草本。茎细，叶线形互生，总状花序，花绿、白色。根可入药，有安神、化痰之功效。又名小草。《世说新语·排调》：“谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有远志，公取以问谢：‘此药又名小草，何一物而有二称？’”《本草纲目·远志》：“此草服之能益智强志，故有远志之称。”
［6］黄环：又作“黄镮”。《神农本草经》卷中：“黄环，味苦，有毒。主治蛊毒鬼注鬼魅，邪气在藏中，除咳逆寒热。一名陵泉，一名大就。生山谷。”《文选》左思《蜀都赋》：“百药灌丛，寒卉冬馥，异类众伙，于何不育？其中则有青珠黄环，碧砮芒消。”刘逵注：“黄镮，出蜀郡。”《梦溪笔谈·药议》：“黄镮，即今之朱藤也，天下皆有。叶如槐，其花穗悬，紫色，如葛花。可作菜食，火不熟，亦有小毒。京师人家园圃中作大架种之，谓之‘紫藤花’者是也。实如皁荚。《蜀都赋》所谓‘青珠黄镮’者，黄镮即此藤之根也。古今皆种以为亭槛之饰。今人采其茎于槐干上接之，伪为矮槐。其根入药用，能吐人。”《本草纲目·黄环》：“此物叶黄而圆，故名黄环。如萝蘼呼白环之义。亦是葛类，故名就葛。”
［7］因陈：谐“茵陈”之音。蒿类的一种。多年生草本植物。叶子羽状分裂，裂片线形，密生白毛，花绿黄色，圆锥花序。全草有香气，可以入药，有发汗、解热、利尿作用。《神农本草经》卷中：“茵陈蒿，味苦，无毒。主治风湿寒热邪气，热结黄疸。久服轻身、益气、耐老。生太山及丘陵坡岸上。”
［8］辅子：谐“附子”之音。附子，多年生草本，株高三四尺，茎四棱，叶掌状如艾。秋季开花，若僧鞋，俗称僧鞋菊。叶茎有毒，根尤剧，含乌头碱，性大热，味辛，可治虚脱、水肿、霍乱等疾。《本草纲目·附子》：“其母名曰乌头。初种为乌头，像乌之头也，附乌头而生者为附子，如子附母也。”《神农本草经》卷中：“附子，味辛温，有毒。主治风寒咳逆邪气，温中，金创，破症坚积聚，血瘕寒湿，踒躄拘挛，膝痛不能行走。生山谷。”半夏：《神农本草经》卷中：“半夏，味辛，平。主治伤寒寒热，心下坚，下气，喉咽肿痛，头眩胸胀，咳逆肠鸣，止汗。一名地文，一名水玉。生川谷。”半夏，多年生草本，叶有长柄，初夏开黄绿色花。地下有白色小块茎，可入药，生用有毒。《急就篇》卷四：“半夏皁荚艾橐吾。”颜师古注：“半夏，五月苗始生，居夏之半，故为名也。”
［9］幸仁：谐“杏仁”之音。杏核中的仁，可食用，亦可入药。《颜氏家训·养生》：“邺中朝士有单服杏仁、枸杞、黄精、术、车前，得益者甚多。”《本草纲目·杏》：“杏仁能散能降，故解肌、散风、降气、润燥、消积，治伤损药中用之。”
［10］扬搉：约略而举其大概也。《淮南子·俶真》：“若藏天下于天下，则无所遁其形矣。物岂可谓无大扬攉乎！”高诱注：“扬攉，无虑，大数名也。”此处谐“羊角”之音。《神农本草经》卷下：“羚羊角，味咸，寒。主明目，益气起阴，去恶血注下，辟蛊毒、恶鬼、不祥，安心气，魇寐。久服强筋骨、轻身。生川谷。”又：“羖羊角，味咸温。主治青盲、明目，杀疥虫，止寒泄，辟恶鬼虎狼，止惊悸。久服安心益气轻身。生川谷。”
［11］匪实：谐“榧子”之“榧，谓榧实也。其仁甘美可食，可驱虫，亦可榨油。《本草纲目·榧实》集解引寇宗奭曰：“榧实大如橄榄，壳色紫褐而脆，其中子有一重黑粗衣，其仁黄白色，嚼久渐甘美也。”
［12］蚤休：谓早些收敛也。蚤，“早”之通假字。《诗经·豳风·七月》：“四之日其蚤，献羔祭韭。”毛亨传：“蚤，音早。”
［13］从容：谐“苁蓉”之音。草苁蓉、肉苁蓉之统称。《神农本草经》卷中：“肉松容：味甘，微温，主五劳七伤，补中，除茎中寒热痛，养五藏，强阴，益精气，多子，妇人症瘕，久服轻身。”三国魏吴普注：“肉苁蓉，一名肉松蓉。”
［14］诃子：即诃梨勒，常绿乔木。产于印度、缅甸及我国南方，果、实皆可入药。《佛说四十二章经》：“佛言：吾视王侯之位如尘隙，视金玉之宝如瓦砾，视纨素之服如弊帛，视大千世界如一诃子。”
［15］百合：多年生草本。地下鳞茎可食，亦可入药。《神农本草经》卷中：“百合，味甘平。主治邪气、腹胀、心痛，利大小便。补中益气。生川谷。”《本草纲目·百合》：“百合一茎直上，四向生叶，叶似短竹叶，不似柳叶。五六月茎端开大白花。百合结实略似马兜铃，其内子亦似之。”
［16］自然同：谐“自然铜”之音。亦中药名。
［17］况吐新意以前：此句中“意以”谐“薏苡”之音。薏苡，一年或多年生草本，茎直立，叶线状披针形，颖果卵形，淡褐色。子薏苡仁供食用、酿酒，亦可入药。《神农本草经》卷中：“薏苡仁，味甘，微寒。主治筋急拘挛不可屈伸，风湿痹，下气。久服轻身益气。其根下三虫。一名解蠡。生平泽。”《后汉书·马援传》：“初，援在交趾，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。”
［18］夫子：谐“附子”之音。雌黄：矿物名，即三硫化二砷，半透明，柠檬黄色，有毒，能杀菌灭虫。《史记·司马相如列传》：“其土则丹青赭垩，雌黄白坿。”张守节正义：“雌黄出武都山谷，与雄黄同山。”《神农本草经》卷中：“雌黄，味辛平。主治恶疮、头秃、痂疥，杀毒虫，身痒，邪气，诸毒。炼之久服，轻身、增年、不老。生山谷。”
［19］决明于子：决明子也。豆科，一年生草本。夏、秋开花，花黄色。荚呈长角状，略有四棱。嫩苗、嫩果可食。种子称决明子，可供药用，有清肝明目之功效。《神农本草经》卷中：“决明子，味咸平。主治青芒，目淫肤赤白膜，眼赤痛泪出。久服益精轻身。生川泽。”
［20］子微：谐“紫葳”之音。草药也。《神农本草经》：“紫葳，味酸，微寒。主治妇人乳余疾，崩中、症瘕、血闭，寒热羸瘦，养胎。生川谷。”
［21］食无余粮：即“禹余粮”也。《神农本草经》卷中：“禹余粮，味甘寒。主治咳逆、寒热、烦满，下利赤白，血闭大热。炼饵服之，不饥、轻身、延年。生池泽。”《墨庄漫录》卷二：“禹余粮，石形似多怪，磈磊百出，或正类虾蟆，中空藏白粉。去其粉，可贮水作研滴。出鼎州祇阇山者多此类，他亦有之，然不及也。”
［22］独活：草名，茎、叶皆有毛。羽状复叶。花五瓣，白色。根可入药，有镇痛、发汗、利尿之效。此草得风不摇，无风自动，故又名独摇草。《神农本草经》卷中：“独活，味苦平无毒。主治风寒所出，金创，止痛，贲豚痫痉，女子疝瘕。久服轻身耐老。一名羌活，一名羌青，一名护羌使者。生川谷。”《本草纲目·独活》：“独活、羌活乃一类二种，以他地者为独活，西羌者为羌活，苏颂所说颇明。”释名：“弘景曰：‘一茎直上，不为风摇，故曰独活。’《别录》曰：‘此草得风不摇，无风自动，故曰独摇草。’”
［23］充蔚子：即益母草，药名。《诗经·王风·中谷有蓷》：“中谷有蓷，暵其干矣。”毛亨传：“蓷，《韩诗》云：茺蔚也。《广雅》又名益母。”《本草纲目·茺蔚》：“此草及子皆充盛密蔚，故名茺蔚。其功宜于妇人及明目益精，故有益母、益明之称。”《神农本草经》卷中：“充蔚子，味辛，微温。主明目益惊，除水气。久服轻身。……一名益母，一名益明，一名大札。生池泽。”
［24］苟迹子：谐“枸杞子”之音。枸杞，落叶小灌木，叶披针形，花淡紫，浆果卵圆形，红色。中医以果实、根、皮入药。也称枸橙、天精，皮称地骨皮。《神农本草经》卷中：“枸杞，味苦，寒。主治五内邪气，热中消渴，周痹。久服坚筋骨，轻身耐老。一名杞根，一名地骨，一名枸忌，一名地辅。生平泽。”
［25］大激：谐“大戟”之音。亦药名也。《神农本草经》卷中：“大戟，味苦，寒。主治蛊毒十二水。腹满急痛，积聚，中风，皮肤疼痛，吐逆。一名卯钜。”
［26］益智：《艺文类聚》卷八七引晋郭义恭《广志》：“益智，叶似丛荷，长丈余，其根有小枝，高者八九寸，无叶萼，其子丛生著之，大如枣，中瓣黑皮白，核小者曰益智。”益智仁治失眠健忘等症。
［27］非廉：谐“飞廉”之音。草药也。《神农本草经》卷中：“飞廉，味苦平。主治骨节热，胫重酸疼。久服令人身轻。一名飞轻。生川泽。”(https://www.daowen.com)
［28］先王不留行者何事：此句中“王不留行”为药名也。王不留行，石竹科，一年生草本。叶对生，初夏开淡红小花。中医以种子入药。《神农本草经》卷中：“王不留行，味苦平。主金创，止血逐痛，出刺，除风痹内寒。久服轻身耐老，增寿。生山谷。”《本草纲目·王不留行》：“此物性走而不住，虽有王命，不能留其行，故名。”
［29］此匪子解：此句中“匪子”谐“榧子”之音，已见本文注［11］“匪实”条。
［30］射干：多年生草本，叶剑形。夏季开花，花橘红色，有深红斑点。根可入药。《广雅·释草》：“鸢尾、乌萐，射干也。”王念孙疏证：“方多作夜干字，今射亦作夜音。”《楚辞》刘向《九叹·愍命》：“掘荃蕙与射干兮，耘藜藿与蘘荷。”王逸注：“射干，香草。”洪兴祖补注：“射，音夜。”《神农本草经》卷中：“射干，味苦平。主治咳逆上气，喉痹咽痛，不得消息，散结气，腹中邪逆，食饮大热。一名乌扇，一名乌蒲。生川谷。”
［31］蒺藜：一年生草本。茎平铺傅地，小叶长椭圆形，开黄色小花，果皮有尖刺。种子可入药，有滋补作用。其果实亦称蒺藜。《神农本草经》卷中：“蒺藜子，味苦，温。主治恶血，破症结积聚、喉痹，乳难。久服长肌肉，明目轻身。一名旁通，一名屈人，一名止行，一名豺羽，一名升推。生平泽。”
［32］井渫不食：《周易·井卦》：“井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。”孔颖达疏：“渫，治去秽污之名也。井被渫治，则清洁可食。”
［33］扬淘：谐“羊桃”之音。《神农本草经》卷中：“羊桃，味苦寒。主治熛热身暴赤色，风水积聚，恶疡，除小儿热。一名鬼桃，一名羊肠。生川谷。”空清：谐“空青”之音。空青实为孔雀石之一种，又名杨梅青。产于川、赣等地。随铜矿生成，球形、中空，色翠绿。可入药。《本草纲目·空青》集解引刘向《别录》：“空青生益州山谷及越巂山有铜处，铜精熏则生空青，其腹中空。”《神农本草经》卷中：“空青，味甘寒。主治青盲、耳聋。明目，利九窍，通血脉，养精神。久服轻身延年不老。能化铜铁铅锡作金。生山谷。”
［34］恒山：草药名。《神农本草经》卷中：“恒山，味苦寒。主治伤寒寒热，热发温疟，鬼毒，胸中痰结，吐逆。一名互草。生川谷。”桑耳：桑树皮上的结节，亦药名也。《神农本草经》卷中：“桑耳，黑者主女子漏下，赤白汁，血病，症瘕积聚腹痛，阴阳寒热，无子。”
［35］熟艾：揉制细软的陈艾。《本草纲目·艾》：“凡用艾叶，须用陈久者，治令细软，谓之熟艾。”
［36］白之：谐“白芷”之音。白芷，草名。夏季开伞形白花，果实长椭圆形，根入药，可镇痛。《神农本草经》卷中：“白芷，味辛温。主治女人漏下赤白，血闭，阴肿，寒热，风头，侵目泪出，长肌肤、润泽，可作面脂。一名芳香。生川谷。”陆龟蒙《药名》诗：“白芷寒犹采，青箱醉尚用。”《本草纲目·白芷》释名引徐锴曰：“初生根干为芷，则白芷之义取乎此也。”
［37］通微：通晓细微之事物也。三国魏刘劭《人物志·九征》：“色平而畼者，谓之通微，通微也者，智之原也。”《法书要录》卷四：“通微应变，言象不测其存亡。”按，此词非药名也。
［38］高良：即高良姜，多年生草本。叶长椭圆形或披针形，花白色。块根可健胃。屈大均《广东新语·高良姜》：“高良姜，种自高凉，故名。不曰‘凉’者，言为姜之良也。其根为姜。”
［39］谩矜子：谐“蔓菁子”之音。蔓菁，块根肉质，花黄色。块根可做蔬菜。俗称大头菜。《神农本草经》卷中：“蔓荆实，味苦微寒。主治筋骨间寒热，湿痹拘挛，明目坚齿，利九窍，去白虫。久服轻身耐老。”《东观汉记·桓帝纪》：“令所伤郡国，皆种芜菁，以助民食。”《本草纲目·芜菁》：“芜菁，北人名蔓菁。”
［40］泽兰：唇形科植物，毛叶。性微温，味苦辛。《神农本草经》卷中：“泽兰，味酸无毒。主治乳妇衄血，中风余疾，大腹水肿，身面四支浮肿，骨节中水，金创，痈肿疮脓。一名虎兰，一名龙枣。生泽傍。”
［41］赤车：古显贵者所乘之红车。《后汉书·鲜卑传》：“邓太后赐燕荔阳王印绶，赤车参驾。”使者：王胡使者，即白头翁，亦辅助之药名也。《神农本草经》卷中：“白头公，味苦温无毒。主治温疟狂易，寒热，症瘕积聚，瘿气，逐血止痛，疗金创。一名野丈人，一名胡王使者。生川谷。”
［42］伏神：谐“茯神”之音，为中间抱有木心之茯苓也。安息：安息香也。落叶乔木，叶卵形，开红花，产于印度尼西亚、越南等地。树脂干燥后呈红棕色半透明状，可制香料。以其树脂为主要原料加工做成的香，亦称安息香。《晋书·佛图澄传》：“与弟子法首等数人至故泉源上，坐绳床，烧安息香，咒愿数百言。”
［43］文石：玛瑙之别名也。螭头：史官起居郎、起居舍人之雅称也。李肇《唐国史补》卷下：“两省谑起居郎为螭头，以其立近石螭也。”赵彦卫《云麓漫钞》卷七：“唐制，起居郎、起居舍人在紫宸内阁，则夹香案立殿下，直第二螭首，和墨濡笔，皆即坳处，时号螭头。”
［44］松萝：即女萝，又名菟丝子，地衣类植物。体呈丝状，直立或悬垂，灰白或灰绿色，基部多附着在松树或别的树的树皮上，可入药，有祛寒退热的作用。《诗经·小雅·顿弁》：“茑与女萝，施于松上”毛亨传：“女萝、兔丝，松萝也。”
［45］杜衡门以居之：此句中“杜衡”为中药名，马兜铃科。多年生草本。根状茎的节间短，下端集生多数肉质根。单花顶生。果肉质，具多数黑褐色种子。生于阴湿有腐植质的林下或草丛中。又名杜葵、马蹄香、土细辛、土卤。《本草纲目·杜衡》释名：“苏恭曰：‘杜衡叶似葵，形似马蹄，故俗名马蹄香。’苏颂曰：‘《尔雅》杜又名土卤，然杜若亦名杜衡，或疑是杜若，而郭璞注云，似葵，当是杜衡也。’”衡门者，横木为门，谓房屋甚简陋也。《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”朱熹集传：“衡门，横木为门也。门之深者，有阿塾堂宇，此惟横木为之。”
［46］白头翁：草名。近根处有白茸，状似白头老翁，故名。《神农本草经》卷中：“白头公，味苦温无毒。主治温疟狂易，寒热，症瘕积聚，瘿气，逐血止痛，疗金创。一名野丈人，一名胡王使者。生川谷。”
［47］五加皮币：此句中“五加皮”为药名也。《神农本草经》卷中：“五加，味辛温。主治心腹疝气，腹痛，益气，疗躄。小儿立能行，疽疮阴蚀。一名豺漆。”皮币，谓毛皮及缯帛也。古用作聘享之贵重礼物。《管子·五行》：“出皮币，命行人修春秋之礼于天下诸侯。”《国语·吴语》：“春秋皮币、玉帛、子女，以宾服焉。”
［48］水萍：水中之萍草也，亦可入药。《神农本草经》卷中：“水萍，味辛寒。主治暴热身痒，下水气，胜酒，长须发，止消渴。久服轻身。一名水华。生池泽。”
［49］岂当归之哉：此句中“当归”为药名也。当归，多年生草本，羽状复叶，夏、秋之间开小白花，茎、叶皆有香味。根入药，有镇静、补血、调经等功效。《神农本草经》卷中：“当归，味甘温，无毒。主治欬逆上气……妇人漏下、绝子、诸恶疮疡，金创，主饮之。一名乾归。生川谷。”《本草纲目·当归》：“古人娶妻为嗣续也，当归调血为女人要药，有思夫之意，故有当归之名。”
［50］石斛：多年生草本。茎多节，白花，花瓣顶端淡紫色。茎可入药。《神农本草经》卷中：“石斛，味甘平。主治伤中，除痹下气，补五脏虚劳羸瘦，强阴。久服厚肠胃，轻身延年。一名林兰。生山谷。”《本草纲目·石斛》：“其茎状如金钗之股，故古有金钗石斛之称。今蜀人栽之，呼为金钗花。”
［51］五味子之言可也：此句中“五味子”为药名也。因具五味而得名。《本草纲目·五味子》（释名）引苏恭曰：：“五味，皮肉甘、酸，核中辛、苦，都有咸味，此则五味具也。”南五味子色红，北五味子色黑。以果实入药，主治肺虚咳喘、盗汗、遗精等症。
［52］虽吾亦续随子矣：此句中“续随子”为药名。续随子又名千金子。大戟科，一年或二年生草本，含乳汁。茎圆，叶针形对生。夏、秋开花。中医用其子为利下之药，性温味辛，有毒，主治水肿胀满、痰饮症瘕等症。《本草纲目·续随子》释名引苏颂曰：“续随子叶中出茎，数数相续而生，故名。”又引马志曰：“续随子生蜀郡，处处亦有之，苗如大戟。”
［53］筎：刮取竹皮而成的竹絮，用以塞船之漏处。《玉篇·竹部》：“筎，竹筎，以塞舟。”筎，亦中药也，即“竹筎”，今通写作“竹茹”，为清热除烦、和胃止呕之药也。
［54］彼贪禄角进者：此句之中“禄角”谐“鹿角”之音，为药名。鹿之角也，可入药。《本草纲目·鹿》：“鹿角，生用则散热行血，消肿辟邪；熟用则益肾补虚，强精活血；炼霜熬膏，则专于滋补矣。”《神农本草经》卷下：“白胶，味甘平。主治伤中劳绝，腰痛羸瘦，补中益气，妇人血闭无子，止痛安胎。久服轻身延年。一名鹿角胶。”
［55］踯躅：顿足也。《荀子·礼论》：“今夫大鸟兽，则失亡其群匹，越月逾时，则必反铅过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，踯躅焉，踟蹰焉，然后能去之也。”王先谦集解：“踯躅，以足击地也。”按，踯躅亦药名，即羊踯躅也。《神农本草经》卷中：“羊踯躅，味辛温，有毒。主治贼风在皮肤中淫淫痛，温疟，恶毒，诸痹。生川谷。”
［56］甘遂：中医以为利湿之药也。《神农本草经》卷中：“甘遂，味苦寒，有毒。主治大腹疝瘕，腹满，面目浮肿，留饮宿食，破症坚积聚，利水谷道。一名主田。生川谷。”丁沉：丁香、沉香之合称也。丁香者，常绿乔木，又名鸡舌香、丁子香。叶长椭圆形，花淡红，果实长球形。花供药用，种子可榨丁香油，做芳香之剂。《本草纲目·丁香》释名引陈藏器曰：“鸡舌香与丁香同种。花实丛生。其中心最大者为鸡舌，击破有顺理，而解为两向，如鸡舌，故名。乃是母丁香也。”沉香，沉水香也。
［57］独行：又名木香，马兜铃之根也。有香气。可入药。《梦溪笔谈·药议》二：“马兜零之根，乃是独行。”《本草纲目·马兜铃》：“其根吐利人，微有香气，故有独行、木香之名。”独行之民，谓节操高尚，不随俗浮沉者。《礼记·儒行》：“世治不轻，世乱不沮。其特立独行有如此者。”
［58］可使君子怀宝：此句中“使君子”为药名也。常绿蔓生，木质，长二丈许，五月开红色花，实长寸许，外壳青黑有棱，内仁可供药用。性温，味甘，功用消积杀虫，是驱除蛔虫的特效药。俗传潘州郭使君疗小儿多用此药。因称“使君子”。《本草纲目·使君子》：“原出海南交趾，今闽之邵武，蜀之眉州皆栽种之，亦易生。其藤如葛绕树而上。仁长如榧仁，色味如栗，久则油黑不可用。”
［59］乌久居此为哉：此句中“乌久”谐“乌韭”之音。苔藓类植物，生于潮湿之处。又名昔邪、垣衣等。《山海经·西山经》：“（少华之山）其草有萆荔，状如乌韭，而生于石上，亦缘木而生，食之已心痛。”郭璞注：“乌韭，在屋者曰昔邪，在墙者曰垣衣。”《广雅·释草》：“昔邪，乌韭也。”《神农本草经》卷中：“乌韭，味甘寒。主治皮肤往来寒热，利小肠、膀胱气。生山谷。”