林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王

第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王

回目中“捐馆”，字面意义是舍弃房屋，它是死亡的委婉含蓄说法。路谒，半路上拜见。严格来讲，这回的回题是题不符文的，因为这回写林如海只有一句话，他几月几号死亡；写宝玉拜见北静王，只有几行字，而且只交代了背景，还没正式拜见，拜见的文字留到了下一回。这回其实写的是两件事，一件是凤姐料理宁国府的丧事，一方面表现家务管理的繁杂性，另一方面较充分地展现凤姐的才能和性格。第二件是出殡，人们可以说作者意在突出贾府的挥霍排场，也可以说是写人们对死者的敬重和对生命的最终关怀，或者说是对丧葬这种传统礼仪的如实刻画。

本回是用侧写凤姐的方式开始的。

话说宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐，因传齐同事人等说道：“如今请了西府里琏二奶奶管理内事，倘或他来支取东西，或是说话，我们须要比往日小心些。每日大家早来晚散，宁可辛苦这一个月，过后再歇着，不要把老脸丢了。那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。”众人都道：“有理。”又有一个笑道：“论理，我们里面也须得他来整治整治，都忒不像了。”

可见凤姐名声在外，而且形象不是那种温柔善良的女人，来升形容得非常好：“那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。”把凤姐的无情刻画了出来。然后才是凤姐亲自登场。

凤姐即命彩明钉造簿册。即时传来升媳妇，兼要家口花名册来查看，又限于明日一早传齐家人媳妇进来听差等语。大概点了一点数目单册，问了来升媳妇几句话，便坐车回家。一宿无话。

就像当代企业新到的总经理，第一桩事情就是查看职工名单和档案，然后是询问人事经理，接着是安排第二天全员大会，并发表任职讲话。看看她的任职宣言。

至次日，卯正二刻便过来了。那宁国府中婆娘媳妇闻得到齐，只见凤姐正与来升媳妇分派，众人不敢擅入，只在窗外听觑。只听凤姐与来升媳妇道：“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿，由着你们去。再不要说你们‘这府里原是这样’的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。”说着，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个的唤进来看视。

卯正二刻，早晨六点半，如果洗漱化妆一小时，吃饭半小时，再加上从荣国府过来的时间，可知凤姐四五点钟就要起床了，她对待工作可谓非常认真。她对来升媳妇发话，属于内部的、对中层干部讲话，但显然凤姐知道外面一个个都竖起耳朵在窃听，她这话一定是提高了嗓门说的。凤姐懂点心理学，她知道有的话让人暗中听来，具有放大效应，比当面听见还要让人害怕，何况是“错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治”这种恶狠狠的话。不仅如此，她更懂得，一个人单独面对领导，比一群人在一起更加害怕，所以“便吩咐彩明念花名册，按名一个一个的唤进来看视”。最后两个字，“看视”，什么意思？就是把你叫进来，叫你在她面前走一圈，她坐在高处两只眼睛冷冷地打量你，却不出一声，这是标准的、典型的心理威慑。等会儿我们还会看到更严重的。一个个走完了，她宣布进行组织调整，或十个或二十个或六个人一组，做自己的专项工作，打碎一个茶杯、少了一个扫帚，谁犯的事谁赔。

“来升家的每日揽总查看，或有偷懒的，赌钱吃酒的，打架拌嘴的，立刻来回我；你有徇情，经我查出，三四辈子的老脸就顾不成了。如今都有定规，以后那一行乱了，只和那一行说话。素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。卯正二刻我来点卯，巳正吃早饭，凡有领牌回事的，只在午初刻。戌初烧过黄昏纸，我亲到各处查一遍，回来上夜的交明钥匙。第二日仍是卯正二刻过来。说不得咱们大家辛苦这几日罢，事完了，你们家大爷自然赏你们。”

从人事组织到任务分配，从上班时间、交班手续，从监督管理到惩罚措施，一一交代明白。她自己以身作则，并且专门点名来升家的，只要有一点隐瞒徇情，“经我查出，三四辈子的老脸就顾不成了”。凤姐这一番整改纪律相当严明，很有点像《三国演义》中诸葛亮出任军师的所作所为。不仅如此，“那凤姐不畏勤劳，天天于卯正二刻就过来点卯理事，独在抱厦内起坐，不与众妯娌合群，便有堂客来往，也不迎会。”凤姐特地把自己同宁国府中其他人进行隔离，把那小小的抱厦搞得像雍正皇帝的军机处，独立、神秘而又威严。但正如诸葛亮上任后要灭关羽、张飞的威风来树立自己的威信，宁国府中一个倒霉的女人稍微迟到了一点，被凤姐抓住杀鸡儆猴。而且杀鸡的过程很有讲究，我们来看看。

按名查点，各项人数都已到齐，只有迎送亲客上的一人未到。即命传到，那人已张惶愧惧。凤姐冷笑道：“我说是谁误了，原来是你！你原比他们有体面，所以才不听我的话。”那人道：“小的天天都来的早，只有今儿，醒了觉得早些，因又睡迷了，来迟了一步，求奶奶饶过这次。”正说着，只见荣国府中的王兴媳妇来了，在前探头。

可想而知，凤姐早就等着有这么个杀鸡儆猴的机会，现在终于逮到一个，想来应该立刻严惩。不过凤姐就是凤姐，她可不是诸葛亮。凤姐做事，个人利益第一，个人威风、个人脸面第一。所以逮到了犯事的人，她说：“你原比他们有体面，所以才不听我的话。”然后就把她扔到一边，只管处理事务，让她在那里担惊受怕，暂不予以处罚，而开始心理折磨。处理完了三四桩事情以后，那位犯事者已经心理崩溃，凤姐似乎才想起这事，最后自然是一顿打。与当年把刘姥姥晾在一边相比，凤姐的做派有过之而无不及，她的性格被曹公拿捏死了。

不过正如我们之前所说的，曹公对凤姐还是非常偏爱的，他写了这么一段凤姐的无情，立马就用好几段凤姐的有情、以至于深情，来进行弥补和挽回。写的什么呢？他妙笔一转，转到宝玉身上来，着重刻画凤姐同宝玉的姐弟情。

一时登记交牌。秦钟因笑道：“你们两府里都是这牌，倘或别人私弄一个，支了银子跑了，怎样？”凤姐笑道：“依你说，都没王法了。”宝玉因道：“怎么咱们家没人领牌子做东西？”凤姐道：“人家来领的时候，你还做梦呢。我且问你，你们这夜书多早晚才念呢？”宝玉道：“巴不得这如今就念才好，他们只是不快收拾出书房来，这也无法。”凤姐笑道：“你请我一请，包管就快了。”宝玉道：“你要快也不中用，他们该作到那里的，自然就有了。”凤姐笑道：“便是他们作，也得要东西，搁不住我不给对牌是难的。”宝玉听说，便猴向凤姐身上立刻要牌，说：“好姐姐，给出牌子来，叫他们要东西去。”凤姐道：“我乏的身子上生疼，还搁的住揉搓。你放心罢，今儿才领了纸裱糊去了，他们该要的还等叫去呢，可不傻了？”宝玉不信，凤姐便叫彩明查册子与宝玉看了。

这里侧写凤姐的辛苦，为了这个家，她付出了那么多；还刻画凤姐对亲人的有情，以及有趣。“猴向凤姐身上立刻要牌”，动词“猴向”，我们在别的书上没有见过，在《红楼梦》里好像也是唯一的一次，它画出姐弟俩的亲密以至于亲昵。凤姐还说：“我乏的身子上生疼，还搁的住揉搓。”请看，凤姐是如此有情有趣，同刚才那个“脸酸心硬，不认人的”凤姐，反差是如此之大。

为了进一步柔化、美化凤姐，曹雪芹又插进贾琏的跟班昭儿回来送信。作品借昭儿的嘴说了一个重要的信息，“林姑老爷是九月初三日巳时没的”，林黛玉的父亲过世了。除了这句话，写的全是凤姐对贾琏的思念和担心。(https://www.daowen.com)

凤姐见昭儿回来，因当着人未及细问贾琏，心中自是记挂，待要回去，争奈事情繁杂，一时去了，恐有延迟失误，惹人笑话。少不得耐到晚上回来，复令昭儿进来，细问一路平安信息。连夜打点大毛衣服，和平儿亲自检点包裹，再细细追想所需何物，一并包藏交付昭儿。又细细吩咐昭儿：“在外好生小心伏侍，不要惹你二爷生气，时时劝他少吃酒，别勾引他认得混帐老婆，——回来打折你的腿”等语。赶乱完了，天已四更将尽，总睡下又走了困，不觉天明鸡唱，忙梳洗过宁府中来。

我国古代有许多刻画女子思念丈夫在外的诗词图画，以至于有“思妇诗”这个中国特有的诗词类别。曹公将“思妇诗”散文化、小说化了：凤姐是连打点衣物都用的是睡觉的时间，一夜没睡，天没亮又要赶往宁国府去。这位思妇不仅贤惠，而且才干出众！——这一来，不单单替凤姐洒了香水，她浑身上下被漂洗、漂染了一遍，恨妇、悍妇变为思妇、贤妇。曹公真有点石成金、翻手为云覆手为雨的本事！他对凤姐有偏爱。

四十九天终于就要到了，贾珍为这出殡在外面忙得几乎手脚并用，但作品对贾珍是略写，只写了他去铁槛寺踏看寄灵的场所一桩事情，几句话就完了。重点写的是凤姐在里面如何忙得席不暇暖。

刚到了宁府，荣府的人又跟到宁府，既回到荣府，宁府的人又找到荣府。凤姐见如此，心中倒十分欢喜，并不偷安推托，恐落人褒贬，因此日夜不暇，筹划得十分的整肃。于是合族上下无不称叹者。

我们知道凤姐也不过二十来岁，虽然赢得合族上下无不称叹，但可以想象她的身心疲劳到什么程度，后面她的病倒就不可避免。所以尽管凤姐有这样那样的缺点，曹雪芹依然偏爱她。

丧事办了四十多天，人已经非常非常疲劳了，但出殡前一晚还要守夜。守夜，从最朴实的道理来讲，是亲人们舍不得死者，想要多陪陪他；还有就是守护着尸体，不让老鼠等动物来伤害他。守夜形成制度和风俗，还有一个道理，说是亡故后的三天或者七天，死者的灵魂还没有去到阴间，他还要回家来看看，因此家人还等着他来团聚最后一次。这种风俗至今还在中国大地上延续着。贾府中的守夜，无疑是凤姐最忙碌的一夜，但也是她最能发挥、最要表现的高光时刻，她是既辛苦又享受。

这日伴宿之夕，里面两班小戏并耍百戏的与亲朋堂客伴宿，尤氏犹卧于内室，一应张罗款待，独是凤姐一人周全承应。合族中虽有许多妯娌，但或有羞口的，或有羞脚的，或有不惯见人的，或有惧贵怯官的，种种之类，俱不及凤姐举止舒徐，言语慷慨，珍贵宽大，因此也不把众人放在眼里，挥霍指示，任其所为，目若无人。一夜中灯明火彩，客送官迎，那百般热闹，自不用说的。

这一回接下来转向描写亲友的送殡和路祭。送殡的客人着重介绍六位国公爷的后代，“这六家与宁荣二家，当日所称‘八公’”的便是。曹雪芹这里的写法有点奇特，因为“八公”只有西晋时代有过，比清代早了一千多年；清代并没有“八公”，但是清代有赫赫有名的“八王”，那是1636年皇太极登极称帝时封的八位王爷，后来被称为“八大铁帽子王”，在整个清代始终被津津乐道。从曹雪芹个人角度来说，这八大王爷更是令他无法忘怀，因为这八顶铁帽子中除了礼亲王代善自己占去一顶，另有两顶是戴在代善的两个儿孙头上，也就是说，曹雪芹姑父的上祖代善一家，在八大铁帽子王中占了三位，在满清一代这是何等的荣耀！所以我疑心，曹雪芹在这里写的所谓“八公”，就是在暗指清代的“八王”。供参考。

前来送葬的，除了“八公”以外，当然还有许多王侯的子孙，作品做了简单的交代以后，着重描写的是排场之大，气势之盛。“诸王孙公子，不可枚数。堂客算来亦有十来顶大轿，三四十小轿，连家下大小轿车辆，不下百余十乘。连前面各色执事、陈设、百耍，浩浩荡荡，一带摆三四里远。”人们对类似排场的注重和追求由来已久，直到今天，我们还经常能看到这样的报道，某个婚礼或者丧礼，几十上百辆汽车一字排开，蜿蜒长达几里路，造成公共交通瘫痪。

小说这一回的最后，描写的是路祭。如果说出殡送葬，这在世界各国都很普遍，尽管仪式各有不同；但是路祭，可能更是中国特色风俗。在路上设祭的，是贾府社交圈中最尊贵最顶层的四位王爷，贾珍的得意和满足感更是可想而知。王爷们赶来为一位二十岁监生的夫人半道祭祀，这确实是降尊纡贵到了极点，所以只能让王府的长府官代行祭奠礼。

曹雪芹给贾珍的脸面也就到这里为止，他的笔尖轻轻一转，开始重点刻画北静王水溶，描写北静王对宝玉的心仪和欣赏，从而让这位对贾府非常重要的人物堂而皇之地登场。

原来这四王，当日惟北静王功高，及今子孙犹袭王爵。现今北静王水溶年未弱冠，生得形容秀美，情性谦和。近闻宁国公冢孙妇告殂，因想当日彼此祖父相与之情，同难同荣，未以异姓相视，因此不以王位自居，上日也曾探丧上祭，如今又设路奠，命麾下各官在此伺候。自己五更入朝，公事一毕，便换了素服，坐大轿鸣锣张伞而来，至棚前落轿。手下各官两旁拥侍，军民人众不得往还。

“子孙犹袭王爵”，清代只有八位“铁帽子王”有这特权。二十来岁的北静王水溶，或是取材于曹雪芹的姑表兄平郡王福朋。曹公的这段描写，充满了溢美之情：论功劳是北静王的祖上功劳最大；论长相，他是“形容秀美”；论性格为人，他又是“情性谦和”；今日更是“不以王位自居”。作品虽然介绍东、南、西、北四位郡王全来了，但另外三位纯是摆设一字不提，只描写北静王一人。作品描写他同贾政、贾赦他们只有一句对话，就把话题转向了宝玉，原来他此次前来也存有一份私心，要乘机见一见宝玉。

水溶十分谦逊，因问贾政道：“那一位是衔宝而诞者？几次要见一见，都为杂冗所阻，想今日是来的，何不请来一会。”贾政听说，忙回去，急命宝玉脱去孝服，领他前来。那宝玉素日就曾听得父兄亲友人等说闲话时，赞水溶是个贤王，且生得才貌双全，风流潇洒，每不以官俗国体所缚。每思相会，只是父亲拘束严密，无由得会，今见反来叫他，自是欢喜。一面走，一面早瞥见那水溶坐在轿内，好个仪表人材。不知近看时又是怎样，且听下回分解。

北静王“几次要见一见”，心仪很长久了，之所以心仪应该不单单是因为宝玉衔了块玉出生，而是他更听说了宝玉种种的聪明俊秀和痴呆古怪，这种种古怪又恰恰符合水溶的兴趣和口味，所以他才一定要见见这位比他小许多的少年。王爷要见宝玉，贾政自然是受宠若惊，政老爹亲自赶回去叫宝玉来见，而宝玉早也想见水溶，“只是父亲拘束严密，无由得会”。还没到跟前，他就像偷看女孩子一样，“一面走，一面早瞥见那水溶坐在轿内，好个仪表人材”。宝玉会有如何的反应，我们只有到15回再说了。

下面谈谈本回的艺术特点。本回与前面的第13回合在一起，有一个鲜明的特点，就是用文字刻画出一幅中国人——当然这里是贵族——丧葬的历史性画卷，比一般的历史、民俗类的书籍和绘画，都更详细、更形象、更生动、更感人，它已经并永远成为我国古代丧事的经典画卷，为人们的利用和研究，提供取之不尽的价值。

再说一说这几回作为小说结构的一个特点。将近三回连起来，那么我们会发现这几回怎么总是在死人？第12回死的是贾瑞，第13回是秦可卿，第14回死的是林黛玉的父亲林如海，三回接连死人。很明显这不是偶然的，而是曹公的一个精心的布局。曹雪芹为什么要布这样的一个局呢？不用冥思苦想、深文周纳，简单些，打开《红楼梦》目录扫一扫就明白：作品即将进入贾府“烈火喷油”的鼎盛期，从格调上来讲，将进入一个高潮，一片亮色。而曹雪芹在整部作品中不管是大周期还是小周期，有一招百用不厌的调节手段：凡要进入高潮，必然先造一个低潮；眼看太阳将要升起，他必先洒一片乌云。第16回元春将“才选凤藻宫”，18、19回还要“归省庆元宵”，那么结论自己就跑出来了：在元春封妃的高潮到来之前，奏响一段低沉悲凉的旋律，甚至搭上几个冤魂屈鬼。这几回是“命里注定”。所以从技术上来讲，贾瑞、秦可卿、林如海都是牺牲品。《红楼梦》的乐调是“交响”的，每一段欢快的前后都伴随着一段悲伤，如此推进，而演变的方向是欢快的调子越来越低、越来越短，直到悲凉的调子占彻底的统治地位。大家掌握曹雪芹的这个规律，小说的许多结构问题就容易理解。