老学士闲征姽嫿词 痴公子杜撰芙蓉诔
第七十八回 老学士闲征姽嫿词 痴公子杜撰芙蓉诔
“老学士闲征姽嫿词”，说贾政闲了没事让清客和宝玉、贾环、贾兰替莫须有的美女将军杜撰颂词。姽嫿，这个词十分生僻，战国时楚国辞赋作家宋玉的《神女赋》用过，曹雪芹搜索出这么一个词来，恐怕就是为了谐音“鬼话”，来讽刺贾政和清客们的无聊。这是曹雪芹又一次辛辣讽刺贾政，而宝玉也跟着胡诌一通，显然宝玉也被幽了一默，尤其在晴雯刚刚咽气的当天。“痴公子杜撰芙蓉诔”，说宝玉写了一篇赋悼念晴雯。回目上下两联放一起，宝玉白天写鬼话应付，晚上写真诚的悼念辞赋，对比中显出宝玉的无奈和尴尬，或多或少也包含着对宝玉的某种嘲讽。
本回第一个情节是王夫人向贾母汇报晴雯、芳官等人的事情。里面看似什么都没有，一番家常话而已，但细细品味，里面包含的东西多了，其中反映的人物关系甚至让我们微微吃惊，简直想不到。先看原文。
话说两个尼姑领了芳官等去后，王夫人便往贾母处来省晨，见贾母喜欢，便趁便回道：“宝玉屋里有个晴雯，那个丫头也大了，而且一年之间，病不离身，我常见他比别人分外淘气，也懒，前日又病倒了十几天，叫大夫瞧，说是女儿痨，所以我就赶着叫他下去了。若养好了也不用叫他进来，就赏他家配人去也罢了。再那几个学戏的女孩子，我也做主放出去了。一则他们都会戏，口里没轻没重，只会混说，女孩儿们听了如何使得？二则他们既唱了会子戏，白放了他们，也是应该的。况丫头们也太多，若说不够使，再挑上几个来也是一样。”贾母听了，点头道：“这倒是正理，我也正想着如此呢。但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”
王夫人是典型的先斩后奏。我们先讨论一个问题：王夫人有权力这么做吗？这个问题，不是我们主观判断可以判定的，而是要了解当时的家族制度，以及作品中已经展示的内容。贾母是家族的女性长者，年事已高，下面已经有三代人，按照宗族制度，在家族事务管理方面她手中没有任何“法定”权力；不过，由于辈分最高，在祭祀祖先等的仪式中，她是最高尊者；而儒家倡导的孝道，也让她具有道义方面的权威，因为中国人的“孝”与“顺”又紧密相连，有“孝顺”一词，更有“千孝不如一顺”的谚语。这种谚语的力量非常大，几乎就是格言，具备穿透时空的能量，人们一代又一代遵从它、信仰它。对待贾母，如果只讲“孝”，那很容易，给她吃好的穿好的住好的，行了；但要讲到“顺”，那就意味着贾母怎么说、怎么想，下一辈的都得顺从。“顺从”与“遵从”在家庭日常中区别不大，长辈贾母从应当被人供着不说话的菩萨，变成一个你必须听从、顺从的发号施令者。就清代而言，朝廷强调的是“孝”，这“孝”主要有两个方面。一个是不能亏待长辈，但没有量化标准；另一个是守孝，那是有比较明确的量化标准的，对什么人，你必须守孝多少年、多少月，违反了刑法伺候。所以对待“孝”，王夫人比较容易把握；但对于“顺”，王夫人就比较难。现在对于晴雯的处理，晴雯原本是贾母的丫头，虽然给了宝玉，但王夫人不能把晴雯当一般丫头对待，各种处置必须照顾到贾母的颜面，所以怎么处置理当对贾母有个交代。然而，因为对贾母的交代仅仅只是“道义”上的、而不是“制度”上的，所以王夫人很随意就处置完了；等到过后，才给贾母一个交代，这就是“道义”。这个时候，就看贾母怎么对待、怎么反应了。闹得好，皆大欢喜；闹得不好，指的是贾母要托大的话，那可能就不欢而散，但已经于事无补，因为王夫人早就处置完毕，贾母即使不乐意，也翻不了案。
另一层，就是作品已经展现的实际关系。我们前面说过，贾母看上去颐指气使、决定一切，但实际上这一切都是虚的。这里面的关键点，还是在贾政。贾政要做出一副孝子的模样，那么贾母就是无上的权威；贾政如果不想要大孝的名声，就像贾赦那样，那么贾母除了乖乖地养老，其他什么也不是。还记得贾政恶打宝玉的情节吗？贾母极其心疼宝玉，但是贾政打了她能怎么样？她一点没办法，只能呛气：“只是可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去！”她的对策左不过是带着宝玉回老家去，她一点不能把贾政怎么着。即使孙子贾琏要杀凤姐，贾母眼看着也束手无策。所以，贾母在贾府的地位和威风，是贾政捧出来的；如果贾政像贾赦一样，那么贾母只能像绝大多数家族的老人一样，只求能够过清闲的日子，哪里有资格去过问家政。
说到这里，我们也想理一理贾母与曹雪芹的关系。我没写错，我说“贾母与曹雪芹的关系”。固然，贾母是一个虚拟的作品中人物，但是，虚拟，不可能拟地如此丰厚生动；依我的判断，贾母这样的形象必然在曹雪芹的生活中有实实在在的原型。那么，贾母是谁？谁又是贾母？这个问题很大、很复杂，我撇开其他说法，说说我的理解。在曹雪芹的实际生活中，够得上贾母规格的有两位，一位是他的祖母，另一位是他的姑妈。先说他的姑妈，也就是郡王府的福晋曹佳氏。老福晋在某些方面可以撑起贾母的衣衫，贾母是公爵的媳妇，曹氏是王妃，论辈分低于贾母一辈，论身份要高于贾母两个级别。我们想象一下，当十来岁的曹雪芹落难到北京，然后进入郡王府见到他姑妈、福晋曹佳氏的时候，郡王府这位老福晋的气度规格，在五品织造府走出来的小孩曹雪芹眼里，其高贵有如泰山北斗，所以曹佳氏堪当贾母的原型。不过我们再具体一点，贾母是已经没了丈夫的老妇人，她在贾府一人独大，所以她可以颐指气使威风八面；但是，曹佳氏的丈夫、也就是曹雪芹的姑父平郡王健在，他不仅健在，而且从他替丈人家复仇的事件中看得出，这位老王爷非常任性，甚至有点胆大妄为。他在雍正四年，就是曹家被抄的前一年已经因罪革去王位，但到了雍正十一年，他还敢于敲诈绥赫德，那可不是一般的胆子大。所以有这么一位丈夫在，我判断曹氏福晋在王府的地位，是大大不如贾母在贾府的。（老王爷很可能就是贾赦的原型，这里我们不展开。）所以贾母的原型，就落在曹雪芹的祖母身上。前面我们说过，曹雪芹的祖母，即曹寅之妻，在曹家抄家之后仍健在，内务府给雍正的奏折中就提到，因曹寅妻子北上需要留出几间北京的曹家房屋供住。这位老祖母与独苗孙子相依为命，她女儿则是福晋，所以老太太在曹家有话语权、有威望，她可以给曹雪芹塑造贾母的源泉。不过曹家的规模格局不能与贾府同日而语，所以很可能曹雪芹又把他姑妈老福晋与自己的祖母——这两位自己亲历亲见的前辈——相糅合，从而创作出贾母的形象。
贾母听了王夫人的先斩后奏，什么反应？她会不会与王夫人起争执？这是我们的看点。如果贾母心胸窄一点、经验逊色一点、智慧差一点，比如她像邢夫人那样，她是完全可能与王夫人闹翻的。但贾母是何等人，她可不会把自己逼到绝境中去。晴雯已经被撵出去了，芳官等更是已经入了尼姑庵，所谓木已成舟，要翻案都不可能，现在尽管是先斩后奏，但王夫人尊重自己，来好声好气地汇报，贾母自然就顺驴下坡。她非但表示赞同王夫人，而且说她本人也正想这么做呢！就一句话，给了自己一个黄金台阶，让她一点不丢脸。不过，她可不能完全认同王夫人，毕竟晴雯是她挑的，是她送到宝玉房里的，她可不能说自己瞎了眼吧？所以第二句话就是回护她自己。“但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”贾母真会说话，前一句说自己不会看错人，后一句说晴雯变了，这既不是自己错看，也不怪王夫人撵逐——她和王夫人都没错，错的是晴雯！贾母这态度一出来，王夫人更放心，于是把袭人的事也告诉了。贾母依然表示赞同。不过，她对宝玉，却格外下功夫。
“别的淘气都是应该的，只他这种和丫头们好却是难懂。我为此也耽心，每每的冷眼查看他。只和丫头们闹，必是人大心大，知道男女的事了，所以爱亲近他们。既细细查试，究竟不是为此。岂不奇怪。想必原是个丫头错投了胎不成。”
贾母对宝玉这么下功夫，那么她对黛玉有没有下过同样的功夫呢？曹雪芹没写！
以上情节的描写，给我们上了一课。我们看到王夫人与贾母之间婆媳关系的一些本质：在人事处理方面，王夫人握有全权，她事先可以不告知贾母，只需事后告知一声；而贾母对于这些事基本不插手、不反对，反而一味附和，包括她看中的晴雯突然被撵走，包括袭人成为宝玉屋里人这样的大事。她们婆媳之间这层关系，是前面没有出现过的。我们非常幸运，曹雪芹在八十回行将结束的时候揭示出来，这对于我们理解贾府的运行实质、尤其是对于王夫人在宝玉婚姻这个全书关键事件上的话语权，心里有了底。这非常重要，下面我们马上就会说到。
本回第二个情节虽然没有一点点火药味，但我把它看成一次交手、一次谈判。谈判的一方是王夫人和凤姐，另一方是宝钗，二对一。这次交手的意义，是《红楼梦》研究者不可忽视的。
王夫人便唤了凤姐，问他丸药可曾配来。凤姐儿道：“还不曾呢，如今还是吃汤药。太太只管放心，我已大好了。”王夫人见他精神复初，也就信了。因告诉撵逐晴雯等事，又说：“怎么宝丫头私自回家睡了，你们都不知道？我前儿顺路都查了一查。谁知兰小子这一个新进来的奶子也十分的妖乔，我也不喜欢他。我也说与你嫂子了，好不好叫他各自去罢。况且兰小子也大了，用不着奶子了。我因问你大嫂子：‘宝丫头出去难道你也不知道不成？’他说是告诉了他的，不过住两三日，等你姨妈好了就进来。姨妈究竟没甚大病，不过还是咳嗽腰疼，年年是如此的。他这去必有原故，敢是有人得罪了他不成？那孩子心重，亲戚们住一场，别得罪了人，反不好了。”凤姐笑道：“谁可好好的得罪着他？况且他天天在园里，左不过是他们姊妹那一群人。”王夫人道：“别是宝玉有嘴无心，傻子似的从没个忌讳，高兴了信嘴胡说也是有的。”凤姐笑道：“这可是太太过于操心了。若说他出去于正经事说正经话去，却象个傻子；若只叫进来在这些姊妹跟前以至于于大小的丫头们跟前，他最有尽让，又恐怕得罪了人，那是再不得有人恼他的。我想薛妹妹此去，想必为着前时搜检众丫头的东西的原故。他自然为信不及园里的人才搜检，他又是亲戚，现也有丫头老婆在内，我们又不好去搜检，恐我们疑他，所以多了这个心，自己回避了。也是应该避嫌疑的。”
刚刚，王夫人与贾母的一场对话，王夫人是占上风的，我们看到她对付贾母的脑子很好使。然而到这里与凤姐一对嘴，又显出王夫人的脑子不怎么好使。第一，她对宝钗为什么出去茫然无知，想不出原因；第二，她对自己的宝贝儿子的基本性情都闹反了。相反，凤姐不仅深懂宝玉，而且对宝钗出去的原因一下子就点出要害。可见王夫人不如凤姐甚。此外，我们可以关注两点，一个是王夫人见贾兰身边的奶妈长得妖乔，她立即行使祖母的权力将奶妈赶走，可见她就是见不得这样的女子，根本无需什么罪状。由此反推，她对晴雯也不需什么过错的证据，所以未必需要什么人告了晴雯的实状，只是晴雯的长相、性格、为人，王夫人都不喜欢，因而撵了出去。这就告诉我们，追究谁告的状本身就没有多大意义，怀疑袭人就更加不值得。另一个值得关注的点，王夫人为什么追问宝钗的事情，注意她的原话：“那孩子心重，亲戚们住一场，别得罪了人，反不好了。”可知，王夫人至今为止还是把宝钗当亲戚看待，想的是别得罪了亲戚。我们说这话什么意思？我的意思是王夫人没有把宝钗当作未来媳妇的意思，这对于我们理解宝玉、黛玉、宝钗的关系，以及贾母、王夫人对宝玉婚姻的态度，是十分难得的一个材料。尤其是她那句“那孩子心重”，与她当年对宝钗说“你林妹妹那个孩子素日是个有心的”，两个评价几乎一样。可见王夫人对宝钗也并非百分百中意。小说中人物不经意间的口吻，往往最容易反映人物的真实心思。从王夫人对黛玉、宝钗的评价看，两人在王夫人心里并没有根本的区别，还都属于亲戚关系、亲戚情分。凤姐是王夫人的第一嫡系，对凤姐她不必隐瞒什么，她在凤姐面前表露出来对宝钗的态度，想必就是她的真实态度。可见迄今为止，王夫人没有肯定要宝钗做媳妇的心思。这种私下里、细节中、不经意间透露的人物关系和态度，是最值得我们重视和把握的，它的准确性远远大于人物在公开场合的言语。——不用说，人物在公开场合的言语会经过某些思考和过滤，那些话倒未必反映人物最真实的心意。等一会儿我们就要从主观方面说说王夫人为什么不一定看好宝钗。
王夫人听了这话不错，自己遂低头想了一想，便命人请了宝钗来分晰前日的事以解他疑心，又仍命他进来照旧居住。宝钗陪笑道：“我原要早出去的，只是姨娘有许多的大事，所以不便来说。可巧前日妈又不好了，家里两个靠得的女人也病着，我所以趁便出去了。姨娘今日既已知道了，我正好明讲出情理来，就从今日辞了好搬东西的。”王夫人凤姐都笑着：“你太固执了。正经再搬进来为是，休为没要紧的事反疏远了亲戚。”宝钗笑道：“这话说的太不解了，并没为什么事我出去。我为的是妈近来神思比先大减，而且夜间晚上没有得靠的人，通共只我一个。二则如今我哥哥眼看要娶嫂子，多少针线活计并家里一切动用的器皿，尚有未齐备的，我也须得帮着妈去料理料理。姨妈和凤姐姐都知道我们家的事，不是我撒谎。三则自我在园里，东南上小角门子就常开着，原是为我走的，保不住出入的人就图省路也从那里走，又没人盘查，设若从那里生出一件事来，岂不两碍脸面。而且我进园里来住原不是什么大事，因前几年年纪皆小，且家里没事，有在外头的，不如进来姊妹相共，或作针线，或顽笑，皆比在外头闷坐着好，如今彼此都大了，也彼此皆有事。况姨娘这边历年皆遇不遂心的事故，那园子也太大，一时照顾不到，皆有关系，惟有少几个人，就可以少操些心。所以今日不但我执意辞去，之外还要劝姨娘如今该减些的就减些，也不为失了大家的体统。据我看，园里这一项费用也竟可以免的，说不得当日的话。姨娘深知我家的，难道我们当日也是这样冷落不成。”凤姐听了这篇话，便向王夫人笑道：“这话竟是，不必强了。”王夫人点头道：“我也无可回答，只好随你便罢了。”
到这里，我们也要分析一下宝钗对王夫人的态度了。宝钗一家住在贾府这么多年，完全是由于王夫人，这些年下来，宝钗与王夫人也够亲密的。但在关键时刻，这位外甥女却特立独行地走了，对姨妈招呼都不打一个。这一方面反映了宝钗大事为上、该断则断的果决个性，同时也暴露了她与王夫人甥姨之间还是有一定距离。她深知如果打招呼，王夫人一定要挽留，而她去意已决，那会造成扯皮；与其那样，不如一走了之。想来这些年中，寄人篱下的滋味宝钗也尝够了，或许，她早生去意，早就在等待某个时机。评论者一直有个说法，宝钗长期赖在贾府不走，就是在争取宝玉的心，争取贾母、王夫人的心。而根据我们一路评阅鉴赏下来，大家都看到，即使从前宝钗对宝玉怀有念想，那么在第36回听到宝玉的梦话“什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”时，她也就断了念头死了心，从此以后怡红院就少有宝钗的身影。42回她与黛玉交心以后，连黛玉都不再疑心，我们读者还要猜疑，那不仅太小瞧宝钗，也太看低黛玉的智商了。我们再回顾一下，贾母、王夫人外出守国丧的时候，宝钗就开始锁死大观园的角门，实际上就是进行避嫌，用半隔离的方式。可知她住在大观园已经很不是滋味，但那时她还不能走。现在，人家已经抄检大观园，她与大观园可谓情缘已尽。所以她主动撤离，是谋之已久的。
今天，王夫人特地把她叫来，而宝钗早就等着这一天。理解到这些，她们的对话看起来更有滋味。我们看宝钗张口第一句就把话说死，以免王夫人过多纠缠，彼此难堪。
宝钗陪笑道：“我原要早出去的，只是姨娘有许多的大事，所以不便来说。可巧前日妈又不好了，家里两个靠得的女人也病着，我所以趁便出去了。”
大家仔细斟酌“我原要早出去的”，宝钗明白告知，开门见山，一言定调，这就堵死了王夫人的嘴。但是她态度很好，“宝钗陪笑道”，这就让王夫人连气恼都不成，而且还有补充句：“只是姨娘有许多的大事，所以不便来说。”外甥女处处为姨妈考虑呢，姨妈得领情吧？紧接着却又加码：“可巧前日妈又不好了，家里两个靠得的女人也病着，我所以趁便出去了。”母亲需要照料，这理由至少理论上十分有力。不等王夫人接话，宝钗又转守为攻：“姨娘今日既已知道了，我正好明讲出情理来，就从今日辞了好搬东西的。”她不跟王夫人再多分辩，她今日就要走下一步：搬东西！王夫人和凤姐特地把人请来挽留的，当然还要表达一次，于是都笑着：“你太固执了。正经再搬进来为是，休为没要紧的事反疏远了亲戚。”大家注意王夫人挽留的理由：“休为没要紧的事反疏远了亲戚。”什么是“没要紧的事”？这是一个含糊词语，这个词语，反映出王夫人的实质性态度，就是遮着掩着，不肯打破天窗说亮话。同样，王夫人亮出的底线是：“疏远了亲戚”。她的态度和底线都出来了：这是一场亲戚之间的谈判。王夫人为什么抱这个态度，我们等会儿再细说。先说她这底牌一亮，宝钗更加心知肚明，于是，大家打太极，玩功夫，说面子上的话。宝钗说：“这话说的太不解了，并没为什么事我出去。”宝钗先抱怨一句：你们的话让人无法理解，然后开始开列她出去的理由。最要紧的是，宝钗的理由条条都在道上，让人无可反驳：一，母亲身子欠佳要人照料；二，哥哥要娶嫂子了，事务一大堆；三，她走了后大观园的角门可以关闭，省去一桩麻烦。完了，宝钗一下子上升到管理整个贾府的高度，奉劝王夫人：“所以今日不但我执意辞去，之外还要劝姨娘如今该减些的就减些，也不为失了大家的体统。据我看，园里这一项费用也竟可以免的，说不得当日的话。姨娘深知我家的，难道我们当日也是这样冷落不成。”如果说前面的话，“就从今日辞了好搬东西的”，是一种转被动为主动的转手反攻，那么此处奉劝王夫人该省的就省、大观园都可以关了，则是宝钗的战略性反击。——她变被劝诫者，成为劝诫者！而且，她完全是一番好意，是作为大观园中过来人，又是参与过管理工作的人的深切体会。话说到这一层，早已让王夫人哑口无言。但是，宝钗毕竟是在对自己的亲姨妈、有恩于自己的姨妈说话，即使姨妈摆出外交辞令不肯兜出心底，宝钗还是主动把真正的底子亮了出来：“如今彼此都大了，也彼此皆有事”。这，才是关键的关键，才是王夫人真正的心病！自然，宝钗讲得十分艺术，并不突出它，而是一言带过，既相信王夫人会砰然入耳，也给王夫人留下体面。这算是宝钗对王夫人的最后交代，一种对王夫人恩情的回报。宝钗知道，这个话只有她可以说，像凤姐，哪怕心里有，却不好对王夫人说的。曹雪芹这个写法，不知道是不是参考了《三国演义》中徐庶挥泪别刘备时献出一计，即推荐了诸葛亮。宝钗这一席话说完，想来王夫人是一愣一愣的，无言以答。曹雪芹没这么写，他写的是：
凤姐听了这篇话，便向王夫人笑道：“这话竟是，不必强了。”王夫人点头道：“我也无可回答，只好随你便罢了。”
我很怀疑空气凝固了半分钟，凤姐一看不对，才出面解围。(https://www.daowen.com)
一场谈判就此结束。我们为什么把这对话称为一次谈判呢？这要从一开始说起，要从这次对话的形式说起了。这次对话，是王夫人与凤姐先谈，接着派人去把宝钗叫来，地点是王夫人房中。宝钗来后，一看便知，这是“三头六面”形式的对话；王夫人开口后，宝钗又得知这是一场亲戚关系处理，属于家务处理形式的谈话。我的意思是，从一开始，王夫人就不是采取推心置腹的私聊形式，不是一对一的谈心，而是公事公办、处理家务事的方式。至于宝钗，她是并不知道王夫人会以什么方式与她谈，她只能预备好几个预案，王夫人出什么牌，她对应什么方案。从她今日的话语看，她不假思索，而且言语是连成一气的、成套的，合乎情理、却又逻辑严密、无可反驳，我猜测是她预案中现成的一套。换句话说，宝钗预估到王夫人可能采取这种挽留亲戚、公事公办的方式。于是，一个决意要走，一个有所挽留，造就了一场亲戚间的谈判。从宝钗第一句话看，她还算实话实说。不过，接着王夫人说出挽留的主要理由是，“休为没要紧的事反疏远了亲戚”，她既不肯开诚布公说出是什么事让宝钗难以留在大观园，又透露出她的底线和目标：不要疏远了亲戚。可见，王夫人的挽留并不那么真切，就是说只要不伤了亲戚感情，你宝钗留不留不那么要紧。听了这话，宝钗明白这无非是亲戚之间的一次小小谈判，不要伤了王夫人的脸面就行。这种谈判对于宝钗太轻松了，她也就恰到好处地维护了王夫人的脸面。
那么，我们为什么要花这么多笔墨来鉴赏这个小小的谈判呢？因为我以为，这次对话价值连城，它非常妥当地透露了我们始终在探寻、却一直没有真材实料的问题——王夫人对于宝钗的基本心态，我说的是王夫人有没有要宝钗做媳妇的私心——这个关乎全书基本情节的重要问题，在这里暗藏着答案！
经过我们这么一层层细致的分析，大家看清楚了，王夫人至少是迄今为止没有想着宝钗做媳妇的念头，所以这场谈话简直就像一场谈判。而宝钗也很明白王夫人的心思，她在整个交谈过程中，虽然身居外甥女的身份，但对长辈姨妈可是一点不含糊：该亮出态度时干干脆脆，该说明理由时有条不紊，该奉劝姨妈时光明正大。最后，这次一对二的谈判，以宝钗的完胜收场。
说到这里，我们要回过头来说一下，假如王夫人私心已要定宝钗为媳妇，那么整个谈话可能完全是另一种模样。首先，形式就不一样，王夫人不一定让凤姐参与，而是私下与宝钗一对一的密谈，那么气氛就彻底不一样，娘儿两个可以交心。其次，更重要的是，如果王夫人真的有意，她可以某种程度向宝钗交底——你不久就会成为这里的主人，那么可以想象宝钗的态度和谈话的结果都会大不一样。当然那结果究竟会怎么样我们也不知道，也不愿再深究。但看以前，王夫人对袭人交了底，对那场谈话的过程和结果我们是知道的。而现在这个过程和结果，都是标准的“亲戚模式”。从今以后宝钗彻底住回自己家，虽然还是在贾府的范围之内，但结束了她多年在贾府的寄居生涯。王夫人的挽留仅止于不伤亲戚情分，没有半句未来婆婆式的言语，没有一点“我们还会相聚”的意思，连凤姐都没有类似的玩笑语，大家就这么分别了。
现在我们再深入一步，探讨一下王夫人为什么没有那层私心，这才是重点。有必要先探讨一下王夫人在选择媳妇方面有多大话语权。以前我们一直说“贾母王夫人的态度”，我们把贾母放在前面，是不是我们就认为贾母的话语权比王夫人大？倒也未必。其实真正的话语权是在贾政手里，就看贾母和王夫人谁更能说服、影响贾政。出现这种情况的前提是，贾母和王夫人各有自己的中意人选，而且各不相让。问题是这种情况会不会出现？我认为不太会出现。贾母是个聪明人，她很明白自己到了这把年纪，能够见到宝玉成亲以后再闭眼就算了却心愿；孙媳妇与自己没多少关系，有关系的是王夫人，贾母何必去同王夫人争执？何况，以贾母与王夫人的关系，她们面对这件大事，会从一开始就有商有量，不会等到两个人都各有中意者那一天才去争执。何况，两个人选人的标准也不会差太远，所以她们商量着选择才是比较实际的。而在商量中，王夫人会尊重老太太，老太太也会顾及王夫人。从本回王夫人对晴雯、芳官以及袭人等的先斩后奏，贾母非但没任何意见，反而一味附和，可见贾母把自己的位置放在适当的地方。而下一回贾赦将迎春的未婚婿回明贾母，贾母很不称意，但想到她是亲父主张，何必出头多事，于是点头说“知道了”。由此可知，如果王夫人真的相中什么人，贾母也会点头赞成；而她们达成一致后，贾政反对的可能性也很小。所以选择媳妇这事王夫人有很大话语权。我们绕这么大个圈子，要说明的是，假如王夫人并没有中意宝钗，那么主要的不是由于贾母、贾政的关系，而是她自己并没有中意。
这里我们要插一句：我们真的非常庆幸，在原作只剩下两回的最后时刻，曹雪芹替我们解开了一个谜团：宝玉的婚姻究竟是贾母，还是王夫人的话语权大。为什么庆幸呢？因为在前面的描写中，似乎是贾母的话语权比王夫人大多了，以至于迄今几乎所有的研究者都认为贾母权力大，王夫人只是个傀儡。假如不是曹雪芹这么白纸黑字写明白，而是到第81回以后作品才这么写，那么高鹗将被骂得狗血喷头，说他根本不懂贾府的游戏。我想，经过我们此番详细分析，大家应该能够明白，其实在宝玉的婚姻大事上，贾母的权力甚不如王夫人。这是花了七十八回才闹明白的重要问题。
下面我们进入真正的核心问题：王夫人为什么没有中意宝钗？这个问题作品并没有直接地描写，连间接地透露也没有；相反，作品提供的内容让无数的评论家都一口咬定，王夫人就是要宝钗做媳妇的。同样，就我本人而言，不到本回这场谈判出现，我也没把握说王夫人不中意宝钗。现在我们大致看到了王夫人的态度，应该看得比较清楚了。接着，我们的工作就是探索王夫人这个态度形成的原因。先从反面看看，王夫人选择宝钗的理由确实有一大把：宝钗美丽，温柔，大方，学识丰富，待人得体，年龄合适，身体也好，家境也还可以，而且勤俭又不奢华；是自己嫡亲外甥女，与宝玉相处得很好，贾母也赞许她，贾政更是欣赏她，进入贾府这么多年，大家知根知底，所有的下人也都拥戴宝钗，甚至赵姨娘都说她好话。总之，如果宝钗成为媳妇，全家上上下下都可以安安稳稳、温温馨馨地过日子。何况，宝钗都已经这个年龄了，再不动手说不定哪天被别人家聘走了。放着这么优秀的人选不取，究竟是什么原因呢？而且显然，这个原因不是一点点大，至少在王夫人眼里，会带来宝玉的不幸福、大家庭的不如意。
根据作品已经展示的，能让王夫人忧虑的大约如下几方面。一个是宝玉，这是最大的忧虑。宝玉与黛玉深深相爱，贾府人人都看得一清二楚，这么多年了，王夫人并不瞎眼，她自然心知肚明。况且宝玉非常专注，为黛玉，宝玉已经几次闹得死去活来，尤其紫鹃那个试探，宝玉的命几乎是侥幸捡了回来，这就是一次预演、一声警钟：假如失去黛玉，宝玉可能连命都保不住！作为母亲，一个将儿子当命根子的母亲，王夫人不敢挑战儿子生命的底线。所以，宝钗再好，王夫人不敢提这门亲事。当然反过来说，王夫人，包括贾母，明明知道宝玉与黛玉爱得海枯石烂，但她们就是不松口，不提黛玉，也可见她们对黛玉的否定有多坚决。第二个让王夫人纠结的是黛玉。黛玉对宝玉，同宝玉对待黛玉一样，也是死心塌地绝不变心。王夫人如果提出娶宝钗，那么黛玉的性命难保。黛玉一旦有个好歹，宝玉同样危险。还有，贾母那边如何交代？贾政那里又如何交代？贾母对黛玉的心大家都知道，不用说了；贾政对黛玉，作品描写很少，但那也是贾政唯一的外甥女，万里之外前来投奔，却硬生生给王夫人逼死，贾政会怎么样？王夫人的第三个心病，恐怕是她也觉得宝钗虽好，但太能干了，宝玉恐怕不是对手。这个顾虑与贾母心心相连，但作为母亲，她自然更为宝玉考虑，你要王夫人眼看着宝玉被媳妇辖制着，即使媳妇没任何错，但婆婆绝对不舒服。宝钗很贤惠，这是王夫人喜欢的；但宝钗的主张太大、能力太强，这又是王夫人忌惮的。袭人是宝钗的影子，但在王夫人眼里，宝钗超出袭人“影子”的那部分，却是她不喜欢的，她最合意的大约就是袭人那样的女孩。——不仅儿子好做丈夫，她王夫人也好做婆婆。像宝钗这样的媳妇，王夫人自知很难驾驭，今日这场谈判就是明证。以上王夫人的三方面顾虑，也是贾母的顾虑，只是贾母对黛玉顾及更多。那么贾母、王夫人心同此意，宝钗也就被搁置，至少是暂时被搁置。如果林黛玉先有了着落，宝钗才有重启的可能。王夫人自然比贾母更中意宝钗，如果说王夫人因为宝钗是自己亲戚不便先提出，怕贾母说她偏私；那么同样，其实在贾母眼里最适合宝玉的是史湘云，贾母为什么不提湘云呢？因为贾母也怕王夫人说她偏私。于是大家都耗着，看岁月流逝。《红楼梦》的人设就这样微妙，牵丝攀藤相互制约。
曹雪芹的原作，或者说比较公认的原作前八十回即将结束，好在本回不仅意外暴露贾母与王夫人的实质关系，也透露出王夫人对宝钗实际的心态。这让我们把握了曹雪芹的原意。它帮助我们更准确地理解前八十回，也给了我们评价后四十回的一个指针。所以我说，我们很幸运。
本回的第三个情节说宝玉了解晴雯临死的心意。此前写了一个细节，宝玉回家后王夫人问今天可丢丑了，宝玉拿出几件礼品向母亲说：“这是梅翰林送的，那是杨侍郎送的，这是李员外送的，每人一分。”为得到奖励颇为得意。曹雪芹为什么要写这个细节呢？我们等会儿一起说。辞了贾母出来，麝月、秋纹已带了两个丫头来等候。半路上，宝玉说要小便，麝月、秋纹便先走了。宝玉却并没小便，而是追问小丫头：
“自我去了，你袭人姐姐打发人瞧晴雯姐姐去了不曾？”这一个答道：“打发宋妈妈瞧去了。”宝玉道：“回来说什么？”小丫头道：“回来说晴雯姐姐直着脖子叫了一夜，今日早起就闭了眼，住了口，世事不知，也出不得一声儿，只有倒气的分儿了。”宝玉忙道：“一夜叫的是谁？”小丫头子说：“一夜叫的是娘。”宝玉拭泪道：“还叫谁？”小丫头子道：“没有听见叫别人了。”宝玉道：“你糊涂，想必没有听真。”
这个情节可见，宝玉不仅规避袭人，连麝月、秋纹也规避，宝玉这行止是不是怀疑她们出卖晴雯，下面作品就有答案，我们稍等。而宝玉打听晴雯的重点，是晴雯临死时惦记着谁。这个小丫头如实以告，让宝玉心念落空，他便说小丫头糊涂。另一个小丫头见宝玉如此说，便迎合说，晴雯第一句就问：“宝玉哪去了？”宝玉大为感动。然后两人一起胡诌，说晴雯归天是当了芙蓉花神。后面又有一个细节，晴雯的兄嫂把晴雯火化后，“剩的衣履簪环，约有三四百金之数，他兄嫂自收了为后日之计。”曹雪芹补上这么一笔该是有意思的，三四百两银子，相当于普通人家十五到二十年的生活费用，可谓巨额财产。一个被撵出门的丫鬟居然有这么一笔财富，我们不难理解为什么女孩子都盼望进贾府当丫鬟，而把离开贾府看作落难。
接着是一个小情节，却值得一说。宝玉去看黛玉，丫鬟回说黛玉去宝钗处了。
宝玉又至蘅芜苑中，只见寂静无人，房内搬的空空落落的，不觉吃一大惊。忽见个老婆子走来，宝玉忙问这是什么原故。老婆子道：“宝姑娘出去了。这里交我们看着，还没有搬清楚。我们帮着送了些东西去，这也就完了。你老人家请出去罢，让我们扫扫灰尘也好，从此你老人家省跑这一处的腿子了。”宝玉听了，怔了半天，因看着那院中的香藤异蔓，仍是翠翠青青，忽比昨日好似改作凄凉了一般，更又添了伤感。
宝玉大吃一惊，可知宝钗走的时候没同宝玉打过招呼。作品写过，宝钗向李纨打招呼的，探春、湘云也在场，而且可以肯定她同黛玉打过招呼。宝钗不向宝玉打招呼，是心里没宝玉吗？还是认为不值得、不必要告诉？还是免得彼此感伤？还是怕别人说嘴而避嫌？值得我们回味。宝玉则从大吃一惊到睹物怀人，心情大悲。而曹雪芹似乎唯恐击不倒宝玉，又让老婆子添上一番风凉话。宝玉用什么来止痛疗伤呢？作品写了他的一番寻思。
大约园中之人不久都要散的了。纵生烦恼，也无济于事。不如还是找黛玉去相伴一日，回来还是和袭人厮混，只这两三个人，只怕还是同死同归的。
宝玉的这种思维在现代被称之为“鸵鸟思维”，但鸵鸟思维也是动物的一种本能反应，惨不忍睹就不看，属于一种自我保护。不过宝玉这里却把袭人和黛玉放在一起，以为“只这两三个人，只怕还是同死同归的”，可知他并没怀疑袭人陷害晴雯，他只是不愿让自己对晴雯的特殊感情让袭人她们看到；他追求私密，或许是免得袭人、麝月有厚此薄彼之感，或许，他以为这样更纯真，可以令晴雯倍感安慰。作品写到这里，把袭人是不是告密者、宝玉是不是怀疑甚至记恨袭人，表达得够清楚了。
宝玉还在深沉的悲哀之中，丫鬟报说：“老爷回来了，找你呢，又得了好题目来了。快走，快走。”于是宝玉去见贾政，作品进入本回第四个情节，作姽嫿词。情节的起源是，贾政忽然来了灵感，想到历史上某好色之君自己莽撞出战被敌寇杀死，其所喜之女色林四娘随后也冲入敌阵身亡，贾政觉得要作诗纪念，清客们一阵忽悠，于是把宝玉、贾环、贾兰一起叫来作诗。宝玉或许得力于晴雯刚刚过世，所作之诗有真情实感而得到贾政赞许。关于这个情节，不少评论认为是曹雪芹借古讽今，具有政治意义。而我不这么看，我反倒以为是曹雪芹在讽刺贾政，所谓“鬼话”是也！同时捎带脚也把宝玉嘲弄了一番：在晴雯死亡的当天，宝玉居然去作诗纪念什么林四娘——虽然他身不由己。
本回第五个情节是宝玉作文悼念晴雯，悼文是一篇长赋。这篇赋估计百分之九十九的读者是看不下去的，那么曹雪芹为什么要写呢？我个人认为，这篇赋与其说是宝玉写的，还不如说是曹雪芹要写。理由是，依照宝玉的学识才情，肯定写不出这么一篇长赋；而且这赋是对晴雯说话，可惜晴雯哪里听得懂！所以显然宝玉不可能作这么一篇长赋。相反，对于曹雪芹却十分需要。在《红楼梦》中，汉语各种各样的文体都齐备了，就少“赋”这一种，曹雪芹是无论如何也要写一篇的，由此把汉语的文体包圆了。才高八斗的曹雪芹有这个雄心、有这个愿望，他不仅要把汉语的文体包圆了，还要显示他每一种文体都达到一流或超一流的水平。只是“赋”这个玩意到了清代已经很少有人玩它，曹雪芹在《红楼梦》中实在找不到“作者”，于是只好勉强宝玉一番。虽然在艺术上这篇赋也算不错，只是放在这里实在不很搭配。在赋中，宝玉对晴雯极尽赞誉，甚至把她比作汉代著名政论家、文学家贾谊和大禹的父亲鯀，着实不伦不类，或许是曹雪芹在抒发自己的情怀，只是宝玉背锅了。由于此赋太长，而对于作品的意义并不大，我们不加讲解，有兴趣的朋友可以去看看各种评注文章。我只想说一句，文中宝玉对各种可能伤害到晴雯的人进行了猛烈的抨击，但对于第一责任人王夫人却没有置一词。这里反映了宝玉思想的局限。
有点意外的是，宝玉祭奠完了，黛玉现身出来与宝玉议论一番。而从脂批开始就一直有评论家认为这篇《芙蓉女儿诔》，其实是悼念黛玉的。对此我一点也不能同意，这里就不展开了。