散余资贾母明大义 复世职政老沐天恩

第一零七回 散余资贾母明大义 复世职政老沐天恩

“散余资贾母明大义”，说贾母把自己的私房积蓄包括衣物，分给子孙们，其一番慷慨激昂的话语更是深明大义；“复世职政老沐天恩”，写皇帝开恩让贾政承袭荣府勋爵。

本回开头，贾政入朝听旨，皇帝亲自下旨从宽发落，贾赦“发往台站效力赎罪”。所谓台站，就是驿站，不过贾赦发配的是北方边疆地区的驿站。贾珍“派往海疆效力赎罪”。所以从宽发落，还是念他们祖上的功劳。以我们看来这个处罚并不算宽，清代对于官员的处罚确实够严厉。这也罢了，贾政却请求将家产一并交官，类似于自我惩罚，被众官劝止了。也不知道贾政是真的感觉罪孽深重，还是做一种悔罪姿态。

上下男女人等不知传进贾政是何吉凶，都在外头打听，一见贾政回家，都略略的放心，也不敢问。只见贾政忙忙的走到贾母跟前，将蒙圣恩宽免的事，细细告诉了一遍。贾母虽则放心，只是两个世职革去，贾赦又往台站效力，贾珍又往海疆，不免又悲伤起来。邢夫人尤氏听见那话，更哭起来。贾政便道：“老太太放心。大哥虽则台站效力，也是为国家办事，不致受苦，只要办得妥当，就可复职。珍儿正是年轻，很该出力。若不是这样，便是祖父的余德，亦不能久享。”说了些宽慰的话。贾母素来本不大喜欢贾赦，那边东府贾珍究竟隔了一层。只有邢夫人尤氏痛哭不已。邢夫人想着“家产一空，丈夫年老远出，膝下虽有琏儿，又是素来顺他二叔的，如今是都靠着二叔，他两口子更是顺着那边去了。独我一人孤苦伶仃，怎么好。”那尤氏本来独掌宁府的家计，除了贾珍也算是惟他为尊，又与贾珍夫妇相和，“如今犯事远出，家财抄尽，依住荣府，虽则老太太疼爱，终是依人门下。又带了偕鸾佩凤，蓉儿夫妇又是不能兴家立业的人。”又想着“二妹妹三妹妹俱是琏二叔闹的，如今他们倒安然无事，依旧夫妇完聚。只留我们几人，怎生度日！”想到这里，痛哭起来。

作品抓住苦主邢夫人、尤氏的心理进行描写，写得很贴切。邢夫人不管怎么还是贾母的儿媳妇，而尤氏则的的确确成了“依人门下”，她要尝到林黛玉的滋味了。

贾母先问还能不能见到贾赦、贾珍一面，贾政说本来不能，他求了人才答应回家见一面，贾母又问明白贾政所有家产后，急得眼泪直流。正说着贾赦、贾珍进来了，自然是全家痛哭。

却说贾母叫邢王二夫人同了鸳鸯等，开箱倒笼，将做媳妇到如今积攒的东西都拿出来，又叫贾赦、贾政、贾珍等，一一的分派说：“这里现有的银子，”交贾赦三千两，“你拿二千两去做你的盘费使用，留一千给大太太另用。这三千给珍儿，你只许拿一千去，留下二千交你媳妇过日子。仍旧各自度日，房子是在一处，饭食各自吃罢。四丫头将来的亲事还是我的事。只可怜凤丫头操心了一辈子，如今弄得精光，也给他三千两，叫他自己收着，不许叫琏儿用。如今他还病得神昏气丧，叫平儿来拿去。这是你祖父留下来的衣服，还有我少年穿的衣服首饰，如今我用不着。男的呢，叫大老爷、珍儿、琏儿、蓉儿拿去分了，女的呢，叫大太太、珍儿媳妇、凤丫头拿了分去。这五百两银子交给琏儿，明年将林丫头的棺材送回南去。”分派定了，又叫贾政道：“你说现在还该着人的使用，这是少不得的。你叫拿这金子变卖偿还。这是他们闹掉了我的，你也是我的儿子，我并不偏向。宝玉已经成了家，我剩下这些金银等物，大约还值几千两银子，这是都给宝玉的了。珠儿媳妇向来孝顺我，兰儿也好，我也分给他们些。这便是我的事情完了。”贾政见母亲如此明断分晰，俱跪下哭着说：“老太太这么大年纪，儿孙们没点孝顺，承受老祖宗这样恩典，叫儿孙们更无地自容了！”贾母道：“别瞎说，若不闹出这个乱儿，我还收着呢。只是现在家人过多，只有二老爷是当差的，留几个人就够了。你就吩咐管事的，将人叫齐了，他分派妥当。各家有人便就罢了。譬如一抄尽了，怎么样呢？我们里头的，也要叫人分派，该配人的配人，赏去的赏去。如今虽说咱们这房子不入官，你到底把这园子交了才好。那些田地原交琏儿清理，该卖的卖，该留的留，断不要支架子做空头。我索性说了罢，江南甄家还有几两银子，二太太那里收着，该叫人就送去罢。倘或再有点事出来，可不是他们躲过了风暴又遇了雨了么。”

贾母的大气、公正和明断，别说贾政等子孙五体投地，我们读者也无不钦佩。前面她分配了三个三千两，贾赦、贾珍、凤姐，贾珍与贾赦一样是三千两，体现出老太太的大家风范。贾赦是她儿子，贾珍是隔房的侄孙，照理两人相差太远了，为什么是同等待遇？老太太这时候是把整个贾府承担起来，以老祖宗的身份行事，她就是要显出公平、某种程度的公平，因为贾赦、贾珍都有一家人，又都是发配远方，所以她给的是同样的钱。但是贾母明令：贾赦带走两千，留一千给邢夫人，而贾珍只能带走一千。为什么？她没说。但我们一想就明白了，其一是贾赦年纪大了，在外难以自立且可能生病，需要多花钱；其二是儿子与侄孙，其中的亲疏、长幼必须有所区分；其三是贾珍还有儿子儿媳，家里负担重，所以要多留一千。那么，凤姐也是三千，凭什么？贾母的理由是：“只可怜凤丫头操心了一辈子，如今弄得精光，也给他三千两。”意思是凤姐管家有功，其实这只是表面理由，真正的理由是：贾琏是她的孙子，分到的当然也不该少于侄孙贾珍，所以也是三千，只不过贾母让凤姐收着，让凤姐体面，因为凤姐病着，虚荣心又重，贾母把钱交到凤姐手里以示偏爱和关怀。贾母对贾政说：“你也是我的儿子，我并不偏向。宝玉已经成了家，我剩下这些金银等物，大约还值几千两银子，这是都给宝玉的了。珠儿媳妇向来孝顺我，兰儿也好，我也分给他们些。”这意思是，长房的贾赦、贾琏分得六千，给宝玉和贾兰的也差不多这个数，不过宝玉已有家室，多分些，贾兰是重孙，少得些。总体上长房与二房差不多，所以贾母说“我并不偏向”。作为一个八十多岁的老太太，我们认为贾母已经很了不起，她把自家与隔房、大儿子与小儿子、儿子与孙子，甚至他们夫妻之间的事情，都考虑到位，也很公平。我们这是站在大多数人的立场说话，觉得贾母既有牺牲精神，又有管理的魄力，老太太了不起！但是，我们如果换个角度，就可能叫苦连天，甚至咒骂贾母。贾母连林黛玉的丧葬费都付了，却把贾环彻底丢到脑后，一分不给，贾环能不恨吗？他可是嫡亲孙子！当然，站在贾母的角度她可以不管，这是她的私房钱，她公平地分给了两个儿子，便是“我并不偏向”，贾环则可以由贾政去管，贾政有俸禄、有家产，贾环有饭吃。所以，看任何事情都有个立场、角度的问题。

贾母最后的话，令我很难相信是续作者写的。“我索性说了罢，江南甄家还有几两银子，二太太那里收着，该叫人就送去罢。倘或再有点事出来，可不是他们躲过了风暴又遇了雨了么。”这样琐细的事情更应该是原作者曹雪芹的笔墨，说的是甄家有一笔银子存放在贾府，所谓“躲过了风暴”，指甄家被抄没，这笔银子没有被抄走。续作者很难，甚至不可能想得出这种细节。另一方面，这个细节很可能来自实际的家史。我指的是曹雪芹的家史，曹家被雍正皇帝训斥打压有四五年，曹頫对于灾难临头应该有所预计，他很可能转移了一笔银子到京城的姐姐家，也就是郡王府中。一个家族眼看会有危险到来都会进行某种资产转移。假如我们这些推测成立的话，那么另一个问题也就迎刃而解：由此可知，“江南甄家”，就是江南的真实自己家，就是金陵的曹家，住在织造署的曹家，那才是作者真实的家；而北京的“贾府”，则是郡王府，是曹雪芹寄身的姑妈家。如此理解，那么对于《红楼梦》的题材来源就更加分明，更加确定，更加合乎逻辑，也完全符合小说文本的走势。我们在第1回“甄士隐梦幻识通灵”中鉴赏甄士隐这个人物形象的时候就说过，“甄士隐”就是真实的事情隐藏着。谁的真事？作者曹雪芹家的。

贾母又道：“我所剩的东西也有限，等我死了做结果我的使用。余的都给我伏侍的丫头。”贾政等听到这里，更加伤感。大家跪下：“请老太太宽怀，只愿儿子们托老太太的福，过了些时都邀了恩眷。那时兢兢业业的治起家来，以赎前愆，奉养老太太到一百岁的时候。”贾母道：“但愿这样才好，我死了也好见祖宗。你们别打谅我是享得富贵受不得贫穷的人哪，不过这几年看看你们轰轰烈烈，我落得都不管，说说笑笑养身子罢了，那知道家运一败直到这样！若说外头好看里头空虚，是我早知道的了。只是‘居移气，养移体’，一时下不得台来。如今借此正好收敛，守住这个门头，不然叫人笑话你。你还不知，只打谅我知道穷了便着急的要死，我心里是想着祖宗莫大的功勋，无一日不指望你们比祖宗还强，能够守住也就罢了。谁知他们爷儿两个做些什么勾当！”

贾母最后一席话，何止回目写的“明大义”，那份洒脱，那份看穿，以及对“居移气，养移体”的领会，出入于儒道两家，其境界远在贾政等人之上。这番话不禁让我们想起宝钗对邢岫烟的一番教导。如此看来，宝钗的气质与贾母类似，只是她更有学识，更有教养和思想。我们扯开一句说，假如宝钗是贾母，她肯定早早就管好这份家产，尤其是，她教育的孩子，绝对不可能是贾赦这么愚顽、贾政那样迂腐。古今中外许多思想家，尤其是文学家，多是受到母亲的重大影响而成长起来。我还想说一句，本回贾母的塑造，尤其是带出江南甄府的一笔，我怎么看都更像是曹雪芹的笔墨。莫非曹雪芹的遗稿真有这么多吗？我们是不是应当对程伟元、高鹗的话更相信一些？有待将来的研究。

下面一段写凤姐，也是入木三分。丫头来报凤姐不好了，贾政劝贾母很累了不必过去。(https://www.daowen.com)

贾母道：“你们各自出去，等一会子再进来。我还有话说。”贾政不敢多言，只得出来料理兄侄起身的事，又叫贾琏挑人跟去。这里贾母才叫鸳鸯等派人拿了给凤姐的东西跟着过来。凤姐正在气厥。平儿哭得眼红，听见贾母带着王夫人、宝玉、宝钗过来，疾忙出来迎接。贾母便问：“这会子怎么样了？”平儿恐惊了贾母，便说：“这会子好些。老太太既来了，请进去瞧瞧。”他先跑进去轻轻的揭开帐子。凤姐开眼瞧着，只见贾母进来，满心惭愧。先前原打算贾母等恼他，不疼的了，是死活由他的，不料贾母亲自来瞧，心里一宽，觉那拥塞的气略松动些，便要扎挣坐起。贾母叫平儿按着，“不要动，你好些么？”凤姐含泪道：“我从小儿过来，老太太、太太怎么样疼我。那知我福气薄，叫神鬼支使的失魂落魄，不但不能够在老太太跟前尽点孝心，公婆前讨个好，还是这样把我当人，叫我帮着料理家务，被我闹的七颠八倒，我还有什么脸儿见老太太、太太呢！今日老太太、太太亲自过来，我更当不起了，恐怕该活三天的又折上了两天去了。”说着，悲咽。贾母道：“那些事原是外头闹起来的，与你什么相干。就是你的东西被人拿去，这也算不了什么呀。我带了好些东西给你，任你自便。”说着，叫人拿上来给他瞧瞧。凤姐本是贪得无厌的人，如今被抄尽净，本是愁苦，又恐人埋怨，正是几不欲生的时候，今儿贾母仍旧疼他，王夫人也没嗔怪，过来安慰他，又想贾琏无事，心下安放好些，便在枕上与贾母磕头，说道：“请老太太放心。若是我的病托着老太太的福好了些，我情愿自己当个粗使丫头，尽心竭力的伏侍老太太、太太罢。”贾母听他说得伤心，不免掉下泪来。宝玉是从来没有经过这大风浪的，心下只知安乐，不知忧患的人，如今碰来碰去都是哭泣的事，所以他竟比傻子尤甚，见人哭他就哭。凤姐看见众人忧闷，反倒勉强说几句宽慰贾母的话，求着“请老太太、太太回去，我略好些过来磕头。”说着，将头仰起。贾母叫平儿“好生服侍，短什么到我那里要去。”说着，带了王夫人将要回到自己房中。只听见两三处哭声。贾母实在不忍闻见，便叫王夫人散去，叫宝玉“去见你大爷大哥，送一送就回来。”自己躺在榻上下泪。幸喜鸳鸯等能用百样言语劝解，贾母暂且安歇。

很久很久以来，凤姐“在枕上与贾母磕头”的画面一直印在我的心头。作者前前后后的描写都太好了，使得凤姐在枕头上磕头这个画面像雕塑一般扎实而又动人，她说：“若是我的病托着老太太的福好了些，我情愿自己当个粗使丫头，尽心竭力的伏侍老太太、太太罢。”我深信凤姐这话出于真心，但是，凤姐身体若好了，将来天长日久，凤姐真的能够脱胎换骨吗？

这里总算写了一笔宝玉。“宝玉是从来没有经过这大风浪的，心下只知安乐，不知忧患的人，如今碰来碰去都是哭泣的事，所以他竟比傻子尤甚，见人哭他就哭。”“只知安乐不知忧患”八个字用在宝玉身上很是贴切，他目前处于迷茫之中，“见人哭他就哭”，他暂时地失去了自我，但这种时间不会太长。苦难是最能够磨炼人的，甚至还能彻底改变一个人。近来宝玉经历的苦难够多了，他正在消化，等到他消化完了，他必将改变。我们后面再看。

不言贾赦等分离悲痛。那些跟去的人谁是愿意的？不免心中抱怨，叫苦连天。正是生离果胜死别，看者比受者更加伤心。好好的一个荣国府，闹到人嚎鬼哭。贾政最循规矩，在伦常上也讲究的，执手分别后，自己先骑马赶至城外举酒送行，又叮咛了好些国家轸恤勋臣，力图报称的话。贾赦等挥泪分头而别。

贾赦、贾珍踏上发配远行的路程，宝玉也去送行，再次受到现实的教育，贾府抄家这个情节基本结束。但是从小说来看，宁国府以及贾赦的屋子只是封禁，即门上贴上封条不得进入，然后没有做进一步的处理，一直到第119回“沐皇恩贾家延世泽”，贾赦、贾珍都免了罪，“所抄家产，全行赏还”。但是，我们看到的历史档案中，官员的家产被查抄后通常很快做出处理。比如曹家抄没后，没几天就有旨意，连人带家产全部赏给接任织造官绥赫德。我们正好做个比较。曹寅的妻舅、与曹家关系极深的苏州织造李煦，比曹家早三年就被抄了家，不久雍正下旨：“李煦亏空官帑，着将其家物估价，抵偿欠银，并将其房屋赏给年羹尧。”（故宫明清档案部《关于江宁织造曹家档案史料》第206页，中华书局，1975年版）李煦的总资产估价是十二万八千两，雍正仅仅把房屋赏给年羹尧。年羹尧是什么身份？雍正元年上谕：“若有调遣军兵、动用粮饷之处，著边防办饷大臣及川陕、云南督抚提镇等，俱照年羹尧办理。”可见年羹尧比江宁织造绥赫德显赫不知多少，他也不能得到李煦十二万八千的全部家产；反过来说，曹家的总家产应该远远低于十二万。所以我认为曹家不是大富大贵，当不了《红楼梦》中贾府的原版。回到作品，贾府被查封而几年不没收、不变卖，搁在那里，这不太符合清代当时的司法实际，可以看作是作者为了情节需要而做出的一种回护。

贾政送别兄侄回来，家门口已经有人报喜，皇上把荣国府的世袭封爵给了贾政，一家子自然欢喜，“独有邢夫人尤氏心下悲苦，只不好露出来”。这一笔写得好，但不好的是没写宝玉的反应。当年贾政升官宝玉也曾兴奋过，现在风云突变以后，宝玉对父亲袭爵究竟是个什么态度，我们很想看一看的；还包括宝钗这个儿媳、这位“山中高士”的态度，我们也想看看，可惜作者都没写。

不过作者的细心体现在最后一段。来自江宁甄家的包勇，在路上听见两人议论贾府的祸事。

“别人犹可，独是那个贾大人更了不得！我常见他在两府来往，前儿御史虽参了，主子还叫府尹查明实迹再办。你道他怎么样？他本沾过两府的好处，怕人说他回护一家，他便狠狠的踢了一脚，所以两府里才到底抄了。你道如今的世情还了得吗！”两人无心说闲话，岂知旁边有人跟着听的明白。包勇心下暗想：“天下有这样负恩的人！但不知是我老爷的什么人。我若见了他，便打他一个死，闹出事来我承当去。”那包勇正在酒后胡思乱想，忽听那边喝道而来。包勇远远站着。只见那两人轻轻的说道：“这来的就是那个贾大人了。”包勇听了，心里怀恨，趁了酒兴，便大声的道：“没良心的男女！怎么忘了我们贾家的恩了。”雨村在轿内，听得一个“贾“字，便留神观看，见是一个醉汉，便不理会过去了。

任京城府尹的贾雨村，他为了撇清自己，对贾府踹了一脚，所以抄家来得这么迅速、突然。作品补上这一笔，既是对贾雨村的刻画交代，也是对我国古代官场套路的一个揭露。从构思来说可谓细腻。包勇热血沸腾，忠心报主，但贾政知道这事后，生怕包勇惹事，很是生气，将包勇骂了一顿派去看守大观园，轻易出不来了。这一笔又将贾政的小心怕事、忍辱负重的气性刻画出来。他非但没想报复贾雨村，连愤恨都没有，只是低头、躲避。

本回情节可谓一波三折：一家人没法度日了，贾母的私房钱救了急；贾府眼看一败涂地，皇帝又赏还世袭；凤姐拼着一死，贾母却恩宠依旧，让她活了过来。作品这样安排从其内在逻辑看都不成问题，只是许多评论认为这违背了原作的精神。究竟如何看待，读者自定。

这连续三回的重要情节是贾赦、贾珍犯罪，遭流放，但在这三回的漫长篇幅中，作品对他们几乎没有任何描写，作者似乎很不愿让他们着墨，而让贾政作为描写的中心。这种描写在其他小说中很少见。显然，这不仅是贾赦、贾珍的角色地位问题，恐怕作者对他们很有些厌烦，故意“边缘化”。相反，对贾母的描写是不厌其烦，并且写的极其出色；对凤姐也是不惜笔墨，她的点点滴滴都不遗漏。这种倾向同前八十回颇相似，那里写贾赦的笔墨也少得屈指可数。曹雪芹对贾赦怀有偏颇，我们很能理解，贾赦的原型可能是他某位长辈，曹雪芹十分讨厌他。按理，续作者与贾赦、贾珍非亲非故，他不至于如此厌恶他们，以至于于一笔都不愿写。那么，这几回的许多内容，是不是也出自曹雪芹的遗稿呢？