史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心
第一一零回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心
“史太君寿终归地府”，写贾母寿终正寝，这里称“史太君”，显示出对贾母的钦敬；“王凤姐力诎失人心”，写王熙凤既生病又失去贾母的支持，尤其是银子不在手中，办丧事力不从心遭人讥诮。从回目的构思和内容的选择看，作者抓住贾母逝世后凤姐的失落来刻画贾府的混乱，选材恰当。
本回开头直接写贾母，一句过渡话也没有，真可谓开门见山。
却说贾母坐起说道：“我到你们家已经六十多年了。从年轻的时候到老来，福也享尽了。自你们老爷起，儿子孙子也都算是好的了。就是宝玉呢，我疼了他一场。”说到那里，拿眼满地下瞅着。王夫人便推宝玉走到床前。贾母从被窝里伸出手来拉着宝玉道：“我的儿，你要争气才好！”宝玉嘴里答应，心里一酸，那眼泪便要流下来，又不敢哭，只得站着，听贾母说道：“我想再见一个重孙子我就安心了。我的兰儿在那里呢？”李纨也推贾兰上去。贾母放了宝玉，拉着贾兰道：“你母亲是要孝顺的，将来你成了人，也叫你母亲风光风光。凤丫头呢？”凤姐本来站在贾母旁边，赶忙走到眼前说：“在这里呢。”贾母道：“我的儿，你是太聪明了，将来修修福罢。我也没有修什么，不过心实吃亏，那些吃斋念佛的事我也不大干，就是旧年叫人写了些《金刚经》送送人，不知送完了没有？”凤姐道：“没有呢。”贾母道：“早该施舍完了才好。我们大老爷和珍儿是在外头乐了，最可恶的是史丫头没良心，怎么总不来瞧我。”鸳鸯等明知其故，都不言语。贾母又瞧了一瞧宝钗，叹了口气，只见脸上发红。贾政知是回光返照，即忙进上参汤。贾母的牙关已经紧了，合了一回眼，又睁着满屋里瞧了一瞧。王夫人宝钗上去轻轻扶着，邢夫人凤姐等便忙穿衣，地下婆子们已将床安设停当，铺了被褥，听见贾母喉间略一响动，脸变笑容，竟是去了，享年八十三岁。众婆子疾忙停床。
这一段描写很细腻，作者下了一番功夫，有不少看点。老太太开口是自足的：“我到你们家已经六十多年了。从年轻的时候到老来，福也享尽了。自你们老爷起，儿子孙子也都算是好的了。”此话听来一般，但是，放在刚刚抄家、儿孙发配充军的背景中去听，就可见贾母的超脱精神，这不是一般老太太能达到的境界。然后，老太太直接转向宝玉，这是她心态的必然，临死，她第一个考虑的是宝玉。“我的儿，你要争气才好！”常言，人之将死其言也善，贾母从来没有鼓励过宝玉上进，倒是一再跟他说，别怕你老子查功课，有我呢。贾母一向只关心宝玉的健康和快乐，难得宝玉有两句歪诗，贾母就高兴得不得了。然而临终了，她却要宝玉“争气才好”，这个“争气”有几方面含义，其中最重要的自然是读好书考个功名。贾母说的是她一直不肯说的、压在心底的话，在这最后的机会，她说了。有道是“一句顶一万句”，这句大概就是吧。贾母再也不能关照宝玉的饮食起居，她也说不动更多的话语，她就说了这么一句。接着她要见一个重孙，说这样就安心了。中国人一辈子最大的心愿不是金玉满堂，而是子孙满堂；一个成功的老人临终前不一定会清点他的财产，却一定会数一数他有多少子孙。了解中国人的人生观才能理解贾母：“我想再见一个重孙子我就安心了。”很可惜贾琏、凤姐没有儿子，不然贾母会更抬举他们。贾母对贾兰的遗嘱就比宝玉要求高一层，“叫你母亲风光风光”。贾母似乎更确信贾兰的出息。最后见一面孙子和重孙，这是贾母临终的规定程序；但是这个规定程序贾母走得有点问题，她见的是宝玉和贾兰，却没见贾琏；严格来讲她第一个见的应该是贾琏，贾琏可是长房长孙，是荣府将来的掌门人。贾母可以在孙子中偏爱宝玉，但贾琏的宗法地位是不可动摇的。就像贾母再怎么喜爱贾政，厌嫌贾赦，但即使荣府的勋位由贾母来决定，她也必定选择长子贾赦，这就是中国古代的宗法制度和习俗的力量，挑战宗法制度无异于发动家族政变，会引发家族动乱。因而，贾母最后见的是凤姐，我个人看法，她似乎是为了纠正自己的偏差，她是以长孙媳妇凤姐来代表贾琏。所以贾母要见凤姐，不单是于情，而且于理也说得通，这是一种变通。“我的儿，你是太聪明了，将来修修福罢。”这是委婉的批评和告诫，可谓语重心长。这话表明贾母不再假装不知道凤姐挪用公款放高利贷的事，她只是不点穿而已。贾母嘱咐凤姐多读读经书，修善积德，也是对症下药。只是，这对于凤姐恐怕为时已晚。最后，“贾母又瞧了一瞧宝钗，叹了口气”。这笔描写堪称神来之笔，给人无尽的想象。贾母看着宝钗叹了一口气，为什么是叹气呢？她又叹的是什么呢？杰出的作品就这么简单几个字却有许多意味。你可以认为，贾母是对宝钗的一种抱歉，是她为首的家长实施欺骗宝钗的“调包计”把宝钗弄来的，临终，她向宝钗表达一点歉意。你也可以理解为，以贾母的经验她模糊预见到宝钗会有某种不幸，这一声叹气是表达同情和可怜。你甚至可以认为，贾母临终了想到要去见自己的女儿，如何向女儿交代黛玉的死呢？她见了宝钗叹气，因为正是娶了宝钗而换掉了黛玉。你还可以有别的理解。但是，贾母毕竟是叹气，表达的不是正面情绪，这一点可以肯定。还有一点可以肯定的，她对宝玉、贾兰、凤姐都有所嘱咐，但她对宝钗却一句也没有。是她不想说？还是她对宝钗太了解，认为不需说？读者自己体会吧。
我们再换个角度，贾母见了四个孙辈重孙辈，但四人中间只有凤姐有对话，不过只是无关紧要的应答；四人中间只写了宝玉一个人的反应：“宝玉嘴里答应，心里一酸，那眼泪便要流下来，又不敢哭，只得站着。”这里写的宝玉很真切，宝玉对祖母的感情不下于对母亲，他自幼是跟着老太太过的，贾母对他的慈爱他更是体会莫深，现在老太太要走了，他如何不悲痛。但是，宝玉却一句话也没说。或许他太悲伤了，或许是贾政在边上他有压力，但如果说一句“老太太你放心吧”，应该没有难度，可是宝玉却一个字也没有。我想提醒大家的是，其实宝玉很久没有同祖母说什么话了，自从林黛玉死后，作品中就没见宝玉同祖母主动说过什么，更没有从前那种亲热的表示，对王夫人也一样。一年多没什么交流，到现在这生死关头，宝玉自然更难吐露什么情愫。这是我对宝玉不说一句话的理解。其实早在婚礼上宝玉哀绝地问道“你们这都是做什么玩呢”时，我们已经指出，后果会很严重。之后，宝玉一再表示是老太太她们把个好好的林妹妹弄死了。有了这样的观念，宝玉与贾母、王夫人的感情就有一道看不见底的深渊，再加宝玉是个诚实的人，他不会像凤姐那般演戏，所以他与贾母、王夫人很难再有什么真正的沟通。正是这种厚重的隔膜，让宝玉面对临终的祖母，说不出话。而此时无话就永远没机会再交流了。所以，作品在这里必须写宝玉的反应，这是宝玉与贾母关系、感情的最后写照，具有终极性。它是宝玉内心深处的写照，这内心，还将决定宝玉的未来。从这个意义上说，这简单一笔写得非常好，气象隽永。
贾母过世了，脸带笑容，八十三岁的老人堪称寿终正寝，小说史上最杰出的贵族老妇人形象就此完成。对于贾母，我们的鉴赏文字够多的，散落在各个章回中的文字迄今为止以万计吧。但在这最后时刻我们依然要说上几句，做一点概括性的评价。先说说贾母的个人品质。贾母出身侯门，嫁到贾府是门当户对。贾母没受过正规的文化教育，但是她从生活中积累的知识，尤其是经验，足以弥补她的文化缺陷，比如她对传统乐队的另类调配，还有把乐队安排在较远的位置让乐声穿林渡水而来，这些都体现了她对音乐的独特理解。又如她对家庭装饰的格调可以随人的性格而定，她对宝钗房间摆设的设计既高雅又简单。这些都是文化修养，王夫人、凤姐同样出身贵族，就是没有这份雅致。贾母十分开明，我们讲到多次了，她将我国传统文化中的优秀部分都化为她的为人处世。作品专门表现她敬老爱幼、不歧视穷人、帮助穷人，如她对待刘姥姥、小道士等，这些都与王熙凤形成鲜明对比。还有她的心胸开阔、豁达乐观都给人以鼓舞。就贾母在作品中的作用来说，非但必不可少，而且不可替换。我把她看作贾府家族的真正守望者。以宁荣二府关系来说，她是老祖宗，是一根绑带，将宁荣两府绑得紧密扎实。我们看到，宁府贾珍独挡一面，他与两位堂叔贾赦、贾政，既隔着辈分，兴趣爱好也不投缘，除了礼节性拜访平时并没有多少交往；真正让两府来来往往的，是贾母这位老祖宗，她对待堂侄孙颇有家长风范，她对秦可卿这位堂重孙媳妇都那么关怀爱护。此外，贾珍的妹妹惜春从小就跟着贾母，一如迎春、探春。贾母的高风亮节让贾珍、尤氏深感就像自己的祖母一样，平时或看戏、或赏花、或有新奇果饼等，他们都要请老太太过去，或孝敬过来，两府的纽带就这么拉紧了。而贾赦、贾政对于宁府，并没见有多少感召力。就荣府内部贾赦与贾政两房而言，更是靠贾母在维系。贾赦与贾政兄弟不对劲，邢夫人对二房乃至对凤姐更是满怀怨恨，只因贾母压制着而没有冲突。就十二钗而言，是贾母让她们成为一个“合成体”，如史湘云和林黛玉不是贾母召唤她们两个是不会来贾府的。再说大观园和诗社，贾母就像太阳一样给予阳光和温暖，还给予自由的空气，使大观园成为“另一个世界”，宝玉和多位金钗在这里享受他们美丽的青春。至于宝玉、黛玉、宝钗在贾府中的地位，也是贾母一手造就。还是她，造就了宝玉和黛玉的耳鬓厮磨、两小无猜。毫不夸张地说，贾母是《红楼梦》的关键人物。没有她，宝玉就不是这样一个宝玉，更没有黛玉和湘云，《红楼梦》的故事情节就失去了土壤和空气。是贾母造就了贾府的态势和氛围，从而生发出无尽的缠绵悱恻、温柔美丽。反之，没有王夫人，《红楼梦》不过是少了一点故事；没有王熙凤，《红楼梦》不过是少了一层风趣，基本故事照样生发上演；但没了贾母，就没有《红楼梦》。
当然，贾母的形象主要是曹雪芹设计刻画的，他定下并塑造出贾母的基本气质；但是我们不能不感谢续作者，《红楼梦》最重大的情节宝玉与宝钗的婚姻，是贾母一手制造的，在这个过程中续作者笔下的贾母写得相当完满，任凭人们怎么评价贾母的功过，但贾母形象的塑造艺术和功劳，无法质疑。当然，还有贾母拯救家族、分配私房钱那个情节，更是把贾母的情怀推向一个崭新的高度，不仅让子孙们伏地磕头、感恩戴德，也令书外的读者高山仰止、掩卷慨叹。最后对于贾母临终的刻画也是大气磅礴，给这位文学作品中独一无二的老太太画上一个亮丽的、令人永记不忘的句号。实实在在地说，续作的贾母虽然只写了三十回，但它展露出原作中尚未展现的贾母的胸怀气质，把贾母形象大大深化了。即使以我们的推测，如宝玉大婚的许多文字来自曹雪芹的原稿，但续作者能够把遗作与续作完美地无缝对接，他一样是功德无量。
在中外文学经典中，有不少贵族夫人形象。西方十八、十九世纪作家笔下有一些气质优雅、在沙龙中大受钦仰的贵族夫人。不过在我看来，她们的风度或许更加迷人，她们的修养、谈吐也足以征服无数读者，但是，就形象而言，她们每一位的形象饱和度、色调的丰富性，尤其她们的气场之大、格局之高，都无法与贾母相媲美。(https://www.daowen.com)
讲了贾母许多正面意义，作为鉴赏，对贾母这样的家族首长、精神领袖，我们也需要探讨：贾母有没有负面作用？毕竟，贾府是在她手里走向崩溃的。她有没有领导责任、教育责任？不妨做一些比较。我国历史上著名的“孟母三迁”“岳母刺字”，大家都很熟悉，是母亲教导、鼓励儿子的典范；另外，作为官员的母亲教育儿子的，陶母“封坛退鲊”，让陶侃震撼羞愧，激励着他一生做官廉洁奉公；欧阳修的母亲除“画荻教子”外，在欧阳修为官后，欧母又经常以欧父为官事迹告诫欧阳修廉洁奉公。与这些杰出的母亲相比，贾母实在乏善可陈。而她安享富贵、锦衣玉食的作风对贾府的奢靡风气不无影响，儿孙们天天跟着她喝喝酒打打牌说说笑话，一家人慵懒无为、坐吃山空，宝玉更是只图享受女儿、一事无成。假如贾母倡导自强不息、励精图治，那么贾府或许是另一番气象了。曹雪芹对贾母只是如实描写，并怀着敬仰，但他又在第5回写了“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”。是这样吗？贾母作为精神领袖，对贾府的败落她没责任吗？请各位思考。
继续看作品。“贾政报了丁忧。礼部奏闻，主上深仁厚泽，念及世代功勋，又系元妃祖母，赏银一千两，谕礼部主祭。”皇帝毕竟念着两层旧情，世代功勋一层，那是替皇家打下江山的情分，另一份则是元春的情分。刚刚抄过家、判过罪的人家，皇帝亲赐一千两祭礼，这份政治上的荣光比什么都要紧，凭这份祭礼，贾府就可以昂首挺胸出入朝野了。自然，许多评论者都认为这是续作者的胡写，违背了曹雪芹的原意。不过我们再三说了，我们尊重文本。
贾母的丧事，外事贾政自己管，内事还是交给凤姐办。丢尽脸面的凤姐认为机会来了，她要好好干一场，让人们见识她的才干，她要办得比当年秦可卿的丧事更加利索，以此挣回几分脸面。凤姐不像有些女子只要银子不顾脸面，相反，凤姐把脸面看得非常重，我们见识过，连生病都要瞒着人家，也不许人提起，她特别要强。但是凤姐忘记了审时度势，或许由于她太需要这个机会了，她没料到中间出了几个枝节。一是贾母的有些物品早被贾琏偷偷拿出去当掉了，这就在资金上有了缺口，凤姐再能干也巧媳妇难为无米之炊，而不知道的人却认为凤姐事情办得不好。二是邢夫人以长房媳妇的身份，插手资金调用，她现在是没有收入的人，自然希望扣住一分钱是一分，而王夫人当老好人不管事，所以每每凤姐要用钱的时候邢夫人就作梗，下人叫苦埋怨，邢夫人还责备凤姐办事不周。凤姐两头受挤压，又不敢与邢夫人说明、争论，既受气又害病，十分挣扎。三是，贾政从来不管实事的人，他可不懂“兵马未动粮草先行”，不懂得明天的事情今天就要先付银子，凤姐自己气短又不敢先要银子，事情自然不顺。四是原来那些管家们看着贾府油水不足了，而自己多年来已经囊中鼓鼓，他们拍拍身子走人，凤姐没了“中层干部”，指挥不灵，只能赤膊上阵，管得了东管不了西，丢三落四。由是上上下下一片埋怨。
明日是坐夜之期，更加热闹。凤姐这日竟支撑不住，也无方法，只得用尽心力，甚至咽喉嚷破敷衍过了半日。到了下半天，人客更多了，事情也更繁了，瞻前不能顾后。正在着急，只见一个小丫头跑来说：“二奶奶在这里呢，怪不得大太太说，里头人多照应不过来，二奶奶是躲着受用去了。”凤姐听了这话，一口气撞上来，往下一咽，眼泪直流，只觉得眼前一黑，嗓子里一甜，便喷出鲜红的血来，身子站不住，就蹲倒在地。幸亏平儿急忙过来扶住。只见凤姐的血吐个不住。未知性命如何，下回分解。
凤姐没想到自己会落到这个下场。她虽然聪明，却不懂大局。《刻舟求剑》中说过：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”面对改变的时势凤姐捉襟见肘，最后身败名裂。其实形势的变化那么显著，凤姐怎么就看不明白呢？贾琏整箱子抱走贾母的家私去典当，还是凤姐自己帮着在鸳鸯那里说好话的，她怎就忘记了？邢夫人的刁难吝啬她也应该预料得到，她好像应该与王夫人结成统一战线，让王夫人帮着周旋。贾政不懂管理，凤姐在接下差事之前应该与贾政约法三章，获取资金预支的权力，就像当年她对贾珍要求的。人手不够，她更可以请求让尤氏、李纨、宝钗帮着办理，然后让她们各自分管一块，责任到人，她自己不就省力得多？说到这里我要为凤姐鸣一声不平：同样是孙媳妇，李纨和宝钗，还有富有当家经验的尤氏，她们帮了凤姐什么？凤姐忙得四脚朝天，她们一个个坐享清福。所以我们前面一再说，凤姐很聪明，却缺乏智慧；她能够办事，甚至也会指挥，却不懂得管理，尤其是在缺乏强权、不可以打人罚款的状况下，如何在平等的地位中与人协作、调动发挥各方面人员的作用，她非但没有这方面的能力，甚至也没有这样的意识。在这方面探春就比她强，探春管理大观园的权限要复杂多了：正式主管是凤姐，虽说病着，可许多实质性的事情还是要她点头的；临时主管实际上是李纨，李纨还是专门照顾园中弟妹的大嫂；探春名义上只是协助李纨的助手，却要负临时责任拍板处理实际事务；旁边还有个辅助管理的宝钗，年纪又比探春大，脑子还比探春好使。处于这样错综复杂的位置，真是有点难办事。可是探春却坐在中军帐中借风使舵，该用到凤姐的力量则用之，该与李纨商量则商量，该请教宝钗的不耻下问，该自己拍板的果断决定，将四五个人的力量融合起来，甚至把个平儿用得比凤姐还好使。今日凤姐家道衰败虎落平阳，此时更是需要依靠、借助妯娌们的力量，可惜她一辈子单打独斗惯了，依旧独木强支。
最具讽刺意味的是，这么多年来凤姐的好帮手、连捉弄刘姥姥都串通一气的鸳鸯，这次居然也同凤姐作对，这是凤姐怎么也想不到的。事情还没开始办，鸳鸯就将凤姐一军。
正在思算，只见一个小丫头过来说：“鸳鸯姐姐请奶奶。”凤姐只得过去。只见鸳鸯哭得泪人一般，一把拉着凤姐儿说道：“二奶奶请坐，我给二奶奶磕个头。虽说服中不行礼，这个头是要磕的。”鸳鸯说着跪下。慌的凤姐赶忙拉住，说道：“这是什么礼，有话好好的说。”鸳鸯跪着，凤姐便拉起来。鸳鸯说道：“老太太的事一应内外都是二爷和二奶奶办，这种银子是老太太留下的。老太太这一辈子也没有糟踏过什么银钱，如今临了这件大事，必得求二奶奶体体面面的办一办才好。我方才听见老爷说什么诗云子曰，我不懂，又说什么‘丧与其易，宁戚’，我听了不明白。我问宝二奶奶，说是老爷的意思老太太的丧事只要悲切才是真孝，不必糜费图好看的念头。我想老太太这样一个人，怎么不该体面些！我虽是奴才丫头，敢说什么，只是老太太疼二奶奶和我这一场，临死了还不叫他风光风光！我想二奶奶是能办大事的，故此我请二奶奶来求作个主。我生是跟老太太的人，老太太死了我也是跟老太太的，若是瞧不见老太太的事怎么办，将来怎么见老太太呢！”凤姐听了这话来的古怪，便说：“你放心，要体面是不难的。况且老爷虽说要省，那势派也错不得。便拿这项银子都花在老太太身上，也是该当的。”鸳鸯道：“老太太的遗言说，所有剩下的东西是给我们的，二奶奶倘或用着不够，只管拿这个去折变补上。就是老爷说什么，我也不好违老太太的遗言。那日老太太分派的时候不是老爷在这里听见的么。”凤姐道：“你素来最明白的，怎么这会子那样的着急起来了。”鸳鸯道：“不是我着急，为的是大太太是不管事的，老爷是怕招摇的，若是二奶奶心里也是老爷的想头，说抄过家的人家丧事还是这么好，将来又要抄起来，也就不顾起老太太来，怎么处！在我呢是个丫头，好歹碍不着，到底是这里的声名。”凤姐道：“我知道了，你只管放心，有我呢！”鸳鸯千恩万谢的托了凤姐。
鸳鸯的话语十分直白，其实她已经僭越。她提醒凤姐：贾母的丧事必须办得风风光光！鸳鸯只是一个丫头，贾母的丧事怎么办，哪有她插嘴的份？鸳鸯自己也知道这一点，她自然不敢找贾政、邢夫人、王夫人去说，凭着老交情她来找凤姐；她也明知属于越权，所以跪着求凤姐，有强求的意思、死乞白赖的意思。多年来鸳鸯受宠于贾母，她一直是“有身份”的，连王夫人都不好得罪她；狐假虎威的日子久了，现在那老虎已死，这狐狸却还要强出头一下。我们站在鸳鸯的立场，她一点没有错。但是，从世界观的角度，从实际处世的角度，我们不能为她叫好。因为我们不认为丧事一定要风光，因为我们认为丧事办得再风光对贾母没什么意义；我们还认为把足以让许多人生活一辈子的费用花在丧事上，是不道德的、不文明的。但是，鸳鸯不是这么看，她是站在她的立场、以她的世界观看问题。作者之所以选择鸳鸯来发难，因为鸳鸯与邢夫人的心思完全不一样，但她们都成为凤姐的压力。多重压力之下，凤姐顶不住，吐血了。凤姐虽有可恶，不无可怜。