佩鲁贾人安德鲁的信

佩鲁贾人安德鲁的信

教友安德鲁在1318年写下这封信，后来的1323年他成为刺桐（泉州府）主教。在这一时期，这些传教士和欧洲之间的联系主要通过海路而不是陆路，而随着蒙古人建立的元朝在1368年结束，即便是这种联系也中断了，直到两个多世纪后耶稣会士到来为止。

受托钵小修会之命，被任命为主教的佩鲁贾人安德鲁，致佩鲁贾修道院监护与教友：向您致意，并愿上帝保佑您永世平安。

您应该知道，我跟已经故去的教友佩里格林（Peregrine），我的同事、主教，同时也是我在旅途中密不可分的伙伴，取道陆路和海路，一路上饱尝艰辛与苦痛，在旅途当中，我们所有的东西全都被抢走了，就连外衣和僧袍也没能留下。最后，在上帝的帮助下，我们终于在耶稣纪元1318年抵达大汗所在的都城——汗八里。在这里，我们遵循罗马教廷的谕旨，举行了总主教的授职典礼，并在那里逗留了近五年的时间。在这期间，我们从尊贵的皇帝那里领到了一份阿拉发（alafa），这足够我们八个人的衣食用度。阿拉发，是皇帝赐给重要人物的使者、特使、士兵、各行业的艺人、游吟诗人、穷人和各色人等的补助金。这些补助金的总额，超过很多西方国王的收入和支出。

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在大海的边上，有一座巨大的城市，波斯语称其为刺桐（Zayton）。在这座城里面，一位富有的亚美尼亚贵妇建造了一座十分富丽堂皇的教堂。在总主教依照她的遗嘱，指定这座教堂为总教堂之后，她将这座教堂连同一笔合适的捐款遗赠给了主教杰勒德（Gerard）和跟他在一起的教友们。

……(https://www.daowen.com)

就这样，我在这里住了下来，并依靠上文提到的皇帝赏赐的补助金生活。按照热那亚商人的估计，这笔补助金的价值大概相当于100金佛罗林（florin）。我将这笔补助金中的大部分用在建造这座教堂上面，我觉得，在我们这一省份的所有教堂里面，要论华丽和便捷，没有哪座可以跟我建造的这座教堂相媲美。

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在这个庞大的帝国中，生活着世界上各个民族和信仰各种教派的人们，所有人都被允许按照自己的信仰自由生活。因为这是他们的意见，或者我应该说，这是他们的错误，也就是说，每个人在他自己的教派当中都可以得到拯救。我们可以自由和平安地布道，但在犹太人和撒拉逊人当中，没有一个人改信基督教。那些偶像教徒中接受洗礼的人很多；但是他们在接受洗礼之后，并不严格遵守基督教的习惯。

……我们所在的这座名叫刺桐的大城市，坐落在海边，距离伟大的汗八里城大约有三个月的路程。

耶稣纪元1318年1月3日写于刺桐城