四种说法间并无相违

“如来略说识自体分，未说其用。无著悟佛意广说其用，故立二分，不举自体分，推如来故不举彼耳！由此道理无着、世亲、陈那、护法、亲光等诸师皆一味，无相违也。”(https://www.daowen.com)

如来只讲心识本体一分，未论及其作用，无著领护佛意阐发其见、相二用，但省略不举自体分，而陈那、护法等三分、四分说也是如此，所以诸师的二、三、四分说其实是一致的，并不矛盾。这一段话说明心识为本体，见、相二分只是功用，自证和证自证又复归自体，相比于见分，自证和证自证分为“自体分”，主体意味更强烈了。