清至近代：自然论的总结

中国古典美学发展到清代又出现了向正统复归的趋势，传统文论走完了历史的大回环，进入了终结阶段。从总的面貌看，片面的偏激之辞少了，新颖的独创之见也少了，一些大家的理论大都是在前人的基础上作更完整的总结和概括。文艺自然论的演进同样表现出这一特点。其中比较精辟的、超出同代人水平之上的是王夫之和叶燮的自然论。

王夫之不再像李贽那样以“自然”作为反礼教、反道学的理论根据，而是致力于艺术思维和创作规律的探讨。他是哲学家，也是文学家，他的自然论以其全面的、辩证的分析而鞭辟入里，又以其超卓的、高明的艺术感受和体验而深得三昧。以下介绍他关于“自然”和“意”“自然”和“法”的论述。