论王充的悲观主义人生观

《论衡》的前十五篇谈性论命之文，加上《祸虚》、《福虚》诸篇，涉及几乎是人生的各个方面，如降生、寿夭、祸福、婚姻、贫富、贵贱、禀性，等等，较为全面地反映了王充对人生的看法，构成了他那自成系统的人生哲学。值得注意的是，他的人生哲学的基调，却是异常阴暗低沉的。贯穿于他的人生哲学的主线，是他那浓厚的宿命论(命定论)思想。对于这种宿命论思想，一般的看法都是持否定态度的，有人甚至认为这是王充思想中的一大弱点。但是，我们对此却不敢苟同。我们认为，王充的宿命论思想，乃是他个人的不太顺利的人生遭遇，以及笼罩他所处的那个时代的悲观主义基调的产物，也是和他的整个思想体系密切相关的，并且在他反对天人感应论时也曾起了积极的作用，因此，并不能简单地加以否定。而且，更为重要的是，王充的这种宿命论思想，不仅作为当时流行的悲观主义人生观的理论阐述，具有十分重要的历史意义，而且作为中国人的人生观的一个重要方面，直至今天也还在一定程度上发挥着作用。因此，我们认为有必要对王充的悲观主义人生观的内容和意义作进一步的具体分析，并探求这种悲观主义人生观与当时的时代思潮及王充的思想体系的关系，从而求得对王充的思想体系和当时的时代思潮以及中国人人生观的这一侧面的更为深入的理解。为此目的，我们撰写了本章。(https://www.daowen.com)