论王充文论的立说基准的多重性与统一性

王充的《论衡》中，有许多论文的话，这些话基于不同的立说基准，往往互相矛盾，征引者既可引此以证是，亦可引彼以证非。其实，不仅文论是如此，整个《论衡》的思想方法都有这样的特征，诚如宋代黄震《黄氏日抄》卷五七《读诸子》三“《论衡》”条所说的：“随事各主一说，彼此自相背驰。”这种思想方法的不科学性，正是产生王充文论立说基准的多重性的前提。不过，在这种立说基准的多重性的深处，其实仍是具有统一性的。和所有的文论家一样，王充文论的核心，也是自我中心主义。他的一切文论，都是以肯定《论衡》为出发点的。所有各种不同的立说基准，最终都统一于这一原点。这种表层的多重性和深层的统一性的结合，乃是王充文论的根本特征。为了理解王充文论，我们既要认清作为各种具体评论之前提的立说基准的多重性，又要注意在不同的立说基准背后起作用的王充的自我中心主义，否则，我们便会对各种互相矛盾的文论感到迷惑不解，甚而被引向歧途，而这方面的例子是屡见不鲜的。本章便欲从立说基准的多重性与统一性的角度，对王充文论作一番新的审视。(https://www.daowen.com)