明代前期：宋学与文学

明太祖朱元璋鉴于元末法制松弛、吏治败坏以致天下大乱的历史教训，宣称以重典治乱世，采用严刑峻法惩治贪官污吏，兴动大狱，诛除成千上万功臣宿将，又广张文网，屡兴文字狱，掠杀学者儒生文人画士，元末遗才文化精英纷然凋残零落。政治气候骤冷，进入冰雪严冬期。朱元璋不惜以此为代价换来明王朝中央集权制的加强和巩固，他朱皇帝的绝对权威和独裁统治。在思想文化、意识形态领域，结束了元代杂学并起各备私智的多元发展态势，学术文章也强调整齐划一，契合道统文统。宋儒理学、朱熹学说独尊学坛，视若体肤，神圣不可侵犯，违者每每招致治罪焚书的厄运。宋代散文大家尤其是欧阳修，受到皇帝的尊崇和翰林院诸文臣的效仿，有的名臣还认为宋诗成就追踵三代，后世难以匹敌，虽然其时赏唐音者大有人在。书法绘画也习宋法。总之，明代前期百年间思想文化、学术文艺都处在宗宋风气笼罩之下。宋文化自有其优异之处，宗宋也无可厚非，但是如果目的方法出现错误、偏差，非但不能得宋人真髓，反得其弊。而唯宋是遵，唯朱子是尊，排斥历朝百家，则害莫大焉。(https://www.daowen.com)