三、泰州后学:“俗”的认肯与“欲”的张扬
王艮之后,他的再传弟子辈如颜钧(1504—1596年)、何心隐(1517—1579年)、罗汝芳(1515—1588年)等承接王艮学脉并予以拓展和延伸,可称之为泰州后学。泰州后学的学子,与深受泰州学派影响甚至有师承关系的思想家如李贽(1527—1602年),文艺家如徐渭(1521—1593年)、汤显祖(1550—1616年)、袁宏道(1568—1610年)等相互呼应,持“情”拒“理”乃至释之以“欲”,执“事”斥“理”乃至指向于“俗”,由之更使泰州学得以成为近代化(俗世化)的先声。(https://www.daowen.com)