文明的经济条件

虽然与最近的实例不尽相同，文明（Civilization）一词在本书中作社会的组织和文化的活动解。就内容来说，意为实际的习俗与艺术或民族的体制、习惯和艺术的总和。晚近文化（Culture）一词是用来论述原始的或史前时期的社会。

古来的部落将他们的遗产郑重其事地传给他的后代，因此“未开化”在这一重要的意义看来，它也是接受了文明。这些遗产，包括经济、政治、精神以及伦理习惯与体制等的综合体，借此来发扬光大，使他们在地面上继续生长，并享受生命的乐趣。此时还谈不上科学，因为我们对称呼其他人类为“未开化”与“野蛮”并无客观的事实根据。仅以另一种不同的方式，十足地来表现出我们自己强烈的偏爱与胆怯的退缩性而已。无疑，我们低估了这一些单纯的民族，他们在宽厚待人与伦理道德上，给了我们不少的教训，如果我们列举文明的基因与要件，我们会发现这些赤手空拳的民族，他们已经发明了一切或已到达了一切他们能做到的。仅有一项，留给我们后人添加而完成的，就是讲述、修饰与写作。可能他们也曾一度接受过文明，终觉是麻烦累赘而陷于停顿。一提起我们的“同时代的祖先”，我们必须尽量少用“野蛮”与“未开化”等名词，宁可称为“原始的”部落，因为他们在当时还没有生产的时代中，对使用文字来记事，既无准备，也从未使用过。相对的，接受过文明的人，可以归类为文学著作的贡献者。