海盐鹰窠顶观日月并升记
本文记叙去海盐鹰窠顶观看日月并升奇景,科学地解释日月并升的现象和所以要到鹰窠顶去观看的原因。作者精通天文历法,所以能讲清楚其中的道理。

鹰窠顶,滨海之山也,名云岫。每当十月之朔,五更候之,日与月同升,相传以为故事①。丙辰岁,余在海昌②,许使君约之往观③。九月晦日④,余与邵蓼三、仇沧柱、陈彝仲同舟至袁花⑤。时已薄暮,舆行二十里,斜阳红叶,装点村落如画。登山昏黑,使君迟之寺中。查二南、马次真、许稚圭、许欲尔、朱人远、祝雍来皆在。远近来观者,逾数百人。
主僧言:“住此数十年,仅一逢之。其初,红者上升,已而白痕一抹出于红内,始分为二。”余曰:“此山故事,原是日月并升,不是日月合璧也。不知土人何缘错误⑥?”盖合璧则日食矣。如僧所言,是日食也,当在庚戌岁⑦,此月合朔于卯末⑧,交周六宫一十度入食限。但谓白在内,红在外,则视之欠审,在外之红,乃是日光溢出也。
五鼓,来观者皆起,云隙犹漏疏星,明烛出寺,履巉岩而候之⑨。未几,雨色空濛⑩,徘徊不能遽下,东方既白乃已。
或曰:“数十年一见、再见,何天朗气清之难得也。”
余曰:“云气所遮,不过一端。夫日月同行,由于合朔。合朔在寅以前
,同行在地下,而不可见;合朔在卯以后
,日光逼月,虽同行天上,亦不可见;唯寅卯之间
,则合朔之分秒,当日出之分秒,乃可见耳。”
或曰:“滨海之山多矣,何以必鹰窠也?”
曰:“是也。大洋之中,可以观同升者何限,非人所习见,渔工水师,虽知而不能言,世所以不传也。”
或曰:“若此,则每月合朔,皆可以见,何必十月乎?”
曰:“亦为鹰窠言之也。十月合朔,大略亢、氐之间
,东方之宿也。此山南面多有遮蔽,惟当亢、氐一隅,空旷值海。若是余月,则合朔于他宿,在遮蔽之处矣。海中大洋,每月皆可见之,固不必十月也。”
使君曰:“始以不得见为欠事,闻先生之论,固胜于一见也。”
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① 故事:旧事,先例。 ② 海昌:故城在今浙江海宁南二十里。丙辰岁二月,黄宗羲到海昌讲学两月,九月又到海昌,与友人剪烛论文。 ③ 许使君:指许三礼,字典三,号酉山。顺治进士,时为海宁知县,后官至兵部督捕右侍郎。使君,对地方官的尊称。 ④ 晦日:农历每月月终。 ⑤ 袁花:今为浙江海宁袁花镇。 ⑥ “其初”九句:日月合璧的涵义,古有广义、狭义之分。广义的合璧泛指日月同升,也即“合朔”。狭义的合璧指日食。黄宗羲以日食为合璧,是取狭义。土人以并升为合璧,实沿古义,乃广义,不能认为是错误的。僧言为日蚀现象,与一般日月同升现象混为一谈。黄宗羲的分辨是正确的。 ⑦ 庚戌岁:康熙九年(1670)。 ⑧ 合朔:一般在农历每月初一日月相会,叫合朔。 ⑨ 巉(chán)岩:山岩高险。 ⑩ 空濛:形容细雨迷茫。
寅:指十二时辰中的寅时,即凌晨三点至五点。
卯:指十二时辰中的卯时。约清晨五点至七点。
寅卯之间:即五点左右。
亢氐:星宿名,是二十八宿中的两个。
翻译
鹰窠顶,是靠海边的山,名曰云岫。每逢十月初一,在五更时等候,会看见太阳与月亮同时升起,相传成为故事。丙辰年,我在海昌,许使君约我去观看。九月三十日,我与邵蓼三、仇沧柱、陈彝仲同船到袁花。到时已傍晚,再坐轿走二十里,夕阳红叶,装点村落如画。登上山时天已昏黑,许使君在寺中等着。查二南、马次真、许稚圭、许欲尔、朱人远、祝雍来也都在。远近来观看的,超过几百人。
主持僧说:“住在这里几十年,仅遇上一次。起初,有红的上升,旋即有白痕一道出于红色之中,才分而为二。”我说:“此山故事,原是日月同升,不是日月合璧。不知土人为什么弄错了?”合璧就是日食了。如僧所说,是日食,应在庚戌年,十月初一日月相会于卯时之末,方位在周天六宫十度处进入日食范围。但说白的在里面,红的在外面,却是看得欠仔细,在外面的红色是溢出的太阳光。
五更时,来看的人都起身了,云的空隙处还露出稀疏的星光,点了蜡烛走出寺院,踏上高险的山岩等候着。没有多久,细雨迷茫,人们徘徊等候不肯立即下山,到东方已亮才作罢。
有人说:“日月并升是几十年才一见、再见,晴朗天气怎么就难得呢!”
我说:“云气遮盖的,不过是一端。日月同行,是由于日月相会。相会在寅时以前,由于同行在地下而不能看到;相会在卯时以后,日光逼射月亮,虽同行在天上,也不能看见;只有在寅时与卯时之间,相会的分秒,正好是日出的分秒,才可以看到。”
有人问:“靠海边的山很多,为什么必定要在鹰窠呢?”
答道:“是的。在海上可以观看日月同升的地方很多,但不是人们所常见,渔工水手,虽然知道却讲不出来,因而没有在世上传开。”
有人说:“如此说来,每月日月相会,都可以观看,何必要在十月呢?”
答道:“也是就鹰窠而说的。十月时日月相会,大概在天上亢宿、氐宿之间,这是东方的星宿。这山南面多有遮蔽,只有在亢宿、氐宿所在的一角,空旷朝海。若是其余月份,日月相会在别的星宿的位置,是在被遮蔽的地方了。海中大洋,每月都可观看,本不必一定在十月份。”
许使君说:“刚才把看不见日月并升引为憾事,听到先生的议论,真是胜过看见日月并升了。”