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神圣与世俗之间：中国厕神信仰源流考

作者：刘勤

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序
前言中国厕神研究中的几个首要问题
1. 厕神的定义和基点
2. 厕神发展的基本趋势
3. 厕神研究的当代意义
一中国厕神研究百年回眸
（一）中国厕神研究的氛围
1. 国外学者捷足先登
2. 俗神研究专著偶涉厕神
3. 漫谈性质的诸多讨论
（二）中国厕神研究的内在格局
1. 集中于紫姑研究
2. 再谈紫姑研究中的问题
3. 厕神诞生的经济基础
（三）厕神形态初探
1. 原生态厕神
2. 再生态厕神
3. 新生态厕神
4. 衍生态厕神
二大母神、粪肥与厕神缘起
（一）粪、弃、豢土与地母崇拜
1. 厕神信仰源于大母神崇拜
2. 说“粪”与“弃”之本义
3. 从《生民》看“血祭沃土”
4. 再看周弃的“豢土”之功
（二）创世、孕生与粪尿神话
1. 粪尿作用的发现：从“血祭沃土”到“屎田”
2. 粪尿作用的神化：创世、造人的始源性神话
3. 粪尿作用的魔化：污秽压胜与治愈之药
（三）粪肥、财富与如愿信仰
1. 从“屎田”到“贩粪”
2. 如愿神话及其原型考
3. 如愿信仰的相关习俗
4.“送穷”即为“迎富”
三建筑、空间与厕神定格
（一）厕之空间的形成
1. 干栏式建筑中的厕所
2. 穴居式建筑中的厕所
3. 人厕和猪圈合一
4.“半冲水”式厕所
（二）厕之空间的功能、特征与鬼神信仰
1. 厕之空间的多重功能
2. 厕所方位与吉凶祸福
3. 原始大坑与冥界入口
4. 祟病场所与生命赐予
（三）猪神与厕神合流
1. 具创世神格的原始阴性
2.“终始相续”的地母神
3. 物质和精神的双重污秽
4. 厕神表现为恐怖猪怪
四性别、异化与厕神式微
（一）厕神的卑化与仙化
1. 厕所中的性别隔离
2. 从母亲神到女儿神
3. 卑化、妖化与仙化
（二）厕神的异化（上）：苏轼紫姑书写系年正误
1.《子姑神记》
2.《仙姑问答》
3.《少年游》
4.《天篆记》与《是日偶至》
5.《广州女仙》
（三）厕神的异化（下）：苏轼紫姑信仰的矛盾书写及原因
1. 宋代之前的紫姑信仰与书写
2. 苏轼紫姑信仰的矛盾书写
3. 苏轼紫姑信仰书写矛盾的原因
五雪隐、东司与佛教厕神
（一）中日禅宗文化与“雪隐”语源考析
1. 中国辞典对“雪隐”的解释
2. “雪窦重显说”
3.“雪窦重显说”在日本的风靡和龃龉
4. 关于“雪隐”语源的其他说法
（二）中日禅宗文化与“东司”语源考辨
1.“东司”概念及问题的提出
2. 对“东司”各种语源说的辨析
3. 对“东司”一词的文献清理
4.“东司”之“东”
（三）中国禅宗的净头传统
1. 寺院列职杂务中的最低层级
2.“净头传统”的形成和传播
3. 高僧持净典故及法语举隅
4. 净头的功德
（四）佛教厕神信仰
1. 属于鬼道众生的厕神
2. 佛教厕神乌刍沙摩明王
3. 乌刍沙摩明王的中国化
六俗化、流布与厕神渗透
（一）厕神：神圣与世俗之间
1. 关于“俗化”的一些问题
2. 祭祀仪轨要素的神圣性与世俗化
3. 俗化氛围下的显圣物
（二）神名命名、分类与统计
1.“有神无话”与“有话无神”
2. 神名的命名原则与分类
3. 神名的取舍原则与统计
（三）神名流布特点及神名关系
1. 分布与板块
2. 通名和具名
3. 显名和隐名
七口传、遗留与活态厕神
（一）畜圈、厕所与民俗信仰：中国现代进程中的厕神活态
1. 四川汉源地区地缘特征
2. 普遍厕所形制：人厕与猪圈合一
3. 普遍厕所民俗与信仰
4. 少数民族地区厕所形制及风俗
5.“厕所民俗”与“厕所革命”
（二）古巫歌《门前本解》：韩国现代进程中的厕神活态
1.《门前本解》释名
2.《门前本解》版本
3. 赤松智城、秋叶隆采录本汉译
4.《门前本解》中的基本形象
（三）东亚儒家视域下的善恶厕神：以怒一底大和紫姑为例
1. 韩国厕神的现代遗存
2. 怒一底大：对双重“污秽”的强调与“全恶”形象
3. 紫姑：对“污秽”的超越、转化与道德典范形象
4. 从表层到深层：形象的对立、同源、易位与改塑
5. 善与恶：东亚视域下的儒家文化道德准的
结语
参考文献
后记

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神名流布特点及神名关系

2026年01月14日

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（三）神名流布特点及神名关系