疫情中丧亲者的哀伤

在这次疫情中，因新冠肺炎而经历丧亲的人，可能会承受更大的痛苦。在2020年之前，新冠肺炎对绝大多数人来说是一种未知的疾病，它来得无声，来得突然。新冠病毒的感染性较强，在发病的前两天已经具有传染性，因此，初期感染此病往往源于意外。一位先生的妻子刚刚发病时，他们都以为只是一场普通的感冒，完全没想到十几天后妻子会因新冠肺炎过世。在突如其来的疫情面前，人们都没有做好准备。人们不明白，为什么自己的亲人会感染病毒？为什么灾难会突然降临？意外来得太快，还有很多约定没能实现，很多恩情没来得及回报。同时，由于疫情的特殊性，丧生的人需要立即就近火化，不能举行遗体告别仪式。疫情中的丧亲者因而更难理解亲人的离世，也无法通过仪式完成与亲人的告别，告慰自己的心灵，宣泄自己的情绪，这使他们难以面对和接受所发生的事。

疫情的难以控制和亲人的意外离世，可能让丧亲者感觉失去了对未来的控制感，产生世事无常的体验。受此影响，丧亲者可能表现出与急症死亡患者家属相似的情绪和生理反应，如产生惊恐、紧张、激动、烦躁等情绪。^[4]与慢性病患者家属不同的是，他们无法在照顾亲人的过程中寄托自己的情感，完成亲人和自己的愿望，因此可能更加内疚和自责。疫情期间的相对隔离状态，减少了丧亲者与亲朋的相处和直接接触，在一定程度上影响了社会支持的获取，增强了孤独感，也不利于他们应对丧亲事件。在这些因素的共同作用下，丧亲者的哀伤体验会更强烈。

体验到哀伤是丧亲后的正常反应，大多数人能够逐渐从哀伤中走出来，重新面对新的生活。这个过程如何发生？表现出怎样的规律？施特勒贝（Margaret Stroebe）和舒特（Henk Schut）整合了不同的理论，提出了依恋与哀伤双过程模型（见图5-1）。^[5]他们认为，在应对哀伤的过程中，人们会表现出两种导向：丧失导向与恢复导向。(https://www.daowen.com)

图5-1　施特勒贝和舒特的依恋与哀伤双过程模型