第七辑
冷眼观人，冷耳听语

樊圻　图

樊圻（1616—1694）

清画家。字会公，江宁（今江苏南京）人。擅画山水、花卉、人物。为“金陵八家”之一。山水受南宋刘松年等影响，有北派山水的特点，雄健奔放，笔势斩截，笔墨苍浑，极有感染力。人物有唐人风韵，风格缛丽，笔致细腻，也有很高成就。

第181日

阴谋怪习，异行奇能，俱是涉世祸胎。
只一个庸德庸行，便可以完混沌而召和平。

第182日

语云：“登山耐侧路，踏雪耐危桥。”
一“耐”字极有意味。
如倾险之人情，坎坷之世道，
若不得一“耐”字撑持过去，
几何不堕入榛莽^*坑堑哉！

*榛莽：丛生的草木。

第183日

夸逞功业，炫耀文章，皆是靠外物作人。
不知心体莹然，本来不失，
即无寸功只字，亦自有堂堂正正做人处。

第184日

忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；
闹中要取静，须先从静处立个主宰；
不然，未有不因境而迁，随事而靡者。

第185日

不昧己心，不尽人情，不竭物力；
三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

第186日

居官有二语，曰：“唯公则生明，唯廉则生威”；
居家有二语，曰：“唯恕则情平，唯俭则用足。”

第187日

处富贵之地，要知贫贱的痛痒；
当少壮之时，须念衰老的辛酸。

第188日

持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳^*得；
与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。

*茹纳：容纳。

第189日

休与小人仇雠，小人自有对头；
休向君子谄媚，君子原无私惠。

第190日

纵欲之病可医，而执理之病难医；
事物之障可除，而义理之障难除。

第191日

磨砺当如百炼之金，急就者非邃养；
施为宜似千钧之弩，轻发者无宏功。

第192日

宁为小人所忌毁，勿为小人所媚悦；
宁为君子所责备，毋为君子所包容。

第193日

好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；
好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。

第194日

受人之恩，虽深不报，怨则浅亦报之；
闻人之恶，虽隐不疑，善则显亦疑之。
此刻之极，薄之尤也，宜切戒之。

第195日

谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；
媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。

第196日

山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；
水之湍急处无鱼，而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。
此高绝之行，褊急之衷，君子重有戒焉。

第197日

建功立业者，多虚圆之士；
偾事^*失机者，必执拗之人。

*偾（fèn）事：把事情搞坏。

第198日

处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；
作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。

第199日

日既暮而犹烟霞绚烂，
岁将晚而更橙橘芳馨。
故末路晚年，君子更宜精神百倍。

第200日

鹰立如睡，虎行似病，
正是它攫人噬人手段处。
故君子要聪明不露，才华不逞，
才有肩鸿任巨的力量。

第201日

俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；
让，懿行也，过则为足恭^*，为曲谨，多出机心。

*足恭：过分谦恭。

第202日

毋忧拂意，毋喜快心，
毋恃久安，毋惮初难。

第203日

饮宴之乐多，不是个好人家；
声华之习胜，不是个好士子；
名位之念重，不是个好臣工。

第204日

世人以心肯处为乐，却被乐心引在苦处；
达士以心拂处为乐，终为苦心换得乐来。

第205日

居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；
处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。

第206日

冷眼观人，冷耳听语，
冷情当感，冷心思理。

第207日

仁人心地宽舒，便福厚而庆长，事事成个宽舒气象；
鄙夫念头迫促，便禄薄而泽短，事事得个迫促规模。

第208日

闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；
闻善不可即亲，恐引奸人进身。

第209日

性躁心粗者，一事无成；
心和气平者，百福自集。

第210日

用人不宜刻，刻则思效者去；
交友不宜滥，滥则贡谀者来。