第十二辑
花看半开，酒饮微醺

八大山人　图

八大山人（1626—1705）

江西南昌人，明宗室，南昌宁献王后，一般以为他谱名为朱耷，但至今没有任何可靠文献可以证明。甲申后落发为僧，法名传綮，号刃庵，曾为一曹洞僧院的住持，大约在1682年前后出佛，后易名为“八大山人”。工书画，画以花鸟见长，晚年亦兼山水。他的绘画笔墨精审，缘书入画，独具风味。构图简净，意味深厚。对三百多年来中国艺术产生重要影响。

第331日

喜寂厌喧者，往往避人以求静，
不知意在无人，便成我相；
心着于静，便是动根。
如何到得人我一视、动静两忘的境界！

第332日

山居胸次清洒，触物皆有佳思：
见孤云野鹤而起超绝之想；遇石涧流泉而动澡雪之思；
抚老桧寒梅而劲节挺立；侣沙鸥麋鹿而机心顿忘。
若一入尘寰，无论物不相关，即此身亦属赘旒矣。

第333日

兴逐时来，芳草中撒履闲行，野鸟忘机时作伴；
景与心会，落花下披襟兀坐^*，白云无语漫相留。

*兀坐：端坐。

第334日

人生福境祸区，皆念想造成。
故释氏云：
“利欲炽然，即是火坑；贪爱沉溺，便为苦海；
一念清净，烈焰成池；一念警觉，船登彼岸。”
念头稍异，境界顿殊。可不慎哉！

第335日

绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索。
水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。

第336日

机息时便有月到风来，不必苦海人世；
心远处自无车尘马迹，何须痼疾丘山^*。

*痼疾丘山：迷恋丘山。

第337日

草木才零落，便露萌颖于根底；
时序虽凝寒，终回阳气于飞灰。
肃杀之中，生生之意常为之主。
即此可以见天地之心。

第338日

雨余观山色，景象更觉新妍；
夜静听钟声，音响尤为清越。

第339日

登高使人心旷，临流使人意远；
读书于雨雪之夜，使人神清；
舒啸于丘阜之巅，使人兴迈。

第340日

心旷则万钟如瓦缶，
心隘则一发似车轮。

第341日

无风月花柳，不成造化；
无情欲嗜好，不成心体。
只以我转物，不以物役我，
则嗜欲莫非天机，尘情即是理境矣。

第342日

就一身了一身者，方能以万物付万物；
还天下于天下者，方能出世间于世间。

第343日

人生太闲则别念窍生，
太忙则真性不现。
故士君子不可不抱身心之忧，
亦不可不耽风月之趣。

第344日

人心多从动处失真，
若一念不生，澄然静坐，
云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，
鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。
何地非真境，何物无真机？

第345日

子生而母危，镪^*积而盗窥，何喜非忧也？
贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也？
故达人当顺逆一视，而欣戚两忘。

*镪（qiǎng）：成串的钱。

第346日

耳根似飙谷投响，过而不留，则是非俱谢；
心境如月池浸色，空而不着，则物我两忘。

第347日

世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海，
不知云白山青，川行石立，
花迎鸟笑，谷答樵讴，
世亦不尘，海亦不苦，
彼自尘苦其心尔。

第348日

花看半开，酒饮微醉，
此中大有佳趣。
若至烂漫酕醄^*，便成恶境矣。
履盈满者宜思之。

*酕醄（máo táo）：大醉的样子。

第349日

山肴不受世间灌溉，
野禽不受世间豢养，
其味皆香而且洌。
吾人能不为世法所点染，
其臭味不迥然别乎！

第350日

栽花种竹，玩鹤观鱼，亦要有段自得处，
若徒留连光景，玩弄物华，
亦吾儒之口耳，释氏之顽空而已。
有何佳趣？

第351日

山林之士，清苦而逸趣自饶；
农野之人，鄙略而天真浑具。
若一失身于市井驵侩，
不若转死沟壑神骨犹清。

第352日

非分之福，无故之获，
非造物之钓饵，即人世之机阱。
此处着眼不高，鲜不堕彼术中矣。

第353日

人生原是一个傀儡，
只要根蒂在手，
一线不乱，卷舒自由，行止在我，
一毫不受他人提掇，便超出此场中矣。

第354日

一事起则一害生，
故天下常以无事为福。
读前人诗云：“劝君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
又云：“天下常令万事平，匣中不惜千年死。”
虽有雄心猛气，不觉化为冰霰矣。

第355日

淫奔之妇，矫而为尼，
热中之人，激而入道。
清净之门，常为淫邪之渊薮也如此。

第356日

波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；
猖狂骂座，席上不知警，而席外者咋舌。
故君子身虽在事中，心要超事外也。

第357日

人生减省一分，便超脱一分。
如交游减，便免纷扰；
言语减，便寡愆尤；
思虑减，则精神不耗；
聪明减，则混沌可完。
彼不求日减而求日增者，
真桎梏此生哉！

第358日

天运之寒暑易避，人世之炎凉难除；
人世之炎凉易除，吾心之冰炭难去。
去得此中之冰炭，则满腔皆和气，自随地有春风矣。

第359日

茶不求精，而壶亦不燥；
酒不求洌，而樽亦不空。
素琴无弦而常调，短笛无腔而自适。
纵难超越羲皇之世，
亦可匹俦^*嵇阮之伦。

*匹俦（chóu）：相匹配，相比。

第360日

释氏之随缘，吾儒之素位，四字是渡海的浮囊。
盖世路茫茫，一念求全，则万绪纷起。
随遇而安，则无入不得矣。

第361日

草木之芳菲，鱼鸟之飞跃，
烟云风月之逸宕而光霁，皆吾性的生机。
若被尘劳羁锁，物欲翳障，
触目不见一点趣味，吾性亦索然稿矣！

第362日

世态有炎凉，而我无嗔喜；
世味有浓淡，而我无欣厌。
一毫不落世情窠臼，便是一在世出世法也。

第363日

宁为璞玉，毋为圭璋；
宁为素丝，毋为黄裳。
凡事不受人益，此心便与天游。

第364日

人心一有粘带，便鸿毛重若泰山。
唯因物付物，洒然自得，
则尧舜逊让不过三杯酒，
汤武征诛真是一局棋矣。

第365日

奔走风尘者，心冗意迫，百年恍若一瞬；
栖迟泉石者，念息机闲，一日真如小年。